Научно-исследовательская работа "история россии в истории моей семьи". Научная работа по истории Исследовательские проекты учащихся по истории

ГОУ СОШ №887 ЗОУДО г. Москвы

Александр Невский и рыцари

Тевтонского ордена

Исследовательская работа по истории

Мищенко Степан Вячеславович

Руководитель:
Шевлякова Алла Григорьевна

учитель истории, обществознания,

Москва 2010

Введение 4

Рыцари Тевтонского ордена – кто они? 7

Глава 2 17

Наступление рыцарей на русские земли 17

Глава 3 20

Новгородский князь Александр Невский 20

Глава 4 24

Загадки Ледового побоища 24

Заключение 31

Используемая литература 33

Приложения 34

Введение

Первая половина XIII века является одним из драматических периодов русской истории. В эти десятилетия Русь подверглась ударам сразу с трех сторон: монголо-татар, Литвы и католического Запада. Естественно вставал вопрос, как может выжить раздробленная на княжества и обессиленная междоусобицами русская земля, сражаясь с такими сильными противниками. Всю сложность и противоречивость обстановки сумел оценить молодой новгородский князь Александр Невский. Он первым понял, что смертельная угроза для еще не разоренных ордами Батыя русских земель надвигается именно с Запада, и что войска крестоносцев, во главе с Тевтонским орденом, несут Руси не меньшие разрушения, чем монголо-татары.

Тевтонский орден, или Немецкий орден Госпиталя Святой Марии в Иерусалиме, был основан в Акре в 1190- 1197 годы. Благодаря четкому управлению, жесткой дисциплине, великолепной военной выучке монахов-рыцарей и щедрым пожертвованиям уже к концу XII века орден стал одной из самых богатых и могущественных религиозных организаций, значительно расширившей свои владения в Европе и стремившейся всеми силами и средствами насаждать католицизм на землях «язычников».

12 мая 1237 года был оглашен папский эдикт об объединении Тевтонского ордена и Ордена меченосцев. Новое образование получило название Ливонский орден, и он стал отделением Тевтонского ордена в Прибалтике. На западных рубежах Руси, уже обескровленной татаро-монгольским нашествием, появился сильный и опытный противник.

Князь Александр Ярославович выступил на защиту западных русских рубежей. Ему удалось освободить захваченные рыцарями Копорье, Псков, Изборск. С основными силами ордена он встретился на Чудском озере. Князь Александр Ярославович выступил на защиту западных русских рубежей. С основными силами ордена он встретился на Чудском озере. Актуальность темы заключается в том, что в последнее время появилось много публикаций о том, что битва на Чудском озере – вымысел русских летописцев, что на самом деле произошла незначительная «стычка» превосходящих сил русских с небольшим отрядом наемников-грабителей, среди которых рыцарей практически не было, а заслуги Александра Невского сильно преувеличены. Главные доказательства – отсутствие археологических подтверждений и достаточных сведений в немецких хрониках. Мне стало обидно и захотелось изучить эту тему подробнее. Ведь это наше прошлое, наша история, наши герои. Необходимо уважительно относиться к нашему прошлому и его героям.

Цель – показать место и роль Александра Невского в отечественной и мировой истории в его взаимосвязи с Тевтонским орденом, обобщить и систематизировать знания о данной эпохе, научиться работать с разными источниками информации.

Задачи :

осуществить поиск, отбор и анализ исторических источников и литературы по избранной теме;

проанализировать причины основания Тевтонского ордена, его структуру;

охарактеризовать доспехи, вооружение, символику тевтонских рыцарей;

показать, как складывались отношения между тевтонскими рыцарями и русскими землями;

определить историческую роль Александра Невского в борьбе с Ливонским орденом;

выяснить, в чем состоят тайны Ледового побоища;

создать компьютерную презентацию, используя программу Power Point, для иллюстрирования положений проекта.

Объектом является история рыцарских орденов, русская история XIII века – важный рубеж в национальной истории Руси.

Предметом является Тевтонский орден, Ледовое побоище.

Методы : комплексный анализ источников, систематизация полученной информации, сравнительная характеристика.

Гипотеза : значение Ледового побоища и личности Александра Невского для русской истории очень велико.

Я познакомился с работами В. Урбана «Тевтонский орден», в котором представлена трехсотлетняя история ордена – от его основания до упадка; Э. Лависса «Очерки по истории Пруссии». С трудами комплексной экспедиции по уточнению места Ледового побоища Бегунова Ю.К., Клейненберга И.Э., Шаскольского И.П., Караева Г.Н., работой Караева Г.Н., Потресова А.С. «Загадка Чудского озера». А также проанализировал «Жизнь и деяния Александра Невского».

Заслуги Александра Невского перед русской землей не стоит преуменьшать. Благодаря одержанным победам ему удалось приостановить продвижение крестоносцев на Восток, тем самым, сохранив русскую культуру, основанную на православных традициях. Александр проявил себя не только как талантливый полководец, блестяще подготовивший свои главные сражения, но и как мудрый политик. Он сделал тяжелый выбор, подчинившись неизбежному в то время владычеству орды. Отказавшись от сопротивления Батыю и пойдя с ним на вынужденный союз, он не только сумел отразить агрессию с запада, но и дать русским землям передышку от монголо-татарских набегов. Дав Руси хоть шаткий, но мир, он способствовал ее будущему возрождению. И, наконец, ратные подвиги князя Александра дали русским людям память о славной победе над грозным врагом, став символом настоящей воинской доблести и отваги.

Глава 1

Рыцари Тевтонского ордена – кто они?

IX-XI столетия можно назвать переломными в истории средневековой Европы. В этот период происходит окончательное формирование новой общеевропейской христианской цивилизации, сплоченной, несмотря на непрекращающиеся войны и усобицы, единой религией. Христианское вероучение в корне изменило сознание людей, их образ жизни, культуру и нормы морали. Времена античности с их преклонением перед Человеком, Природой и воспеванием ценности земной жизни ушли в далекое прошлое…

Основными центрами духовной и культурной жизни европейцев стали храмы и монастыри, которые в великом множестве возводились по всей территории Западной Европы, напоминая о всевластии Бога и греховности человека. Без участия или воздействия христианской церкви в Европе не совершалось ни одно крупное событие. Однако Римская католическая церковь мечтала еще более укрепить свое могущество, в том числе благодаря расширению границ христианского мира. В первую очередь, речь шла о богатых землях Ближнего Востока и Пиренейского полуострова, а также прибалтийских территориях. В 1095 году папа Урбан II призвал христиан «опоясаться мечом» и двинуться в Палестину для освобождения Гроба Господня. Началась эпоха крестовых походов, призванных «разрушить царство язычников» и «раздвинуть пределы святой церкви». В этой драматической эпохе, длившейся почти двести лет, слились воедино и небывалый религиозный фанатизм, и жестокость, и благородство, и коварство, и жажда наживы и полное бескорыстие. Подобных войн, и по длительности и по размаху, в Европе еще не было, и для их ведения требовались постоянные вооруженные силы, а не периодически собираемые армии феодалов и простолюдинов. Земли, отвоеванные у «неверных» крестоносцами, все время нуждались в охране, а посылаемые из Европы неповоротливые отряды часто прибывали слишком поздно, чтобы хоть чем-то помочь. Для решения такой весьма непростой задачи и начали создаваться духовно-рыцарские ордена, ставшие один из ярких символов этого периода средневековой истории. Они должны были не только обеспечивать гарнизоны опытными рыцарями, хорошо организованными и дисциплинированными, разбиравшимися в местных условиях и помогавшими вновь прибывшим крестоносцам, но и отвечать за снабжение приграничных замков и оказание медицинской помощи.

В течение ста лет подобных орденов возникло более десятка. Среди них такие знаменитые, как Орден рыцарей Храма (орден Тамплиеров), рыцари Святого Иоанна (госпитальеры), Тевтонский и Ависский ордена, орден Меченосцев и многие другие. Подчиняясь только Риму и обладая собственными землями, ордена создавали целые государства с грозными армиями рыцарей-монахов, и именно эти войска во времена своего наибольшего могущества играли главную роль, как в Святой Земле, так и в граничащих с Россией прибалтийских землях.

История Тевтонского ордена начинается с 1190 года . Как известно, главным событием Третьего Крестового похода стала осада, а потом и захват, города Акры (современный Израиль), в которых активное участие принимали немецкие рыцари. Этот поход был для немецких рыцарей особенно тяжелым. Выходцы из Северной Европы не могли привыкнуть к местной жаре, воде и пище. Ужасали и санитарные условия, из-за болезней войско крестоносцев сократилось более чем на десятую часть. У германцев не было сил достойно хоронить погибших, и они бросали их тела вместе с камнями и землей в ров перед осаждаемой Проклятой башней, пытаясь таким образом «засыпать» это препятствие. Зловоние от тел мертвецов буквально нависало над лагерем. Охваченные лихорадкой солдаты умирали один за другим, их мучения усугублялись бесчисленными насекомыми, не дававшими покоя ни больным, ни здоровым. К физическим страданиям добавлялись и нравственные. Англичане, руководимые Ричардом Львиное Сердце, не жаловали германцев (равно как и французов) и не упускали возможности уязвить или оскорбить их. Все госпитали были перегружены, а отвечавшие за них рыцари Святого Иоанна (госпитальеры) предпочитали опекать представителей своих национальностей – англичан и французов. Понимая отчаянность положения, купцы из Любека и Бремена, входившие в армию крестоносцев, решили основать госпитальный орден, который бы заботился о больных и раненых немцах. Эта инициатива была поддержана представителями германской знати и Патриархом Иерусалимским. Новое братство получило название Немецкий орден Госпиталя Святой Марии в Иерусалиме (лат. Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum; нем. Deutscher Orden) и первоначально подчинялось госпитальерам. В 1197 году, когда в Святую землю прибыло следующее войско крестоносцев из Германии, госпиталь уже процветал. Братья не только заботились о больных, но и обеспечивали малоимущих «новобранцев» едой, жильем и деньгами. Госпиталь больше не зависел ни от тамплиеров, ни от госпитальеров и обладал значительными денежными средствами, которые в избытке жертвовали на его нужды бременские купцы. Среди братьев было достаточно рыцарей, отлично владевших мечом, но теперь обратившихся к религиозной жизни. В любой момент они могли встать на защиту крепости от мусульман. Весной 1197 года было принято решение попросить Папу сделать немецкий госпитальный орден военным, так как тамплиеры и госпитальеры, постоянно враждовавшие между собой, уже не справлялись с охраной пограничных замков. Папа Римский Иннокентий III согласился, издав соответствующую буллу в 1198 году и определив задачи Ордена - защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден был подвластен Папе Римскому и императору Священной Римской империи. Девиз ордена: «Helfen – Wehren – Heilen» (Помогать-Защищать-Лечить). Со временем англоязычный мир стал называть Немецкий орден Госпиталя Святой Марии в Иерусалиме – Тевтонским орденом (от латинского teutonicus – немецкий).

Итак, кто же мог стать рыцарем Тевтонского ордена? Оказывается, что для этого вовсе не надо было иметь благородное происхождение, как мне сначала казалось. Число членов ордена из знатных немецких родов всегда было невелико. Немецкие рыцари часто бывали потомками бюргеров, купцов, и даже служилых людей светских и духовных феодалов, которых последние зачастую набирали из зависимых крестьян и ремесленников. Тевтонский орден был одним из многих духовных орденов, где принимали и раскаявшихся преступников, сосланных в монастырь. Конечно, бывшие заключенные не могли выполнять важные обязанности в организации, но, соглашаясь сражаться на далекой и опасной границе, они смывали пятно позора не только с себя, но и со своей семьи. Однако больше всего членов ордена происходило из многодетных обедневших дворянских семей. Они вступали в орден еще в ранней юности и считали такую службу почетной карьерой. Даже не добившись славы и высокого поста, они знали, что будут окружены заботой в старости, или если их ранят. Но самое важное, что объединяло всех тевтонцев, независимо от их происхождения – это глубокая набожность, их искренняя вера в то, что они – истинные защитники христианства и за все лишения будут вознаграждены особой любовью Марии и ее Сына, их Господина и учителя, а впоследствии обретут вечную жизнь.

Когда рыцарь просил принять его в орден, то его предупреждали, что он должен будет полностью посвятить себя служению долгу – и военному и религиозному. Рыцарь, вступавший в орден, давал обеты бедности, послушания и целомудрия, что было настоящей жертвой со стороны мужчины. Клятва рыцаря Тевтонского ордена была такова: «Я обещаю блюсти целомудрие моего тела, и бедность, и смирение перед Богом, святой Марией, и перед тобой магистр Тевтонского ордена, и перед твоими преемниками, согласно правилам и обычаям ордена, я обещаю послушание до самой смерти». Тевтонский рыцарь также был обязан заботиться о больных и тем самым чтить свое первоначальное предназначение. В качестве вступительного взноса рыцарь вносил 30-60 марок на нужды ордена (по тем временам сумма далеко не пустяковая), или жертвовал свой земельный надел. Если же рыцарь был беден и не мог сделать взнос, то его также принимали, учитывая личные качества и заслуги, более того, при вступлении в Тевтонский орден все его долги ликвидировались.

Вооружение и имущество рыцаря.

Как только рыцарь приносил клятву, ему уже ничего не принадлежало лично, все имущество в ордене было общим. Рыцари посещали службы через регулярные промежутки времени в течение дня и ночи. Они носили одежду «церковных цветов» и поверх нее надевали белый плащ с черным крестом, который и дал им дополнительное название – Рыцари креста. Так как орден был военным, то, естественно, что рыцарям требовались кони, оружие и различное снаряжение. Рыцарь сам выбирал себе достойного коня, оружие, кольчугу, а орден брал на себя оплату этих приобретений. Однако, по правилам ордена, оружие и доспехи не должны были становиться предметом тщеславия – их запрещалось украшать золотом или серебром, наносить на них фамильный герб или окрашивать в яркие цвета.

Основное вооружение рыцаря Тевтонского ордена, за небольшим исключением, было типичным для рыцарей Западной Европы. Обычно каждый воин носил кольчужный доспех, шлем и поножи, имел при себе копье, щит и тяжелый меч, которыми отлично владел, ездил на крупном боевом коне, обученном сшибать вооруженного человека и атаковать конницу. Единственной уступкой климату Святой Земли было ношение легкой накидки, защищавшей воина от прямых лучей солнца, и отказ от передвижений во время дневной жары.

У каждого рыцаря был «сопутствующий персонал», обычно в соотношении десять вооруженных мужчин на одного рыцаря. Это были люди незнатного происхождения, их называли «полубратьями» или «серыми плащами» (по цвету накидок). Они служили оруженосцами или сержантами и, согласно своему положению, отвечали в бою за сменную лошадь и новое снаряжение своего «господина», а также сражались с ним бок о бок, когда это требовалось. Они ели и спали в своих собственных казармах, но соблюдали те же самые ежедневные религиозные службы, как рыцари и священники. В отличие от рыцаря-тевтонца, они по истечению определенного времени могли покинуть орден, но, как правило, служили там до самой смерти.

Кроме рыцарей и полубратьев в орден входили священники, санитары в госпиталях, а также, при соблюдении строгих правил, женщины-сиделки.

Управление орденом.

Средневековые организации и даже государства не имели большого штата управленцев. Тевтонские рыцари не были исключением. Верховный руководитель изначально назывался магистром. Но когда в ордене возникла необходимость в отдельных руководителях в Германии, Пруссии и Ливонии, то уже их стали называть магистрами, а первое лицо ордена - Великим Магистром (Гроссмейстером).

Великий магистр избирался Великим капитулом и исполнял свои обязанности до своей смерти или отставки. Процесс выборов был долгим и сложным. Второй в ордене человек после Гроссмейстера назначал дату и место встречи всех рыцарей. Когда все были в сборе, заместитель рекомендовал рыцаря, который станет первым выборщиком. Если все одобряли этот выбор, тот этот рыцарь называл второго выборщика и так далее. Всего же в качестве окончательных выборщиков избирали восемь рыцарей, одного священника и четырех братьев. На закрытом заседании первый выборщик давал коллегии первоначальную рекомендацию. Если этот кандидат не набирал большинства голосов, то затем кто-то другой из выборщиков, в свою очередь, предлагал другое имя. И так до тех пор, пока не делался окончательный выбор.

Гроссмейстер был и дипломатом, и управляющим хозяйством, и главнокомандующим военными силами. Он назначал чиновников, встречался со знатными людьми и церковниками из мест, где протекала деятельность ордена, вел обширную переписку с различными монархами, включая императора Священной Империи и Папу. Он много путешествовал, посещая различные монастыри ордена, проверяя дисциплину и следя, чтобы правильно распоряжались финансовыми и земельными ресурсами. Резиденция Великого магистра до 1291г. находилась в Акре, после падения последних владений крестоносцев на Ближнем Востоке она была перенесена в Венецию, а в 1309г. – в Мариенбург (современный польский Мальброк).

Гроссмейстер назначал чиновников, которые были его ближайшими советниками: казначея, Великого командора и Маршала. Казначей отвечал за финансовые вопросы и вместе с Гроссмейстером разделял ответственность за ключи к огромному сундуку, в котором хранились сокровища ордена. Важная роль в ордене отводилась Великому командору, отвечавшему за повседневную деятельность организации в областях, не связанных напрямую с военными действиями. Кроме того Великий командор командовал вооруженными силами тевтонцев в Священной Земле или замещал во время сражений Великого магистра, если тот отсутствовал по каким-либо обстоятельствам. За боеготовность тевтонцев, оснащение и подготовку конницы отвечал Маршал.

Устав и образ жизни рыцаря-тевтонца.

Не стоит думать, что духовные рыцари совсем не могли выйти «в мир». Как уже говорилось, они должны были поддерживать постоянную боевую готовность, а это в условиях изоляции было сделать невозможно. Тевтонцам была дарована Папой особая привилегия – разрешение охотиться. Ведь верховая охота была традиционным методом подготовки рыцарей и к тому же помогала ему лучше ознакомиться с местностью. Рыцарям было дозволено охотиться с собаками на волков, медведей, вепрей, кабанов и львов, если они это делали по необходимости, а не для удовольствия или от скуки, а без собак они могли охотиться и на других зверей.

Устав предостерегал рыцарей от общения с женщинами. В монастыре следовать уставу несложно, но это гораздо труднее, если участвуешь в военной компании или путешествуешь. Временами рыцари должны были останавливаться в общих гостиницах или принимать чье-либо гостеприимство, и было бы невежливо отвергнуть кубок эля или меда, когда его предложат, и не поприветствовать супругу хозяина. В таких случаях правила требовали просто стараться избегать светских развлечений, таких как свадьбы, праздники и игры. Особенно рыцари ордена должны были избегать разговоров с дамами наедине, и тем более общения с молодыми женщинами. Что касается поцелуев, обычной формы вежливого приветствия среди знати, то рыцарям было запрещено обнимать даже своих матерей и сестер.

Наказания для тех братьев, кто нарушал устав, могли быть разной степени тяжести. Например, в течение года такой рыцарь должен был спать со слугами, носить одежды без креста, довольствоваться хлебом и водой три раза в неделю. Он был лишен важной привилегии рыцаря – получать святое причастие с собратьями. Это считалось умеренным наказанием. Наказанием за более тяжкие преступления были кандалы и темницы, также рыцаря могли изгнать из ордена, что считалось невыносимым позором, и казнить.

Не нужно думать, что в свободное от служб и военных предприятий время, рыцари предавались безделью. За каждым из них были закреплены определенные обязанности, которые они должны были строго выполнять. Немецкие рыцари не отличались высокой образованностью, но они вовсе не были безграмотными невеждами. Более того, им предписывалось изучать местные языки, чтобы общаться с коренным населением. Во время праздников, которые отмечались внутри ордена, или приезда в замок гостей, рыцарям не возбранялось выпить вина или пива, хорошо поесть и как следует повеселиться. Но посты соблюдались очень строго, послабление делалось только для тяжелобольных и старых.

Конечно, сейчас нам трудно понять чувства и поведение средневекового, очень религиозного человека, посвятившего всю свою жизнь защите знамени христианства. Воображение рисует воина, сурового и беспощадного к врагам (даже если среди них были женщины и дети), отказавшегося от всех радостей жизни, изнурявшего себя постами и даже ложившегося спать, не снимая бридж и сапог и с мечом в изголовье. Но эти люди были уверены, что избрали единственно правильный путь, который был им предопределен с рождения. Все личное, все события земной жизни и даже смерть, не имели для них значения, ведь все, по их мнению, было в руках Господа. Когда я читал о тевтонских рыцарях в «Очерках по истории Пруссии» французского историка Эрнеста Лависса, меня поразило описание одного сражения: «Замок их осажден; им неоткуда ждать помощи, и они бьются с отчаянием в сердце; голод заставляет их есть лошадей и сбрую, но тем пламеннее молитвы, которые они воссылают Богоматери. Прежде чем броситься на врага, они каются, подвергая себя при этом беспощадному бичеванию. Они молят небо о чудесах, и чудеса не заставляют себя ждать..». Один рыцарь, тяжело раненый во время битвы, отказался от медицинской помощи. «Я только что видел Святую Деву, - сказал он нашедшим его братьям, - подойдя ко мне она сказала: «Радуйся! Еще три дня, и ты вознесешься в жизнь вечную». И этот рыцарь хотел умереть на поле боя среди других погибших.

Поэтому не стоит представлять тевтонских рыцарей только в «черном цвете», как высокомерных, жадных до чужих земель и богатств, не имеющих никаких чувств «исчадиях ада». Они жили и вели себя как люди своего времени и искренне верили в то, что всеми их поступками руководит Господь, и поэтому они сражаются «за правое дело».

Расширение влияния Тевтонского ордена.

К началу XIIIв. влияние и богатство Тевтонского ордена было замечено многими державами, желающими под знаменем «борьбы с язычниками» расправиться со своими противниками. Особое могущество орден приобрел при своем третьем Великом магистре - Германе фон Зальце (Herman von Salza, 1209-1239). Герман фон Зальца не мог похвастаться благородным происхождением: его предки, служилые люди, были пожалованы в рыцари за личные заслуги и преданность хозяину. Однако благодаря своим блестящим способностям, мужеству, дипломатизму и «финансовой хватке», ему удалось не только занять руководящий пост в ордене, но и стать человеком, к мнению которого прислушивались постоянно находившиеся в конфликте император Священной Римской Империи и Папа.

Итак, первая просьба о помощи поступила от короля Венгрии Андраша II. В 1211 году он пригласил тевтонцев для борьбы с кочевниками - половцами, опустошавшими его земли. Король обещал ордену земли и освобождение от налогов и повинностей. Это подразумевало, что рыцари смогут приводить на полученные земли поселенцев, строиться и жить на доходы с их трудов, и ничего не платить монарху. Территория, которую Андраш дарил рыцарям в Трансильвании, называлась Бурзенлянд. Почти немедленно отряд рыцарей в сопровождении добровольцев - крестьян из Германии - выступил в незаселенные земли и построил несколько деревянных и земляных укреплений. Крестьяне начали создавать свои хозяйства и деревни, обеспечивая рыцарей продовольствием и рабочей силой. Тевтонцы, тем временем вовсе не собирались «отсиживаться в обороне», а начали быстро и легко завоевывать у половцев новые земли. К 1220 году рыцари построили уже пять каменных замков, расположенных примерно в 30 км друг от друга, ставших плацдармом для дальнейшего продвижения вглубь половецких владений. Завоевание велось такими поразительными темпами, что венгерская знать и духовенство, до того не заинтересованные в этих землях, воспылали завистью и подозрениями. В результате в 1225 году король потребовал от рыцарей покинуть Венгрию. Репутация ордена была довольно сильно, но ненадолго, поколеблена. А о рыцарях вспомнили через несколько лет, когда Венгрия подверглась опустошительным набегам татаро-монгольских отрядов.

В 1217 году Римским Папой Гонорием III был объявлен поход против прусских язычников. Пруссы – это группа балтийских племен, населявших часть южного побережья Балтийского моря (современная Калининградская область, северо-восточная Польша) и отличавшихся воинственным нравом. В начале XIII века они захватили земли польского князя Конрада I Мазовецкого, сына польского короля Казимира. В 1225году Конрад попросил помощи у тевтонских рыцарей, обещав им за это владение городами Кульмом и Добрынью, а также сохранение за ними всех захваченных территорий. Тевтонские рыцари прибыли в Польшу в 1232 году и обосновались на правом берегу реки Вислы. Здесь был построен первый форт, давший рождение городу Торуни. Немецкие крестоносцы назвали его с мрачной иронией – Фогельзанг (птичья песня – нем.). Один из летописцев, свидетель ожесточенного сопротивления пруссов, объяснял это название так: «Там стонали во множестве раненые люди, а вовсе не ночные птички, и их стенания напоминали ту песню, что поет лебедь перед тем, как умереть от руки охотника». При дальнейшем продвижении на север были основаны города Квидзын и Хелмно, а в 1255 году крестоносцы на землях пруссов построили замок Кенигсберг, положивший начало истории современного Калининграда. Согласно легенде свое название Кенигсберг - «Королевская гора» - замок получил в честь чешского короля Пржемысла, возглавившего поход крестоносцев против пруссов.

Тактика рыцарей при завоевании новых земель всегда была одинакова. В путь отправлялись осторожно, посылая вперед хорошо обученных лазутчиков. Врага почти всегда удавалось захватить врасплох. Вид мчащихся на конях в строгом строю рыцарей в развевающихся длинных белых плащах, на которых четко выделялся черный крест, производил на противника ошеломляющее впечатление.

После удачного сражения крестоносцы располагались на каком-нибудь холме, откуда открывался свободный вид на окружающую местность, и принимались строить крепость. У подножия крепости вскоре появлялись деревушки, в которых селились прибывшие вместе с крестоносцами колонисты - ремесленники и земледельцы, покинувшие свою родину вместе с женами и детьми и искавшие счастья на новых землях. Сначала завоеватели щадили пруссов, оставляя за крестьянами их свободу, а за знатью ее положение, если только те принимали крещение. Местных детей крестоносцы часто отдавали учиться в монастыри. Но пруссы постоянно восставали против захватчиков, сжигали их крепости и поселения, убивали колонистов. «Это было тяжелое время, когда было едва достаточно хлеба для того, чтобы поесть, и один, два или более раз они должны были скакать на битву и гнать врага прочь, – писал один из немецких хронистов. - И они поступали, как поступали иудеи, которые хотели отстроить святой город Иерусалим, которому угрожал враги, так что одна половина из них работала, а другая стояла, охраняя их от рассвета до сумерек. Одной рукой они работали, а в другой руке они держали меч». Восстания крестоносцы подавляли жестоко, часто истребляя все население, не жалея ни женщин, ни детей. Использовали немецкие рыцари и другой способ – часть пленных не убивали, а расселяли по разным местам, насильственно разделяя семьи. Война за покорение Пруссии, наполненная жестокостью и с той и с другой стороны, длилась 53 года и закончилась ее полным переходом под контроль Тевтонского ордена.

Образование Ливонского ордена.

В конце 1230-х г. Тевтонский орден значительно укрепляет свои позиции и в Ливонии, «земле ливов», исторической области в Северной Балтии (часть современной Латвии и Эстонии). Предыстория здесь такова. Языческие племена ливов, эстов и земгалов, бывшие непосредственными соседями русских, традиционно находились под влиянием Новгородской республики и Полоцкого княжества. В конце XIIв. этими прибалтийскими землями активно заинтересовалась Римская католическая церковь, создавшая специальный Орден меченосцев, призванный «нести христианскую веру» прибалтийским народам. Хорошо организованным рыцарям удалось захватить значительную часть Восточной Прибалтики, вплотную приблизившись к русским границам.

С 1214 года начались первые столкновения крестоносцев с русскими князьями. В 1217 году меченосцы совершают неудачный рейд в новгородские земли. В 1221 году владимирский великий князь Юрий Всеволодович предпринимает поход и осаждает Ригу, но безуспешно, в 1223г. он вновь выступает против крестоносцев. В 1224г. меченосцы захватывают Юрьев (Дерпт, современный Тарту), главную русскую крепость в Прибалтике. В 1234 году меченосцы пытаются взять крепость Изборск. В этом же году отряды новгородского князя Ярослава Всеволодовича, отца Александра Невского, одерживают важную победу над меченосцами под Юрьевом, что приводит к заключению мира и приостановлению продвижения рыцарей на Восток. В 1236 году меченосцы терпят сокрушительное поражение от литовского князя Миндовга при Сауле (современный Шауляй, Литва). Поражения меченосцев поставили под угрозу планы Римской католической церкви, которая в данной ситуации решила обратиться к помощи Тевтонского ордена. 12 мая 1237 года был оглашен папский эдикт об объединении Тевтонского ордена и Ордена меченосцев: «Так как мы не ставим ничего выше, чем распространение католической веры, мы надеемся, что набожное прошение магистра и братьев достигнет желаемой цели и что милостью Господа братья Госпиталя обретут себе отважных братьев в Ливонии… и мы решили, что магистр и все его братья и все владения их будут присоединены к означенному ордену…»

Новое образование получило название Ливонский орден, и он стал отделением Тевтонского ордена в Прибалтике. На западных рубежах Руси, уже обескровленной татаро-монгольским нашествием, появился сильный и опытный противник.

Глава 2

Наступление рыцарей на русские земли

Откуда мы можем узнать о походе крестоносцев на Северо-Восточную Русь? Русские дела в конце 1230-х – начале 1240-х годов представляли собой довольно сложную и запутанную картину, в которой из-за недостатка и противоречивости письменных источников историки не смогли разобраться до сих пор.

В декабре 1237 – апреле 1238 года Северо-Восточная Русь подверглась опустошительному нашествию отрядов Батыя (Бату), которые вторглись и в пределы Новгородской земли. 23 марта 1238 года после двухнедельного сопротивления татаро-монголам удалось захватить Торжок. От Торжка завоеватели двинулись селигерским путем по направлению к Новгороду, но не дойдя ста верст повернули на юг и пошли на Козельск. До сих пор неясно, что же остановило Батыя неподалеку от Новгорода, самого богатого города Северо-Восточной Руси. Может он испугался раннего весеннего паводка и распутицы, а может, стал задумываться о возможном поражении. Батыю было известно, что хорошо вооруженные новгородские ратники готовятся к обороне города. Встречая на своем пути ожесточенное сопротивление небольших русских городов, трудно было представить, сколько времени придется биться за Новгород и под силу ли окажется татаро-монголам это сражение. Так или иначе, в результате Батыева нашествия Русь, за исключением Новгорода, была разорена и обескровлена. Ослаблением Руси, казалось, абсолютно неготовой к сопротивлению, поспешили воспользоваться и ее северо-западные соседи – шведы и немецкие рыцари-, стремившиеся захватить псковские и новгородские земли. Папа Римский побуждал русских князей обратиться в католичество, обещая им помощь против монголо-татарских отрядов, и в то же время своими посланиями звал шведских и немецких рыцарей в крестовый поход на Северо-Восточную Русь. Неспокойно было и на западных границах нашего государства, где находилось совсем недружелюбное к Руси литовское княжество.

Главными русскими письменными источниками, повествующими о положении дел в северо-восточных русских землях, противостоявших крестоносцам, являются Новгородская, Псковская и Софийская летописи. Больше всего сведений об интересующих нас событиях и, в первую очередь, о Ледовом побоище, содержится в Новгородской 1-й летописи старшего извода. Она была составлена в середине XIII века при церквах Св. Якова и Св. Софии, и ее автор не был свидетелем сражения. Все описания он приводит со слов участников битвы. Подробный рассказ о нашествии крестоносцев на Русь и Ледовом побоище также содержится в «Житии Александра Невского». Это литературное произведение было написано в 80-е годы XIII века, уже после смерти князя, монахом Рождественского монастыря во Владимире. «Житие» должно было прославить Александра, показать величие его духа и православной веры, и поэтому в нем правда тесно переплетается с вымыслом. Наконец, поход немецких крестоносцев на Русь довольно подробно освещается в Ливонской рифмованной хронике (или Немецкой хронике), созданной в 80-90е годы XIIIвека . Ее автор, один из немецких рыцарей-монахов, пользовался рассказами оставшихся в живых участников событий. Нужно отметить, что подобные произведения были очень популярны у тевтонцев, ибо в них, в понятной стихотворной форме излагалась история ордена. Они в обязательном порядке читались вслух во время совместных трапез и собраний рыцарей и должны были воспитать из них ревностных распространителей христианства. В ходе изложения материала я буду часто обращаться именно к этому документу, так как до сих пор существует мнение, что победы, прославившие Александра Невского, были столь ничтожны, что не нашли отражения в западных источниках.

Начало вторжения крестоносцев. Копорье-Изборск-Псков.

Итак, в 1240г. отряды рыцарей вторглись на северо-восточные земли чуди и новгородцев и, по обыкновению, закрепили свое присутствие обустройством новой деревянной крепости в Копорье (в настоящее время, Копорье относится к Ломоносовскому району Ленинградской области). Благодаря этому укреплению они стали контролировать движение торговых судов по рекам Луге и Плюссе, нападать на новгородские караваны, грабить близлежащие селения. Однажды они смогли приблизиться Новгороду на расстояние в 30 верст и «увести столько коней, что крестьяне не могли той весной вспахать свою землю» . В то же время, благодаря хорошим оборонительным качествам и удачному расположению крепости, крестоносцы оставались неуязвимыми для немногочисленных русских военных отрядов.

В этом же году рыцарям ордена удается захватить древний русский город Изборск. Как пишет немецкая хроника: «Ни одному русскому не дали уйти невредимым. Кто защищался, тот был взят в плен или убит. Слышны были крики и причитания: в той земле повсюду начался великий плач». Весть о падении Изборска быстро достигла Пскова и всколыхнула жителей города. На вече решили выступить навстречу врагу. 16 сентября 1240 года неподалеку от Изборска состоялось сражение пятитысячной псковской рати с войском крестоносцев. «Начался жестокий бой, - сообщает автор немецкой хроники. – Немцы наносили глубокие раны, русские терпели большой урон: их было убито восемьсот человек, они пали на поле брани». В ходе ожесточенного и кровопролитного боя псковичи потерпели тяжелое поражение. Остатки русских отрядов направились обратно в Псков, стремясь как можно быстрее предупредить горожан о приближающемся неприятеле. «Русские сильно понукали своих коней плетьми и шпорами; они думали, что все погибли; путь им казался очень долгим, - повествует хроника, - Лес звенел от горестных криков. Они все спешили только домой; войско братьев рыцарей следовало за ними» . Вскоре тевтонцы появились у Пскова и удобно расположились лагерем у его стен. А дальше произошли достаточно странные события. Крепостные стены Пскова славились своей неприступностью и позволяли обороняться достаточно длительный срок. Однако город сдался ордену без боя. Существует несколько версий случившегося, хотя в основе каждой лежит одно слово – предательство. По одной версии, знатные горожане, не хотевшие конфликтовать с рыцарями и опасавшиеся за свои торговые дела, ночью тайно отворили городские ворота. По другой версии, сдаться без боя убедил псковских бояр изменник – бывший псковский князь Ярослав Владимирович. Он стал единственным русским князем, который в те годы активно выступил за нападение немецких крестоносцев на Русь и даже принял католичество. По свидетельству некоторых летописей он участвовал вместе с рыцарями во взятии Изборска, а потом не только помог им овладеть Псковом, но и передал свои наследственные права на Псковское княжество Тевтонскому ордену. К концу 1240 года крестоносцы прочно обосновались в Псковской земле, назначив своих наместников – фогтов и разместив там свои отряды. Надо отметить, что многие знатные псковитяне предпочли поддержать власть ордена, рассчитывая на дальнейшую помощь Запада от беспокойных восточных соседей и выгоды от торговли. В самом Пскове отряд насчитывал всего 30-50 человек, что впоследствии и сыграло с самонадеянными завоевателями «злую шутку». «Кто покорил хорошие земли и их плохо занял военной силой, тот заплачет» - сетовал автор «Немецкой хроники»

Успехи 1240 года придали ордену такую уверенность в победе, что он поспешил заручиться поддержкой Священного престола и назначить епископа покоренных земель. Папа, со своей стороны, выразил полное одобрение и призвал воинов продолжить крестовый поход на Русь. Одновременно со стороны Римской церкви вновь прозвучало предложение русским князьям о военной помощи против татаро-монгольских отрядов в обмен на отказ православных от «язычества» и переход в лоно католической церкви. Весной 1240 г. один из видных представителей ордена посетил и Великий Новгород, склоняя к сотрудничеству молодого князя Александра. В заключении подобного союза было отказано, и орден стал готовиться к дальнейшему продвижению на восток – на Новгород .

Глава 3

Новгородский князь Александр Невский

О жизни и деяниях Александра Невского мы можем узнать из русских летописей и из его «Жития». Князь Александр родился в 1221г. в Переяславле, в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии. Он был внуком киевского князя Всеволода Большое Гнездо. Первые сведения об Александре относятся к 1228 году, когда его отец, княживший тогда в Новгороде, вступил в конфликт с горожанами и вынужден был отъехать в Переяславль-Залесский, свой родовой удел. Однако он оставил в Новгороде на попечении доверенных бояр двух своих малолетних сыновей - Федора и Александра. После ранней смерти Федора Александр становится старшим сыном Ярослава Всеволодовича. В 1234 году Александр принял участие в походе Ярослава против меченосцев, когда русскими дружинами была одержана важная победа под Юрьевом. В 1236 году, после отъезда Ярослава в Киев, Александр был посажен на новгородское княжение, а в 1239 году женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне. В первые же годы своего княжения он стал заниматься укреплением Новгорода, построив на реке Шелони ряд крепостей.

Известность пришла к Александру в 1240 году, когда сложным положением северо-восточных русских земель, решили воспользоваться шведы. Заручившись благословлением папы на борьбу с язычниками, они рассчитывали опередить уже готовящихся к походу немецких рыцарей и с севера захватить Псков с Новгородом, чтобы стать хозяевами в верховьях Волжского торгового пути. Всем, кто соглашался принять участие в походе, было обещано отпущение грехов. Согласно русским источникам, шведов возглавляли ярл (князь) Ульф Фаси и зять короля - ярл Биргер, будущий основатель Стокгольма. Последний прислал Александру гордое и надменное объявление войны: «Если можешь, сопротивляйся, знай, что я уже здесь и пленю землю твою». Прознав о появлении шведских кораблей на Неве, Александр не стал ждать противника под Новгородом, а поспешил к нему навстречу. Ночью 15 июля 1240 года Александр со сравнительно небольшой дружиной новгородцев и ладожан внезапно напал на отдыхавший шведский лагерь при устье реки Ижоры. По свидетельству летописцев, Александр сражался в первых рядах и «неверному кралю [военноначальнику] их возложил острием меча печать на челе». Шведы потерпели сокрушительное поражение, а Александр за свое мужество получил прозвище Невский.

Александр с триумфом вернулся в Новгород. Однако в этом же году знатные новгородцы, всегда ревностно относившиеся к своим вольностям, не только не пожелали мириться с «единоначалием» молодого князя, но и умудрились окончательно с ним рассориться. На созванном вече Александру бросили ряд несправедливых обвинений. А его недавнюю блестящую победу над шведами, одержанную на берегах Невы, представили как авантюру, которая подорвала торговые связи города с западом и принесла больше вреда, чем пользы. Возмущенный Александр покинул город и вместе с семьей уехал в Переяславль-Залесский. Разрыв с князем бедственно отразился на военных делах Новгородской республики. Крестоносцы заняли Тесово, важный торговый пункт тех земель, а оттуда уже было рукой подать до самого Новгорода. Новгородцы обратились к Ярославу за князем; он дал им второго своего сына – Андрея. Но это их не устроило. Перед лицом надвигающейся опасности граждане республики заставили боярскую «господу» вновь звать на помощь Александра. К нему в Переяславль отправился сам новгородский владыка Спиридон, который просил князя забыть прежние обиды и возглавить выступление против тевтонцев.

Битва за Псков

По свидетельству летописей, Александру удалось собрать большое войско из новгородцев, ладожан, корелы и ижоры. Первым делом Александр внезапным ударом напал на Копорье и овладел орденским укреплением, «изверже град из основания, а самих немец избиша». Затем Александр разбил мелкие отряды рыцарей, разбойничавших в окрестностях. Таким образом к концу 1241 года новгородская земля была почти полностью очищена от незваных гостей. В то же время Александр хорошо понимал, что невозможно вести войну на «два фронта» - сражаться на западе, опасаясь, что в любой момент на его владения могут напасть «с востока». В таких условиях был необходим временный союз с татаро-монголами, которых не могли не беспокоить завоевательные планы немецких рыцарей. Видя, что опасность, надвигающаяся со стороны ливонских земель, на данный момент является для Новгорода самой большой угрозой, Александр в начале 1242 года отправился в Орду, на поклон «к Батыю царю». Эту поездку, как и дальнейшие соглашения Александра с Ордой, потом не один раз ставили в вину князю, обвиняя его чуть ли не в предательстве. Александр Ярославович принял условия Батыя к замирению, которые, в первую очередь, касались дани, и спокойный за свой тыл вернулся в Новгород, готовиться к освобождению Пскова. По свидетельству некоторых источников, татаро-монголы даже дали ему в помощь небольшой отряд.

Поход на Псков Александр готовил тщательно. Со всей новгородской земли собирались ратники под стяги Невского. Из Суздальского княжества подоспела помощь от его брата Андрея. Всего под рукой Александра собралась рать в 15-17 тысяч человек. Перерезав все дороги, ведущие в Псков, князь взял город в кольцо блокады, а затем внезапным. ударом 5 марта 1242г. занял его. Немецкая рифмованная хроника так рассказывает о взятии города войском Александра Ярославича: «Он привел много русских, чтобы освободить псковичей. Этому они от всего сердца обрадовались. Когда он увидел немцев, он после этого долго не медлил, он изгнал обоих братьев рыцарей, положив конец их фогтству, и все их слуги были прогнаны. Никого из немцев там не осталось: русским оставили они землю». Взятых в плен рыцарей Александр приказал заковать в цепи и отправить в Новгород, а шестерых бояр-изменников – повесить. Усилив свою рать псковским ополчением, Александр решил продолжить поход в орденские земли.

Из Пскова путь Александра проходил через Изборск, а затем его войска вошли в земли чуди, находящиеся под юрисдикцией Ордена. «Русским были обидны их неудачи, быстро они приготовились… - пишет автор Хроники. - Они имели бесчисленное количество луков, очень много красивейших доспехов. Их знамена были богаты, их шлемы излучали свет. Так направились они в землю братьев-рыцарей, сильные войском.., чиня грабежи и пожары». Какова была цель этого «вторжения» князя Александра? Мнения историков здесь различны и во многом зависят от их оценки последующих событий, а именно – битвы на Чудском озере. Например, В. Урбан, американский автор книги о Тевтонском ордене, не обращает внимания на свидетельство «Хроники» и считает, что это был грабительский набег небольшого отряда русских, которых заслуженно стали преследовать незначительные силы рыцарей, в результате чего и произошла «непонятная и ничего не решающая стычка» на Чудском озере. Другие авторы, наоборот, полагают, что Александр задумал настоящий поход на Ливонский орден. Но учитывая сложность положения русских земель в это время и то, что война против ливонцев означала бы серьезный вызов Тевтонскому ордену (а это уже совсем другие силы!), такое решение Александра представляется не только маловероятным, но и самоубийственным. Скорее всего, Александр, как мудрый (в 21 год!) полководец решил не дожидаться возвращения врага в Псков и не подвергать город новому нападению. Ведь было очевидно, что летом рыцари соберут большое войско и попытаются вернуть утерянные земли. Поход должен был спровоцировать еще не опомнившихся от поражения рыцарей на быстрый ответ, причем в благоприятных для русского войска условиях. Александр не ставил перед собой задачи глубоко продвинуться в орденские земли, но и не спешил с возвращением в свои пределы. Он «пусти вся полкы в зажитие», то есть распустил свои отряды для нападения на села и деревни неприятеля. Потревожив, таким образом, вражеский стан и «полон захватив», Александр добился своей цели. Весть о движении русских сил быстро достигла Дерпта. «Епископ не оставил это без внимания, - сообщает хронист, - быстро велел он мужам епископства поспешить в войско братьев рыцарей для борьбы против русских. Что он приказал, то и произошло» .

Крестоносцы собрали большое войско, которое со вспомогательными отрядами чуди было готово отразить нападение. С разведывательными целями, вглубь орденских земель, князь отправил отряд псковского воеводы Домаша Твердиславича. В 35 км юго-восточнее Дерпта в урочище Mост этот отряд встретился с крупными силами крестоносцев и был почти полностью истреблен. Лишь несколько воинов смогли ускользнуть от немцев. Они- то и сообщили князю, что ободренные успехом тевтонцы движутся вслед за ними. Оценив силы неприятеля и поняв, что рыцарское войско само ищет генерального сражения, новгородский князь решил дать его в наивыгоднейших для себя условиях и отступил за Чудское озеро.

Глава 4

Загадки Ледового побоища

Что нам рассказывают летописи? О месте Ледового побоища и о численности войск, принимавших в нем участие, споры идут до сих пор. Казалось бы, летописец, опираясь на рассказы очевидцев, весьма точно определил место сражения. Он записал, что битва произошла на «Чудьском озере, на Узмени, у Воронея Камени». Запись состоит как бы из трех частей.

Первая - на Чудьском озере – дает общую ориентировку. Не стоит забывать, что в те времена к Чудскому озеру относилось и Псковское озеро, не имевшее самостоятельного названия; потом его «окрестили» Малым Чудским, или Талабским, а еще позднее – Псковским озером.

Вторая – «на Узмени» указывает на узкость, носящую в наши дни название Теплого озера. В те времена она считалась составной частью Чудского озера.

И, наконец, третья часть летописного определения заключает в себе точное указание места на Узмени, где произошла битва: «у Воронея камня».

Несоответствие исторических и современных географических и топографических названий привело к тому, что одни историки считали местом битвы западный берег Чудского озера, другие – западный берег Псковского, третьи – разные места Теплого озера. В итоге предполагаемые места битвы оказались разбросанными на участке протяженностью около ста километров. При этом историками не проводились исследования древних путей сообщения в этом районе – но ведь ни одно сколько-нибудь значительное войско зимой, да еще после февральско-мартовских снегопадов не могло двигаться без дорог, не изучался ледовый режим озера, а битва ведь произошла именно на льду! Направления движения русского и немецкого войск весьма приблизительно, а то и произвольно, наносились стрелами на схемы. Такое положение дел попытались исправить в середине 1950-х годов.

«Помощь» оловянных солдатиков.

Как ни странно, к серьезным исследованиям в районе Чудского озера, ученых подтолкнули… оловянные солдатики. По воспоминаниям будущих участников экспедиции, знаменательные фигурки были расставлены в боевом порядке на большом столе, покрытом белой бумагой, изображавшей ледяную поверхность Чудского озера. А передвигал их полковник Михаил Викторович Люшковский, за действиями которого внимательно наблюдали члены военно-исторической секции Ленинградского дома ученых. После демонстрации Ледового побоища начался оживленный спор: о приемах ведения боя, о возможных боевых порядках немецких рыцарей, о том, какое у них могло быть в XIII веке защитное вооружение, и чем могла быть вооружена их пехота. Тогда же и встал вопрос о том, что, несмотря на существующие описания в летописи, историкам до сих пор неизвестно точное место битвы. В результате и было принято важное решение о подготовке и проведении комплексной экспедиции, по уточнению места знаменитого сражения.

Экспедиции состоялись в 1958, 1959, 1960 и 1962 годах под руководством Георгия Николаевича Караева. Она включала в себя археологическое обследование восточного побережья Чудского и Теплого озер, в том числе, подводные работы, исследование бассейнов рек Луги, Плюсы, Желчи и отчасти Шелони и существовавших здесь исстари местных озерно-речных путей и волоков, геологическое и гидрологическое изучение озер. Были заново критически пересмотрены письменные источники, собраны фольклорные материалы. Самое активное участие в экспедиции приняли местные жители, студенты и школьники.

На «Чудьском озере, на Узмени, у Воронея Камени».

Участники экспедиции совершили детальное обследование северной части Теплого озера, в прошлом называвшегося Узменью. Им удалось выяснить, что под летописной Узменью понимался довольно узкий проток, соединявший в XIII веке Псковское и Чудское озера. За более чем семь столетий береговая линия Чудского, Псковского и Теплого озер из-за поднятии воды сильно изменилась: там где раньше были суша и отмели, теперь настоящее глубоководье. В средние века Чудское озеро было окружено густыми хвойными лесами, через которые войску, тем более конному, пройти было не так-то легко, особенно по сугробам. А о том, чтобы дать сражение в таких условиях не могло быть и речи. В то же время, гидрографические и подводные исследования показали, что у восточного берега Узмени, недалеко от устья реки Желчь, находилась широкая полоса мелководья, на которой вода промерзала зимой до дна. На этих мелях рос камыш, и зимой он торчал из-под снега, напоминая маленькие островки, поросшие травой. Подобные мели с камышами можно увидеть и сейчас у берегов многих озер и рек. Постоянные сильные ветры сдували с замерзшей мели снег и образовывали гладкую ледяную поверхность, которая и ранней весной была настолько крепка, что могла спокойно выдержать не только пеших воинов, но и всадников в тяжелом вооружении.

Важна еще одна деталь. Приблизительно в километре от этого мелководья находилась так называемая Сиговица. Раньше там был полуостров с пологими берегами, который сейчас почти полностью затоплен водой, от него остался лишь небольшой мыс. В этих местах, на Сиговице, лед из-за подводных ключей всегда намного тоньше, по нему и зимой пройти рискованно, не то, что ранней весной! Эти особенности ледяного покрова вполне могли использовать русские воины, «подталкивая» рыцарей к отступлению на «спасительный» полуостров через тонкий лед.

Что же касается главного ориентира, дававшегося в летописи, - острова Вороний Камень, - то его удалось обнаружить близ западной оконечности современного острова Городецкий, расположенного рядом с Сиговицей. Выяснилось, что прежде эти два острова составляли единое целое, и самым высоким местом на них был песчаный утес, известный и сейчас под названием Вороньего Камня. В результате геологических и подводных археологических изысканий у подножия Вороньего камня были найдены остатки искусственного каменного вала, которые свидетельствуют, что ранее здесь было укрепление – «городец». Возвышаясь над окружающей местностью, Вороний камень обеспечивал ее широкий обзор и был крайне удобным местом для сторожевого поста. С него можно было наблюдать не только за озерными путями сообщения, но и за противоположным, западным, берегом Узмени, где находились владения Ливонского ордена. На самом о. Городецком, археологам удалось обнаружить фундамент церкви XIII века, которая, по преданиям, была заложена рядом с местом битвы в честь павших воинов.

В то же время исследователям стало понятно, что непосредственно у Вороньего камня (как можно понять из летописи) битва вследствие слабости льда на Сиговице, произойти не могла. Просто летописец при указании места сражения назвал именно этот, хорошо известный во времена Александра Невского, ориентир.

Нашелся и «Соболический берег» куда, согласно летописи отступали немцы после поражения. Он получил свое название по имени местной рыбы – «соболька», которая весной в большом количестве собирается у западного берега, как раз там, где в озеро впадает река Эймаыга. Именно по этой реке немцы и подошли из своих владений к Чудскому озеру.

Благодаря проведенным изысканиям участникам экспедиции Г.Н.Караева удалось установить, что битва произошла на участке Теплого озера (Узмени), находившемся примерно в 400 метрах к западу от современного берега мыса Сиговец. Именно здесь немецкие рыцари атаковали ставшее на защиту своих родных рубежей новгородско-псковское войско . В Новгородской летописи об этом говорится: «… и наехаша на полк немци и чюдь, и прошибощася свиньею сквозе полк, и бысть сеча ту велика немцев и чюди» .

План князя Александра.

Определение точного места Ледового побоища позволяет лучше понять планы Александра Невского. Позиция, занятая русским войском на восточном берегу Узмени, была очень удачной. Крестоносцы шли на русские земли по замершему руслу реки Эмайыги, впадающей в Чудское озеро. Об их дальнейших намерениях князю не было известно – они могли двинуться и на Новгород – в обход Чудского озера на север, и на Псков – вдоль западного побережья Псковского озера на юг. Но в каждом из этих случаев Александр сумел бы перехватить врага, следуя вдоль восточного побережья озер. Если бы крестоносцы решились действовать напрямик и попытались преодолеть пролив в самом узком месте, каким и является Теплое озеро (Узмень), то тогда они непосредственно столкнулись бы с новгородскими войсками.

Выбранная Александром позиция в максимальной мере учитывала все благоприятные географические особенности местности. Лесистый характер берега позволял не обнаруживать до момента решительного столкновения действительный численный состав русского войска. Издали он определялся лишь очень приблизительно по числу дымов от костров. Непосредственно же на берегу находилась только «сторóжа» (охрана). Что же касается немецко-рыцарского войска, то оно должно было идти навстречу русским по совершенно открытой ледяной поверхности, «демонстрируя» противнику и свои силы, и боевое построение и направление удара.

Правый фланг русского войска был защищен расположенной на севере, примерно в километре, сиговицей, через которую рыцари не могли пройти. Местные жители об этом знали и, несомненно, сообщили Александру. Обход рыцарями русских с левого фланга был также невозможен – гладкая поверхность льда Узмени слишком хорошо и далеко просматривалась. Данный участок Узмени в качестве поля предстоящего сражения имел существенные выгоды еще и потому, что в случае успеха, русские могли постараться «вытеснить» немцев на слабый лед Сиговицы. Ну а если бы удача отвернулась от новгородцев, у них сохранялась возможность спасти войско и отступить сначала в лес, а потом - вверх по замершей реке Желчи. Наконец, русские военачальники хорошо знали пробивную способность рыцарской кавалерии, устоять перед которой пешие воины были не в силах. На этот случай, за спиной новгородской рати находился заросший густым лесом берег с крутыми склонами и непроходимыми сугробами, исключавший любую возможность маневра со стороны неприятеля. И еще: археологические исследования подтвердили, что район Узмени был достаточно плотно населен, что обеспечивало снабжение войска и продовольствием и фуражом.

Что собой представляли противоборствующие силы?

По подсчетам военных историков, ландмейстер Тевтонского ордена Андреас фон Фельвен привел на лед Чудского озера 10–12 тысяч воинов. В его состав кроме орденских братьев-рыцарей входили отряды Дерптского епископства, отряд датских рыцарей во главе с сыновьями датского короля Вальдемара II и многочисленных отряды пехотинцев из местных покоренных орденом прибалтийских племен. Численность рыцарей, действительных членов ордена, принимавших участие в сражении, по подсчетам историков была невелика (менее сотни). Но они были главной организующей силой войска, его командным составом и ядром тяжелой кавалерии. На каждого рыцаря, как уже отмечалось, полагалось не менее десяти конных воинов. Войско Александра Невского составляло около 15 тысяч человек, набранных в основном, из посадских людей. Княжеская дружина составляла лишь незначительную его часть. Большая роль в русском войске отводилась лучникам.

Существует и другая точка зрения, по которой общая численность обоих войск не превышала пяти – восьми тысяч человек, а сведения в русских летописях являются намеренно преувеличенными. Главные аргументы – население Новгорода было не столь велико, чтобы собрать около 15 тысяч ополченцев, да и рыцарям особо людей было взять неоткуда. Однако даже при таком мнении, не отрицается значение сражения для судеб Северо-Восточной Руси.

Как уже говорилось, до Ледового побоища рыцари успели провести много успешных сражений против пехотных ополчений разных народов. Закованные в доспехи всадники на сильных лошадях подобно тарану раскалывали пеший строй надвое, затем дробили на более мелкие группы и уничтожали их по частям. Характеру рыцарского боя соответствовало и боевое построение крестоносцев – клин, направленный острием на противника или, по образному выражению русского летописца «свинья». Клин состоял из опытных, обученных и хорошо вооруженных рыцарей. Позади клина, постепенно расширяясь в глубину, становились отряды оруженосцев и кнехтов (феодальных ополченцев). С флангов все войско прикрывалось рыцарями, построенными в один-два ряда. Сила удара при таком построении была достаточно большой. Но у этого построения были и свои недостатки: неповоротливость и невозможность быстрого изменения построения по ходу сражения. Эти слабые стороны рыцарской «свиньи» Александр Ярославич решил использовать в предстоящем сражении.

Основой боевого порядка русских войск того времени были три полка: «чело» – полк, находящийся в центре, и полки «правой и левой руки», расположенные по флангам «чела» уступами назад или вперед. Все три полка составляли одну, главную линию. Причем «чело» формировалось из наиболее подготовленных воинов. Но новгородский князь смело пошел на нарушение традиции. В центре он поставил пешее новгородское ополчение, которое должно было принять на себя первый и наиболее страшный удар. Впереди такого «чела» князь расположил лучников, которые непрерывной стрельбой должны были попытаться расстроить строй «свиньи». Сзади ополчение прикрывал высокий озерный берег с поставленными там повозками. В случае прорыва сквозь пеший строй, рыцари бы неизбежно оказались перед высоким берегом и потеряли возможность маневрировать. На этом решающем этапе битвы, по замыслу Александра, в бой должны были вступить наиболее подготовленные русские войска, в том числе отряды княжеской конницы, готовые «обхватить свинью» с флангов и тыла.

Как проходила битва.

Сражение состоялось в субботу 5 апреля 1242 года. На рассвете железный рыцарский клин двинулся в атаку. Русские лучники встретили врага ливнем стрел. Но закованным в латы тевтонцам они почти не причиняли вреда, хотя наступавшая рядом с крестоносцами чудь понесла ощутимые потери. Постепенно лучники пятились к рядам пехоты и, наконец, слились с ней в едином строю. Рыцари пришпорили коней и врубились в расположение новгородской пешей рати. Началась неравная сеча. Об этом критическом для русских войск эпизоде летописец говорит: «И немци и чюдь пробишася свиньей сквозь полкы». Вторит ему и автор «Немецкой хроники»: «Немцы начали с ними бой. Русские имели много стрелков, которые мужественно приняли первый натиск, находясь перед дружиной князя. Видно было, как отряд братьев-рыцарей одолел стрелков; там был слышен звон мечей, и видно было, как рассекались шлемы. С обеих сторон убитые падали на траву [как раз и имеется в виду торчавший из-подо льда камыш] .

А дальше все пошло по плану Александра. Крестоносцы уже готовы были торжествовать победу, но, увидев перед собой неодолимый для конницы берег, поняли свою ошибку. Впервые противник рыцарей после рассечения боевого порядка не побежал с поля боя, обрекая себя на смерть от мечей и копий крестоносцев. Немедленно слева и справа на рыцарский клин обрушились находившиеся в засаде русские отряды, а с тыла, совершив обходной маневр, ударила отборная конница князя Александра.
Ожесточенность битвы нарастала. Окруженных, сбившихся в кучу рыцарей новгородцы стаскивали с лошадей крючьями. Спешенный крестоносец, закованный в тяжелы латы, не мог противостоять легким русским воинам. Битва продолжалась недолго и закончилась полным поражением тевтонцев. «Те, которые находились в войске братьев-рыцарей, были окружены, - писал немецкий хронист. – Братья-рыцари достаточно упорно сопротивлялись, но их там одолели. Часть дерптцев вышла из боя, это было их спасением». Часть рыцарского войска русские дружинники загнали на Сиговицу. Хрупкий лед не выдержал и проломился под тяжестью закованных в латы крестоносцев и их коней. Надо полагать, однако, что утонувших было немного, ибо говорится об этом не во всех источниках, да и слова новгородского летописца «а инех вода потопи» означают, что под лед ушли лишь некоторые рыцари.

Как сообщает новгородская летопись, в сражении погибло пятьсот знатных рыцарей, а пятьдесят было взято в плен. «Немецкая хроника» приводит другие данные о потерях – 20 орденских рыцарей убитыми и шесть – взятыми в плен. Однако в подобном расхождении ничего странного нет. Просто автор «Хроники» назвал число убитых и плененных рыцарей, действительных членов Тевтонского ордена, в то время как летописец указал число всех убитых и взятых в плен «нарочитых» немцев, участников боя. Количество же убитых воинов из отрядов подвластных немцам чуди-эстов никто не считал, им, по выражению летописи, «несть числа». При торжественном въезде князя в Новгород все пленные пешком босыми шли за конем князя…

Итак, казалось бы, место битвы определено и подтверждено письменными источниками. Восстановлен и ход сражения. Однако до сих пор остается одно «но», которое и не дает покоя ряду историков. Речь идет об отсутствии неопровержимых археологических доказательств. Подводные исследования, проводившиеся в районе предполагаемого места сражения и в конце 1950- х годов и в более позднее время, так и не принесли ожидаемых результатов. В конце 1990-х годов группа петербургских энтузиастов-археологов выдвинула новую версию. По их предположению Ледовое побоище произошло все же не на льду Чудского озера, а на суше, в треугольнике между нынешними селами Таборы, Кобылье городище и Козлово. Основывается это утверждение на обнаруженных в ходе археологических раскопок местах захоронений средневековых воинов (в 2 км восточнее села Самолвы). Данная версия интересна с точки зрения именно археологических находок, но она полностью игнорирует те топографические указатели, что сохранили о месте сражения русские летописи. Так что Чудское озеро продолжает хранить свои тайны. В последнее десятилетие благодаря новейшим технологиям подводная археология сделала настоящий прорыв вперед. Совершены уникальные открытия в Средиземном, Аравийском и Красном морях, расширившие наши представления по истории древнего мира и средневековья. Остается надеяться, что в скором времени удастся окончательно разгадать загадку и Ледового побоища.

Заключение

Одержав блестящую победу на ледяной поверхности Узмени, Александр мог пойти походом на владения ливонского ордена, которые теперь оставались беззащитными. Но князь так не сделал, понимая, что впоследствии такой безрассудный поступок навлечет на Русь войну с тевтонцами. Защитив от врага западные рубежи новгородско-псковских земель, Александр считал, что цели, поставленные им, достигнуты. Именно Александру приписываются слова, сказанные пленникам: «Идите и скажите всем, что Русь жива. Пусть без страха жалуют к нам в гости. Но кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет русская земля» .

По мирному договору, заключенному через несколько месяцев после сражения, Орден отказывался от притязаний на новгородские земли, возвращал территории, захваченные ранее, и освобождал заложников. В свою очередь, Александр уводил новгородское войско с псковских и пограничных земель и отпускал пленников. В последующие двадцать лет между русскими и немцами не было военных столкновений. Благодаря одержанным победам Александру удалось остановить продвижение крестоносцев на Восток, тем самым сохранив русскую культуру, основанную на православных традициях. Можно сказать, что именно тогда была заложена невидимая граница между католическим и православным миром. Наконец, ратные подвиги князя Александра дали русским людям память о славной победе над грозным врагом, победе, особенно яркой на фоне поражений тех лет. У порабощенного монголо-татарами народа появился свой символ воинской доблести. О нем слагали сказы, его лик в 1380 году на Куликовом поле украшал хоругви русской дружины, возглавляемой потомком Александра Невского князем Дмитрием.

В дальнейшем Александр Невский прославился как опытный политик и дипломат, сумевший дать русским землям передышку от ордынских погромов и способствовавший возрождению, укреплению и началу единения раздробленной Руси. Он умер молодым, в 43 года, 14 ноября 1263 года при загадочных обстоятельствах. Молва приписывала его смерть ордынской отраве. «Соблюдение русской земли, - писал знаменитый историк Сергей Соловьев, - от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным лицом в древней истории от Мономаха до Донского».

Изначально князь Александр был похоронен в Рождественском монастыре во Владимире. В 1724 году по приказу Петра I мощи Александра Невского были торжественно перенесены в Александро-Невскую Лавру в Санкт-Петербурге. Значительную роль в сохранении для потомков имени и дел Александра Ярославовича сыграла Русская православная церковь, канонизировавшая князя и описавшая его житие.

Что касается Тевтонского ордена, то его планам по захвату русских земель и обращению их в католическую веру, не суждено было сбыться. В дальнейшей истории ордена было немало громких побед и сокрушительных поражений, а его интересы еще не раз пересекались с интересами России. Но это уже тема для совершенного другого исследования.

Используемая литература

Урбан В. Тевтонский орден. – М., 2007.

Лависс Э. Очерки по истории Пруссии. – М., 2003. – Кн. II

Греков И.Б., Шахмагонов Ф.Ф. Мир истории: русские земли в XIII-XIV веках. – М., 1988.

[Отрывок из Новгородской 1-й летописи старшего извода] // Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.П. Письменные источники о ледовом побоище. – В кн.: Ледовое побоище 1242 г. Труды комплексной экспедиции по уточнению места Ледового побоища. – М., Л., 1966.

Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.П. Письменные источники о ледовом побоище. – В кн.: Ледовое побоище 1242 г. Труды комплексной экспедиции по уточнению места Ледового побоища. – М., Л., 1966.

[Текст «Старшей Ливонской рифмованной хроники. Стихи 2065-2295] // Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.П. Письменные источники о ледовом побоище. – В кн.: Ледовое побоище 1242 г. Труды комплексной экспедиции по уточнению места Ледового побоища. – М., Л., 1966.

Жизнь и деяния Александра Невского. – М., 2005.

Караев Г.Н. Ледовое побоище и его трактовка на основе работ экспедиции // Ледовое побоище 1242 г. Труды комплексной экспедиции по уточнению места Ледового побоища. – М., Л., 1966.

Караев Г.Н., Потресов А.С. Загадка Чудского озера. – М., 1976.

Володихин Д. Мифы об Александре. Интернет-

Транскрипт

1 Темы исследовательских работ по истории Представленные темы исследовательских работ по истории рекомендуются для исследования учащимся 5 класса, 6 класса, 7 класса, 8 класса, 9 класса, 10 класса и 11 класса. Приведенные темы проектных работ по истории можно взять за основу, дополнить и изменить. История Древней Руси, История СССР, История ВОВ, История России, История Украины, История Крыма: А знаешь ли ты историю своей школы? Александр Македонский. Эпоха Эллинизма. Альфред Нобель. Английские замки и крепости. Английский алфавит в прошлом и настоящем. Аниме - молодёжная субкультура. Арабская каллиграфия Армения родина моих предков. Архаическая Греция VIII-VI вв. до н. э. Социально-экономическое развитие Греции. Архипелаг ГУПВИ. Архитектура Китая. Архитектура. Культура и здания. Атлантида - цивилизация, которой нет! Атлантида миф или реальность? Аттика в период распада рабовладельческой демократии в произведениях Аристофана. Ахилл и его образ в искусстве. Аэростаты и дирижабли: история и служба в русской армии до 1918 года. Без корня и полынь не растет, или История одного рода. Березина. Загадки сокровищ Наполеона. Берлинская стена. Как много в этом слове... Бесстрашный рыцарь неба. Битва при Фермопилах. Богатыри прошлого и настоящего. Боги Древнего Египта. Боги Древней Греции и Древнего Рима. Боги и мифы Древней Греции. Боевые машины прошлого. Бородинское сражение глазами французов. Борьба патрициев и плебеев. Бранденбургские ворота. Британская королевская семья пережиток прошлого? Буддизм как религия. Был ли Всемирный потоп? Было ли крушение Римской империи или она переродилась? Быт жителей Древнего Египта. Быт и повседневность эвенков в конце XX века. Быт, религия и культура цивилизации ацтеков. В долине пирамид.

2 В поисках Священного Грааля: от истоков до наших дней. Валюта Великобритании. Вандализм. Ватикан. Государство в государстве. Введение в историю Древней Греции. Великая французская революция гг. Великие булгары. Великие личности в истории. Великие открытия. Христофор Колумб. Великие правители Средневековья. Великие цивилизации Востока. Великий исследователь Заполярья. Великобритания в XIX в. Взаимоотношения русской и византийской церкви. Викинги творцы истории мореплавания. Виртуальное путешествие по Египту. Висячие сады Семирамиды. Влияние Древнего Египта на современность. Влияние времени и религии на популярность исторической личности А.Македонского. Влияние исторических процессов на лексические заимствования. Влияние кельтов на язык и культуру Великобритании. Влияние эпидемий на исторические события, происходившие на Земле. Военно-спортивная подготовка в Древней Греции. Возникновение жизни на Земле. Возникновение и развитие письменности. Возникновение и эволюция письменности. Возникновение итальянского гуманизма. Возникновение новой религии христианства. Хронология событий во времени и пространстве. Воины и рыцари Средневековья. Воины и солдаты разных эпох через игрушку. Война 1812 года. Война алой и белой розы. Темы проектов по истории: Война в Финляндии (воспоминания участников). Войны в Древней Греции в I век до н.э. Восстание Спартака. Все началось с колеса. Всемирный потоп как проекция земных катаклизмов и катастроф. Вслед за Анной Ярославной королевой Франции... Выборная власть как условие повышения уровня жизни граждан. Высшее образование в Великобритании. Гастрономические праздники во Франции. Генеалогическое древо. История имен и фамилий. Генеалогия. История моей семьи. Генрих VIII английский монарх династии Тюдоров. Генрих Фогелер (к 135-летию со дня рождения художника). Генрих Шлиман: полиглот и успешный человек. Геометрические особенности построения арок в различных исторических эпохах, архитектурных

3 стилях. Геометрический орнамент древних арабов и его современное прочтение. Геральдика. Геральдика английских футбольных клубов. Геральдика: соцветие истории, искусства и знаний. Геральдические монстры. Герои греческой мифологии в поэме А.С. Пушкина "Евгений Онегин". Город, забытый историей. Трагедия Трои. Город, явившийся из праха. Города Германии в легендах и преданиях. Государственная и национальная символика Соединённого Королевства и Северной Ирландии. Государственные и религиозные праздники в арабском мире. Государственные праздники как отражение политического режима в стране. Готический собор как символ мироздания. "Грааль" правда или вымысел? Гражданская война в США. Греко-персидские войны. Грузино-осетинский конфликт в аспекте международного гуманитарного права. Гунн Аттила. Дело в шляпе. Уинстон Леонард Спенсер Черчилль. A hat trick. Десять самых знаменитых часов мира. Дети разных народов. Диксон Арктики столица. Династии английских королей (англосаксонская династия). Добро пожаловать в Париж! Дольмены Черноморского побережья Кавказа. Дольмены древняя загадка современности. Древневавилонское общество по законам Хаммурапи. Древнегреческие мифы о Трое и Троянской войне. Древнегреческий аргонавт Ясон первый промышленный шпион. Древнегреческий полис Херсонес Магадан. Исторические параллели. Древнеегипетский костюм. Древние государства: факты истории. Древние изобретения. История шахмат. Древние корабли. Древние цивилизации Северной Америки. Древний Египет и его достопримечательности. Древний Китай. Империя Цинь. Древний Китай: мифология и реальность. Древний Рим. Древний миф и современность. Древняя Армения: истоки, традиции, культура. Древняя Греция в современном мире. Древняя Индия. Древняя цивилизация майя. Дружба с древних времен. Дядюшка Бен. История создания одной из башен парламента. Египет дар Нила. Египетские пирамиды кладезь научных знаний. Жан-Жак Руссо и его наследие.

4 Жанна Д,Арк святая или ведьма? Жанна д"арк национальная героиня Франции. Женщина фараон Древнего Египта. Женщины в истории. Женщины и политика. Женщины-правительницы. Жестокие короли и королевы Британии. Жизненный путь Конфуция. Жизнь королевы Виктории. Жизнь первобытных людей. Жизнь фараонов. Жилища древних кочевников. Забытое о Турции. Загадка озера Лох-Несс. Загадки Древнего Египта. Загадки гробницы Тутанхамона. Загадки египетских пирамид. Загадки стекла. Загадочные тамплиеры. Замки Англии. Замки Баварии. Замки Великобритании. Замки Луары, история возникновения. Замки Японии. Замки и дворцы Германии, их легенды. Замок Хивер в Англии. Замок на скале. Зевс с горы Олимп. Знакомство с Сэргэ. Значение открытий Христофора Колумба. Из истории бумаги. Из истории нумизматики. Из истории паровоза. Из истории подковы. Из племени Экзюпери. Изображения птиц в различных культурах. Изобретение колеса революция в развитии человечества. Изучение истории моей семьи. Имперские черты в философско-религиозных представлениях древних инков. Индия. Институт монархии в современной Европе. Институт президентства США: история и современность. Интересные факты из жизни индейцев. Интересные факты из жизни ложек. Интересные факты о государственных флагах. Иоганн Гутенберг и его "черное" искусство книгопечатания. Искусство Древней Индии. Искусство первобытного человека. Искусство чайной церемонии. Ислам как одна из мировых религий.

5 Ислам как часть культуры татарского народа. Ислам: прошлое, настоящее, будущее. Исламский фактор во внешней политике США (е годы). Исследование греческого влияния на скифскую культуру. Исследование истории городов, основанных Александром Македонским. Исследование прозвищ русских и византийских правителей в X XII вв. Историко-культурное наследие Древнего Египта. Историко-лингвистическое значение французской моды. Историко-психологический портрет королевы Англии Елизаветы I. Историческая личность, на которую я хочу быть похожа. Историческая реконструкция битвы на Вохне. История Англии Средних веков. История Англии в зеркале архитектуры. История Древней Греции. История Игримских школ. История Хеллоуина. История Эйфелевой башни. История английских праздников. История английских, американских и русских денежных единиц. История архитектурных стилей. История балета. История британских королевских династий и их вклад в развитие Британии. История велосипеда. История вещей. Телефон. История возникновения Олимпийских игр. История возникновения и распространения христианства. История возникновения куклы. История геральдики. История древней Англии. История железных дорог. История жизни королевы Виктории. История жилища: от прошлого до будущего. История зоопарков мира. История и культура Норвегии. История и культура народов Севера: косторезное искусство. История и легенды Невьянской башни. История кино. История колокола. История крестоносцев и их походов. История ложки. История лондонского Тауэра. История медицины. История музея. История немецкой валюты. История общественного транспорта Англии. История оружия. История очков. История пиратства. История исчезнувшей деревни. История письменности. Возникновение и развитие.

6 История Покровской церкви: эпохи, события, люди. История присоединения Уэльса и Северной Ирландии к Соединенному Королевству. История развития Древнеегипетской цивилизации. История развития международных отношений США. История развития парусных кораблей. История развития почты. История развития станкостроения. История создания Мемориала. История создания посуды. История солнечных часов. История спичек. История терроризма и методы борьбы с ним. История утюга. История фортепиано. История футбола. История химического оружия. История холодного оружия. История шаманизма. История, язык и культура американских индейцев. Исчезнувшая земля. Исчезнувшие памятники. Исчезнувшие цивилизации. Как люди научились считать время. Как люди овладели огнём. Как появились машины. Как развивалась телефонная связь? Как учились в Древнем Египте? Как хлеб на стол пришел? Какие бывают сладости и откуда они к нам пришли. Какими были первые книги. Календари времени Календарь и его история. Кардинал Ришелье. Каринтия федеральная провинция Австрии. Китай. Глобализация грядёт с Востока? Клеопатра VII. Ковбои: миф и реальность. Когда и где встречают Новый год. Колодцы. Колокола и колокольный звон. Командировки на войну. По воспоминаниям участников военных действий в Чечне. Королева Виктория и ее эпоха. Королева Елизавета II. Королевская семья Великобритании символ власти. Король Артур: реальность или легенда? Коррида. Коррупция социальное зло. Крестовые походы. Крестьянин и фермер: власть земли или власть над землей? Криптография. Азы шифрования и история развития. Кто такие гладиаторы.. Культура XIX века.

7 Культура Древнего Египта. Культура Древней Греции. Курган глазами детей. Легенда о Жанне д"арк. Легенда о скифах и сарматах. Легендарная Жанна д"арк. Легендарная и историческая личность Тойон Лёгёй. Легенды Вишерских камней. Ледовое побоище. Личности в истории криптографии. Лондон прошлый и настоящий. Лондон город 20-вековой истории. Достопримечательности Лондона и главные туристические объекты. Лондон: прошлое и настоящее. Лондонский Тауэр. Лучше гор могут быть только горы! Лён спутник женской судьбы. Магия колокольных звонов. Майя: затерянная цивилизация доколумбовой Америки. Малые народы в современном мире. Международные конфликты: Иран и Ирак. Меню средневекового человека. Месопотамия. Металл из Атлантиды. Метрополитен вчера, сегодня, завтра. Меч японский и меч европейский: долгая дорога в никуда. Микенская цивилизация. Мировой терроризм. Мировой финансовый кризис и Великая депрессия США. Миф об Осирисе. Мифические животные. Мифические жительницы вод. Мифологический словарь. Древняя Греция. Мифы Древней Греции. Боги и божества. Мифы и легенды Древней Греции. Мифы и легенды англоязычных народов. Мифы и легенды о животных у разных народов мира. Мифы и легенды о созвездиях. Мифы и реальность в загадках пирамид. Мода Древнего Египта. Модель сыродутного горна. Мои любимые английские праздники. Монархия. Монастырь Шаолинь. Монгольская держава Чингисхана. Монгольское нашествие XII XIII вв. и гибель древнехакасского государства. Монеты свидетели истории.

8 Морские разбойники. Мост, соединяющий Европу и Азию. Музеи и галереи Лондона. На заре человечества... (Всё о каменном веке). Наполеон. Роль личности в истории. Наскальная летопись. Наука и образование в Древней Греции. Наш взгляд на войну в Испании гг. Небоскребы: вчера и сегодня. Невыдуманный рассказ о прошлом и настоящем нашей семьи. Неизвестная Золотая Орда. Немецкие автомобильные фирмы. Необыкновенные тайны Китая. Непростая история простого карандаша. Неразгаданные тайны хана Батыя. Ниндзя шпионы Средневековья. Обожествление животных в религии египтян. Оборона Севастополя. Образ дракона в китайской мифологии. Образ женщины-богини в греческой мифологии. Образ коня в культуре индоевропейских народов. Образование американской нации. Окаменевшие свидетели. Олимпийские боги. Олимпийские игры в Древней Греции. Олимпийские игры в древности. Олимпийские игры: история возникновения. Олимпийские символы. Особенности церемонии захоронения в Древнем Египте. Остров Сайпан чудесный уголок США Отечественная война 1812 года глазами французов. Ошибка Наполеона. Падение Константинополя. Парижская коммуна. Парламент Великобритании и его основные характеристики. Паровоз: как все начиналось. Парусники: история, принцип движения. Пелопоннес в VIII VI вв. до н.э Первая мировая война: субъективизм в оценке исторических событий и явлений. Первое государство в долине Нила миф или реальность? Первые автомобили. Пир Валтасара. Пирамида Хеопса одно из семи чудес света. Пирамиды Египта. Пирамиды в прошлом, настоящем и будущем. Пирамиды мира. Пирамиды источник закодированной информации или разговор с вечностью.

9 Пираты в истории и литературе. Пираты в прошлом, настоящем и будущем. Письма в отсутствии письменности. Письменность Древнего Египта. По следам древних цивилизаций. Египет. По следам исчезнувших цивилизаций. Подвиги Геракла. Поездка княгини Ольги в Константинополь. Политический портрет Отто фон Бисмарка. Политический аспект российско-китайских отношений в 90-е годы XX в. начале XXI в. Почему Древний Египет и государства Западной Азии покорились молодому Персидскому Государству? Почему военные отдают честь? Почему китайцы едят палочками? Почему мумии хорошо сохраняются? Почему сорвались англо-франко-советские переговоры 1939 года? Правовое регулирование отношений во франкском обществе в меровингский период. Праздники Древнего Рима. Предпосылки расцвета Арабского халифата. Президент опасная профессия. Президенты США. Принцесса Диана национальная героиня Великобритании. Природа главная страсть британцев. Причина повторного расцвета религии синто в Японии XIII в. Причины прекращения завоеваний новых территорий армиями Римской империи. Причины рассвета и заката эпохи кондотьеров в XIV-XVI вв. Происхождение и развитие древнегреческого театра. Происхождение письменности. Происхождение права. Происхождение прозвищ штатов Северной Америки. Проклятие фараонов. Птица Феникс: быль или легенда? Пунические войны Развитие демократии в Афинах в VI-V вв. до н.э. и в средневековой Европе в сравнительном аспекте. Разгадана ли тайна египетских пирамид? Революция в Нидерландах. Религия древних греков. Религия древних славян и египтян: сравнительный анализ. Религия славян до принятия христианства. Римская армия в античный период истории. Роль Оливера Кромвеля в деятельности Долгого парламента. Роль традиций в культуре Шотландии. Рыцари Средневековья. Рыцарская культура. Рыцарство в Средние века. Рыцарь кто он: разбойник или образец благородства? С.Ю.Витте и П.А.Столыпин реформаторы начала XX века. Самураи в социокультурном пространстве Японии. Свадебные обряды народов мира. Священный пост Рамадан. Секреты Тауэра.

10 Сколько лет самовару? Сокровища Шелкового пути. Социально-психологический анализ личностей Александра I и Наполеона. Справедливы ли законы Хаммурапи? Сравнительная характеристика древнешумерской, древнеегипетской и древнегреческой религий. Сравнительный анализ вооружения и снаряжения средневековых воинов. Средневековое холодное оружие. Средневековые замки. Сталь самураев. Старые замки Великобритании: их прошлое и настоящее. Стоунхендж легенда Англии Стоунхендж: история и легенда. Страницы истории Великобритании. Сфинкс великая загадка пустыни. Таинственные камни Стоунхенджа. Тайны Великой Китайской стены. Тайны древних египтян. Тайны древних народов Британских островов. Тайны древних цивилизаций. Египет. Тайны и загадки египетских пирамид. Кто и зачем их построил? Тайны майя. Тайны царицы Хатшепсут. Тамплиеры. Тартан как основной элемент шотландского национального костюма. Теоретические постулаты исламского пути развития в е годы ХХ века. Терракотовая армия Цинь Шихуанди. Трагедия 11 сентября 2001 года. Итоги и последствия. Традиции рыцарства. Триумфальные арки России и Франции, посвященные войне 1812 года. Троянская война. Правда или вымысел? Тутанхамон живой образ Амона. Уинстон Черчилль: человек-легенда. Фараоны Древнего Египта. Фашизм как общественно-политическое течение XX века. Феноменальное восхождение к мировой славе куклы Barbie. Философы античности: об обществе и человеке. Философы-просветители XVIII века. Финикийский пурпур. Флоренс Найтингейл. Формирование полисного строя в Аттике. Франческо Петрарка великий гуманист. Хиросима и Нагасаки. Ядерный Армагеддон. Холодное оружие. Цивилизация Минойского Крита. Цивилизация майя. Чайные традиции англичан. Чарли Чаплин. Часы великое изобретение человечества.

11 Человек под водой. Чингисхан варвар или созидатель? Что мы знаем о шоколаде? Чудеса света Древнего мира. Шахматное искусство. Шашки. Шотландский Орден Чертополоха. Э. Че Гевара как символ свободы в молодежной культуре. Эволюция автомобильных двигателей. Эволюция жилища человека. Эволюция инструментов для письма. Эволюция костюма от древнейших времён до наших дней. Эволюция часов. Эйфелева башня: история строительства, конструктивные особенности, интересные факты. Этнические традиции Китая. Эфиопия древнейшая христианская страна, оплот православия на Черном континенте. Японское море в истории.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИТОГОВАЯ АТТЕСТАЦИЯ ПО ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ для учеников 9 класса. Билет 1 1 Жизнь и занятия первобытных людей. 2 Причины и предпосылки великих географических открытий. Христофор Колумб. 3

Класс: Часов в неделю: 2 Всего часов в год: 0 п/п Раздел. Тема урока. I триместр Всего недель. Всего часов 22 4. Тематическое планирование Предмет: «История» Количество часов на тему. Практическая часть.

УТВЕРЖДЕНО Приказ Министра образования Республики Беларусь от 03.12.2018 836 Билеты для проведения экзамена в порядке экстерната при освоении содержания образовательной программы базового образования по

Муниципальное общеобразовательное казённое учреждение «Лопчинская средняя общеобразовательная школа» Тындинского района Рабочая программа по учебному предмету «История» 5 класс Принято на заседании педагогического

Основное общее образование История 5 класс Рабочая программа Москва Планируемые результаты освоения учебного предмета Метапредметные результаты способность сознательно организовывать свою деятельность

Оснащение кабинета 32 ТАБЛИЦЫ ПО ИСТОРИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ История России (обобщающие таблицы). 1. Древняя Русь в IX - XIII вв. 2. Становление Московского государства в XIII - начале XVI в. 3. Формирование

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по истории для 5 класса 2018 2019 учебный год Пояснительная записка Рабочая программа предмета «История» («Всеобщая история») предназначена для преподавания в 5 классе МОУ «СОШ 12 ЗАТО

Название раздела Введение. Первобытность Древний Восток Пояснительная записка Содержание учебного предмета Краткое содержание Что изучает история. Историческая хронология (счет лет «до н.э.» и «н.э.»).

Спецификация теста по предмету всемирная история для Единого национального тестирования и комплексного тестирования (Утвержден для использования в Едином национальном тестировании и комплексном тестировании

Планируемые результаты изучения учебного предмета «История» Название раздела Введение в предмет Предметные результаты ученик научится ученик получит возможность научиться определять место исторических

3. Результаты обучения по ступеням. 3.1 Результаты обучения по истории на II ступень. Выпускник 6-го класса: 1) уместно использует исторические понятия и лексику, сокращения и фразы: время, доисторические

Результаты освоения учебного предмета 5 класс. Предметные: К концу обучения учащийся научится: определять место исторических событий во времени, объяснять смысл основных хронологических понятий, терминов

Рабочая программа по Всеобщей истории Планируемы результаты освоения учебного предмета «Всемирная история с древнейших времен до конца XIX в.» к концу 10 класса: знать, понимать: основные факты, процессы

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА 34 ГОРОДА ТИХОРЕЦКА МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ТИХОРЕЦКИЙ РАЙОН УТВЕРЖДЕНА решением педсовета протокол 1 от 30 августа

Программа аттестационных испытаний Бакалавриат по направлению подготовки 030600 История, очная форма обучения, заочная форма обучения 2 курс История России Первобытное общество на территории нашей страны.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ Учебный предмет: история России Класс: 0 Программа: И. Л. Андреев, Л. М. Ляшенко. История России с древнейших времён до конца XIX века. Программа для 0 классов общеобразовательных

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа по истории составлена на основе федерального компонента государственного стандарта (основного) общего образования, «Программы для общеобразовательных учреждений

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа с. Бердюжье» РАССМОТРЕНО на заседании МО учителей гуманитарного цикла протокол от 3.08.207 г. СОГЛАСОВАНО заместитель

Раздел I. Планируемые результаты Рабочая программа по истории для 5 класса составлена на основе Федерального государственного образовательного стандарта общего образования, требованиям к планируемым результатам

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение города Абакана «Средняя общеобразовательная школа 20» Утверждено приказом МБОУ «СОШ 20» от 3.08.206. 22 Рабочая программа по истории 5 класс на 206

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ 6 класс урока урока в теме Тема урока К-во часов Дата проведения урока по плану по факту Примечание Введение. Наша Родина- Россия. Предмет отечественной истории. Тема

I. Пояснительная записка Рабочая программа учебного предмета «История» для 5 класса (далее программа) составлена на основе: 1) федерального государственного образовательного стандарта (приказ МОиНРФ от

Адаптированная рабочая программа для обучающихся с ОВЗ с ЗПР по истории 5 класс Разработчик: Смышляева С.С. учитель истории и обществознания 207 г. . Пояснительная записка Настоящая программа составлена

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА. Рабочая программа составлена на основе Федерального компонента государственного стандарта основного общего образования по истории (Федеральный

П/п КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА ИСТОРИИ СРЕДНИХ Название разделов, тем уроков Живое Средневековье Глава. Становление Средневековой Европы (VI-XI) Образование варварских королевств. Государство

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 16» г.о. Подольск Московской области Рабочая программа по истории (всеобщая история) (Базовый уровень) 5 класс Составитель:

4. Тематическое планирование Предмет: «История» Класс: 6 Часов в неделю: Всего часов: 70 (30+40) п/п Раздел. Тема урока. Количество часов на тему. Практическая часть. I триместр Всего недель. Всего часов.

Аннотация к рабочей программе по «Истории Древнего мира» 5 класс. 1. Количество недельных часов: 2 2. Количество часов в год: 68 3. Щербакова Н.В Стреловой. 5. Цели изучения «Истории Древнего мира» в 5

П/п КАЛЕНДАРНО- ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ИСТОРИЯ 0 класс урока в теме Тема урока Введение. Предмет исторической науки и особенности исторического познания. Раздел I. К-во часов По плану Дата По факту

Календарно-тематическое планирование История 5 класс Недельных часов: 2 часа Годовых часов: 68 часов Раздел, тема, тема а КоличестДата Тип а Уроки с ИКТ, часов нестандартные уро 2 3 5а.5б, 5в,5г,5д 5 6

Календарно тематическое планирование Наименование раздела и тем Часы учебного времени Введение. Живое Средневековье. Тема. Становление 5 средневековой Европы (VI XI вв.) Древние германцы и Римская империя.

Тематическое планирование. 5 класс. п.п наименование раздела/ темы урока часы учебног о времени Введение 1 cроки прохождения план/факт приме чания 1 Введение. Что изучает история. Источники исторических

Основное общее образование Мировая художественная культура 8 класс Рабочая программа Москва ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА Знания учащихся об основных видах и жанрах музыки, пространственных

Часы учебно го време ни Наименование раздела и тем урока ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ по предмету История Класс 6 2016-2017 учебный год Планируемые сроки прохождения программы Форма текущего контроля Домашнее

Учебник подготовлен с учетом последних достижений историко-правовой науки и в соответствии с программой курса «История государства и права зарубежных стран». В нем последовательно изложена история возникновения,

I. Планируемые результаты освоения учебного предмета «История России. Всеобщая история» в 5 классе Рабочая программа учебного предмета «История России. Всеобщая история» для 5 класса составлена в соответствии

Материально-техническое обеспечение кабинет истории. Краткое описание технологических особенностей - кабинет «64» Жуперина Валентина Борисовна - состоит из одного помещения - общая площадь 54 м 2 - расположен

Министерство образования и науки РФ Муниципальное общеобразовательное учреждение гимназия 1 г.о. Шуя Ивановской области РЕКОМЕНДОВАНО Протокол заседания предметной кафедры от / подпись руководителя кафедры,

Спецификация теста. Название теста: Тест по дисциплине «Всемирная история» для аттестации педагогических работников средних общеобразовательных школ. 2. Цель разработки: Тест разработан в целях определения

Содержание Введение Часть первая. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА СТРАН ДРЕВНЕГО МИРА Раздел 1. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Глава 1. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ 1. Возникновение государства 2. Раннее

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение «Евдаковская основная общеобразовательная школа» Каменского муниципального района Воронежской области Рассмотрено на заседании ШМО учителей предметов

С О Д Е РЖ А Н И Е Предисловие... РАЗДЕЛ I. ОСНОВЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ 1. Для чего и как изучают историю... 4 2. Концепции исторического развития...8 РАЗДЕЛ II. ДРЕВНЕЙШ АЯ И ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ Тема 1. Первобытный

Обновлено 7..03 06:54 Пояснительная записка. Сегодня ценность исторической науки в обществе возрастает. История учит детей таким общечеловеческим ценностям как уважение друг к другу, веротерпимость, справедливость,

1 Тематическое планирование по истории в 10 классе на 2016/2017 учебный год. Тема урока История России Новейшая история Примечание История России с древнейших времен 40 до конца XIX века. Введение 1 1

Тематическое планирование. п. п Наименование раздела и тем Часы учебног о времени Сроки прохождения план 1 Введение. Живое Средневековье 1 01.09 Тема 1. Становление средневековой 4 Европы (VI XI вв.) факт

Календарно-тематический план по истории (5-7 классы) Ташкент 205 Календарно-тематическое планирование по предмету истории 5-класс Рассказы по истории (68 часов) T/r Темы Часы Дата проведения -урок Введение

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Буинская средняя общеобразовательная школа» Ибресинского района Чувашской Республики РАССМОТРЕНО на заседании методического объединения Руководитель

«Рассмотрено» на заседании МО Протокол от г. «Согласовано» Зам. директора по УВР МОУ «Раменская СОШ» Т.И. Трофимова от г. «Утверждаю» Директор МОУ «Раменская СОШ» Л.Н. Тимошевская Приказ от г. Муниципальное

1 1.Пояснительная записка к рабочей программе по истории 6 класс Рабочая программа составлена на основе: - Федерального закона от 29.12.2012 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»; - федерального

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение города Керчи Республики Крым «РАССМОТРЕНО» на заседании МО учителей гуманитарного цикла МБОУ Протокол от 2017г. Рук. МО И.Б. Мариненко «СОГЛАСОВАНО»

Класс: 5а, 5б, 5в Программа по истории Древнего мира для 5 класса составлена на основе (М.. Просвещение, 2011 год) и рабочей программы по всеобщей истории (к предметной линии учебников А.А.Вигасина А.О.Сороко-Цюпы,

Тематическое планирование уроков истории в - классах ГБОУ СКОШИ 6 Пояснительная записка В настоящее время не существует государственной программы по истории для школ глухих. осуществляется на основе Программ

«РАССМОТРЕНА» на заседании ШМО Протокол от 20 г. Руководитель «СОГЛАСОВАНА»: Зам. Директора по УВР 20 г Содержание программы «История Древнего мира» 5 класс программа рассчитана на 68 часов (2 часа в неделю)

СОДЕРЖАНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ...3 Вводная часть 1. Что такое культура?... 5 2. На какие виды подразделяется культура по ее носителю?...6 3. На какие виды подразделяется культура, отражая социальные противоречия?...

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ШКОЛА СОСНЫ» УТВЕРЖДАЮ Директор И.П. Гурьянкина Приказ 8 от «29» августа 2017 г. Рабочая программа по предмету «История» 5 класс основное общее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ИСТОРИИ 5 КЛАСС. Планируемые результаты освоения учебного предмета история К личностным результатам изучения истории в основной школе относятся следующие убеждения и качества: *осознание

Планируемые результаты освоения предмета Личностные результаты: осознание своей идентичности как гражданина страны, члена семьи, этнической и религиозной группы, локальной и региональной общности; освоение

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа по предмету «История» составлена для обучающихся 5 класса на основе следующих нормативно-правовых документов: - Федеральный закон РФ «Об образовании» (в действующей

Предисловие... 8 Раздел I. Государство и право Древнего Востока Тема 1. Государство и право Древнего Египта...10 1. Периодизация истории древнеегипетского государства: Раннее, Древнее,. Среднее, Новое

Билет 1 1. Источники знаний о прошлом. 2.Укажите лишнее слово, аргументируйте свой ответ. Пирамида, зиккурат, мумия, саркофаг. Билет 2 1. Египет - дар Нила. 2. Обозначьте на ленте времени даты. 1) 500

2 Оглавление I. Планируемые результаты освоения учебного предмета... 3 II. Содержание учебного предмета... 4 III. Тематическое планирование учебного предмета... 7 3 I. Планируемые результаты освоения учебного

Александр Македонский. Эпоха Эллинизма.
Альфред Нобель
Английские замки и крепости.
Английский алфавит в прошлом и настоящем.
Арабская каллиграфия
Архаическая Греция VIII-VI вв. до н. э. Социально-экономическое развитие Греции.
Архитектура Китая
Архитектура. Культура и здания.
Атлантида - цивилизация, которой нет!
Атлантида - миф или реальность?
Аттика в период распада рабовладельческой демократии в произведениях Аристофана.
Ахилл и его образ в искусстве.
Аэростаты и дирижабли: история и служба в русской армии до 1918 года.

Боевое снаряжение в средневековой Руси X–XVI вв. и особенности его изготовления.
Боевые воинские искусства Древней Руси.
Боевые искусства Древней Руси.
Борис Годунов
Была ли альтернатива в развитии русского общества в конце XVI - начале XVII в. в эпоху Смутного времени?
Был ли Иван IV самым жестоким правителем в XVI в.?
Быт крестьян в XVI веке.

Бестиарий

Без корня и полынь не растет, или История одного рода.
Березина. Загадки сокровищ Наполеона.
Берлинская стена. Как много в этом слове...
Бесстрашный рыцарь неба
Битва при Фермопилах
Богатыри прошлого и настоящего.
Боги Древнего Египта
Боги Древней Греции и Древнего Рима.
Боги и мифы Древней Греции
Боевые машины прошлого
Бородинское сражение глазами французов.
Борьба патрициев и плебеев
Бранденбургские ворота
Британская королевская семья - пережиток прошлого?
Буддизм как религия.
Бухенвальд
Был ли Всемирный потоп?
Быт жителей Древнего Египта
Быт и повседневность эвенков в конце XX века.
Быт, религия и культура цивилизации Ацтеков.

Великий князь Александр Невский.
Верования восточных славян
Верования древних славян. Язычество.
Верования славян как суеверия современного человека.
Викинги и славяне: история взаимоотношений.
Влияние норманнской культуры на развитие Древнерусского государства.
Влияние политики Ивана III на историческое развитие Руси XV века.
Возникновение и становление Московского княжества как центра государственности и духовной культуры.
Возникновение письменности у славян.
Волшебный мир легенд Древней Руси.
Войны древних славян.
Вооружение славянских воинов.

В долине пирамид
В поисках Священного Грааля: от истоков до наших дней.
Валюта Великобритании
Вандализм.
Ватикан. Государство в государстве.
Великая французская революция 1789-1799 гг.
Великие булгары
Великие личности в истории.
Великие открытия. Христофор Колумб.
Великие правители Средневековья
Великие цивилизации Востока
Великобритания в XIX в.
Взаимоотношения русской и византийской церкви.
Викинги – творцы истории мореплавания.
Виртуальное путешествие по Египту.
Висячие сады Семирамиды.
Влияние Древнего Египта на современность
Влияние времени и религии на популярность исторической личности А.Македонского.
Влияние исторических процессов на лексические заимствования.
Влияние кельтов на язык и культуру Великобритании.
Влияние эпидемий на исторические события, происходившие на Земле.
Военно-спортивная подготовка в Древней Греции.
Возникновение жизни на Земле
Возникновение и развитие письменности.
Возникновение и эволюция письменности.
Возникновение итальянского гуманизма.
Возникновение новой религии - христианства. Хронология событий во времени и пространстве.
Воины и рыцари Средневековья
Война 1812 года
Война алой и белой розы
Войны в Древней Греции в I век до н.э.
Восстание Спартака
Все началось с колеса.
Всемирный потоп как проекция земных катаклизмов и катастроф.
Вслед за Анной Ярославной - королевой Франции...
Выборная власть как условие повышения уровня жизни граждан.
Высшее образование в Великобритании

Герои русской истории - русские Колумбы.
Герои русских былин и их реальные прототипы.

Гейши
Генеалогическое древо. История имен и фамилий.
Генеалогия. История моей семьи
Генрих VIII - английский монарх династии Тюдоров.
Генрих Фогелер (к 135-летию со дня рождения художника).
Генрих Шлиман: полиглот и успешный человек.
Геральдика: соцветие истории, искусства и знаний.
Геральдические монстры
Герои греческой мифологии в поэме А.С. Пушкина "Евгений Онегин".
Город, забытый историей. Трагедия Трои.
Город, явившийся из праха
Города Германии в легендах и преданиях.
Государственная и национальная символика Соединённого Королевства и Северной Ирландии.
Государственные и религиозные праздники в арабском мире.
Государственные праздники как отражение политического режима в стране.
Готический собор как символ мироздания.
"Грааль" - правда или вымысел?
Гражданская война в США
Греко-персидские войны
Гунн Аттила.

Дмитрий Иванович Донской - спаситель и хранитель Руси.
Доспехи воина Древней Руси.
Древнерусская школа
Древнерусские имена.
Древняя Русь
Древние славянские божества в русских сказках. История и вымысел.
Древняя символика в художественном убранстве крестьянской избы.

Дело в шляпе. Уинстон Леонард Спенсер Черчилль. A hat trick.
Династии английских королей (англосаксонская династия).
Добро пожаловать в Париж!
Дольмены Черноморского побережья Кавказа.
Дольмены - древняя загадка современности.
Древневавилонское общество по законам Хаммурапи.
Древнегреческие мифы о Трое и Троянской войне.
Древнегреческий аргонавт Ясон - первый промышленный шпион.
Древнегреческий полис Херсонес–Магадан. Исторические параллели.
Древнеегипетский костюм.
Древние государства: факты истории.
Древние изобретения. История шахмат.
Древние корабли
Древние цивилизации Северной Америки.
Древний Египет и его достопримечательности.
Древний Китай. Империя Цинь.
Древний Китай: мифология и реальность.
Древний Рим
Древний миф и современность.
Древняя Армения: истоки, традиции, культура.
Древняя Греция в современном мире.
Древняя Индия
Древняя цивилизация майя.
Дружба с древних времен
Дядюшка Бен. История создания одной из башен парламента.

Египет - дар Нила
Египетские пирамиды - кладезь научных знаний.

Жизнь князя Дмитрия Пожарского как пример служения отечеству.
Жан-Жак Руссо и его наследие.
Жанна Д,Арк – святая или ведьма?
Жанна д"Арк - национальная героиня Франции.
Женщина - фараон Древнего Египта.
Женщины в истории
Женщины и политика
Женщины-правительницы.
Жестокие короли и королевы Британии.
Жизненный путь Конфуция
Жизнь королевы Виктории.
Жизнь первобытных людей
Жизнь фараонов
Жилища древних кочевников.

Забытые старинные русские игры.
Завоевание Сибири.
Загадка Ермака
Загадки Куликовской битвы.
Зарождение Московского края и Москвы.
Значение принятия христианства на Руси
Забытое о Турции
Загадка озера Лох-Несс.
Загадки Древнего Египта
Загадки гробницы Тутанхамона.
Загадки египетских пирамид.
Загадки стекла

Загадочные тамплиеры
Замки Англии.
Замки Баварии.
Замки Великобритании.
Замки Луары, история возникновения.
Замки Японии
Замки и дворцы Германии, их легенды.
Замок Хивер в Англии
Замок на скале
Зевс с горы Олимп
Знакомство с Сэргэ
Значение открытий Христофора Колумба.

Иван IV Васильевич Грозный: личность и государственный деятель.
Иван IV Грозный - первый русский царь.
Иван Грозный: психологический портрет личности на фоне эпохи.
Иван Сусанин - патриот Земли русской.
Иконопись. Русская икона
Илья Муромец
Имя святого Георгия Победоносца в новгородской истории.
Историческая реальность «Слова о полку Игореве», «Моления Даниила Заточника», «Поучения Владимира Мономаха» и др. произведений древнерусской литературы.
История Московского Кремля (архитектурная летопись).
История возникновения монет на Руси.
История русских бань
История русских блинов.
История русских фамилий

Из истории бумаги
Из истории нумизматики
Из истории паровоза
Из истории подковы
Из племени Экзюпери
Изображения птиц в различных культурах.
Изобретение колеса - революция в развитии человечества.
Изобретения Леонардо да Винчи
Имперские черты в философско-религиозных представлениях древних инков.
Индия
Институт монархии в современной Европе.
Институт президентства США: история и современность.
Интересные факты из жизни индейцев.
Интересные факты из жизни ложек
Интересные факты о государственных флагах.
Иоганн Гутенберг и его "черное" искусство книгопечатания.
Искусство Древней Индии.
Искусство первобытного человека.
Искусство чайной церемонии
Ислам: прошлое, настоящее, будущее.
Исламский фактор во внешней политике США (1980 – 1990-е годы).
Исследование греческого влияния на скифскую культуру.
Исследование истории городов, основанных Александром Македонским.
Исследование прозвищ русских и византийских правителей в X–XII вв.
Историко-культурное наследие Древнего Египта
Историко-лингвистическое значение французской моды.
Историко-психологический портрет королевы Англии Елизаветы I.
Историческая личность
Историческая реконструкция битвы на Вохне.
История Англии Средних веков
История Англии в зеркале архитектуры.
История Игримских школ.
История Олимпийских игр.
История Хеллоуина
История Эйфелевой башни
История английских праздников.
История денежных единиц.
История архитектурных стилей.
История балета
История британских королевских династий и их вклад в развитие Британии.
История велосипеда
История вещей. Телефон
История возникновения Олимпийских игр.
История возникновения и распространения христианства.
История возникновения куклы.
История геральдики
История древней Англии
История железных дорог
История жизни королевы Виктории.
История жилища: от прошлого до будущего.
История и культура Норвегии.
История и культура народов Севера: косторезное искусство.
История и легенды Невьянской башни.
История кино
История колокола
История крестоносцев и их походов.
История ложки
История лондонского Тауэра.

История медицины
История музея
История немецкой валюты.
История общественного транспорта Англии.
История оружия
История очков
История пиратства.
История исчезнувшей деревни.
История письменности. Возникновение и развитие.
История Покровской церкви: эпохи, события, люди.
История присоединения Уэльса и Северной Ирландии к Соединенному Королевству.
История развития Древнеегипетской цивилизации.
История развития международных отношений США.
История развития парусных кораблей.
История развития почты
История развития станкостроения.
История создания Мемориала.
История создания посуды.
История солнечных часов
История спичек.
История терроризма и методы борьбы с ним.
История утюга
История фортепиано.
История футбола
История химического оружия.
История холодного оружия.
История шаманизма
История, язык и культура американских индейцев.
Исчезнувшая земля
Исчезнувшие памятники.
Исчезнувшие цивилизации.

К. Минин и Д. Пожарский - образец сплочённости и героизма русского народа в защите Отечества.
Как одевались люди в старину.
Как произошли названия башен Московского Кремля.
Как строили на Руси

Каменное зодчество Древней Руси.
Каменная летопись.
Князь Дмитрий Иванович Донской - защитник Отечества.
Князь Олег – первый общерусский правитель.
Княжеские съезды XII–XIII в. и их реальное значение.
Красное Солнышко над Русью (жизнь и дела великого князя Владимира).
Крепость Копорье на северо-западной линии обороны Руси.
Крепость Орешек на северо-западной линии обороны Руси.
Крепость Старая Ладога на северной линии обороны Руси.
Крестьянская война 1773-1775 годов.
Крестьянская одежда на Руси
Крещение Руси: легенда и факты.
Куликово поле - первое ратное поле России.
Куликовская битва: спорные вопросы историографии.
Куликовская битва: стратегия и тактика Дмитрия Донского.
Культура Древней Руси до монгольского нашествия.
Как люди научились считать время.
Как люди овладели огнём.
Как появились машины
Как развивалась телефонная связь?
Как учились в Древнем Египте?
Как хлеб на стол пришел?
Какие бывают сладости и откуда они к нам пришли.
Какими были первые книги.
Календари времени
Календарь и его история.
Кардинал Ришелье.
Каринтия - федеральная провинция Австрии.
Китай. Глобализация грядёт с Востока?
Клеопатра VII
Ковбои: миф и реальность
Когда и где встречают Новый год.
Колодцы
Колокола и колокольный звон.
Командировки на войну. По воспоминаниям участников военных действий в Чечне.
Королева Виктория и ее эпоха.
Королева Елизавета II
Королевская семья Великобритании – символ власти.
Король Артур: реальность или легенда?
Коррида
Коррупция – социальное зло.
Крестовые походы
Крестьянин и фермер: власть земли или власть над землей?
Криптография. Азы шифрования и история развития.
Кто такие гладиаторы.
Культура XIX века
Культура Древнего Египта.
Культура Древней Греции
Курган глазами детей.

Летописцы о начале русского государства.
Легенда о Жанне д"Арк
Легенда о скифах и сарматах.
Легендарная Жанна д"Арк
Легендарная и историческая личность - Тойон Лёгёй.
Легенды Вишерских камней.
Ледовое побоище
Личности в истории криптографии.
Лондон прошлый и настоящий.
Лондон - город 20-вековой истории. Достопримечательности Лондона и главные туристические объекты.

Лондон: прошлое и настоящее.
Лондонский Тауэр.

Масленица: история, игры и обряды.
Мир наскального искусства на нижнем Амуре.
Мировоззрение старообрядцев.
Михаил Федорович Романов
Мифы и символы древних славян.

Майя: затерянная цивилизация доколумбовой Америки.
Малые народы в современном мире
Международные конфликты: Иран и Ирак.
Между прошлым и будущим (Из истории средней школы).
Меню средневекового человека
Месопотамия
Металл из Атлантиды
Метрополитен вчера, сегодня, завтра.
Меч японский и меч европейский: долгая дорога в никуда.
Микенская цивилизация
Мир повседневности рабочего промышленного предприятия (на материалах предприятий нашего города).
Мировой терроризм
Мировой финансовый кризис и Великая депрессия США.
Миф об Осирисе
Мифические животные
Мифические жительницы вод.
Мифологический словарь. Древняя Греция.
Мифы Древней Греции. Боги и божества.
Мифы и легенды Древней Греции
Мифы и легенды англоязычных народов.
Мифы и легенды о животных у разных народов мира.
Мифы и легенды о созвездиях
Мифы и реальность в загадках пирамид.
Мода Древнего Египта
Модель сыродутного горна.
Мои любимые английские праздники.
Монархия
Монастырь Шаолинь.
Монгольская держава Чингисхана.
Монгольское нашествие XII–XIII вв. и гибель древнехакасского государства.
Монеты - свидетели истории.
Морские разбойники
Мост, соединяющий Европу и Азию.
Музеи и галереи Лондона

Национальный герой России - Александр Невский.
Нижегородский кремль - образец русского военного зодчества XV-XVI вв.
Нижний Новгород - центр формирования народного ополчения в 1611 году.
Новгородские письмена
Новогодние и рождественские праздники на Руси.
Норманнская теория происхождения Древнерусского государства и ее критика

На заре человечества... (Всё о каменном веке).
Наполеон Бонапарт - великий поководец
Наполеон. Роль личности в истории.
Наскальная летопись
Наука и образование в Древней Греции.
Наш взгляд на войну в Испании 1936-1939 гг.
Небоскребы: вчера и сегодня.
Невыдуманный рассказ о прошлом и настоящем нашей семьи.
Неизвестная Золотая Орда
Немецкие автомобильные фирмы
Необыкновенные тайны Китая.
Непростая история простого карандаша.
Неразгаданные тайны хана Батыя
Ниндзя - шпионы Средневековья.

Обереги
Образ Иоанна Грозного.
Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в летописях XVII века.
Образы монархов XVIII столетия (Петра I, Екатерины II, Павла I) в отечественной публицистике XIX–ХХ в., школьных учебниках.
Опричнина Ивана Грозного
Опричнина и споры вокруг нее в исторической науке.
Оружие Древней Руси по историческим источникам и русскому фольклору.
Оружие ближнего боя у славян в IX–XI веках.
Оружие древних славян
"От кольчуги до мундира". История русского военного костюма.
Откуда пришли в крестьянский быт русская печь и керосиновая лампа?
Обожествление животных в религии египтян.
Оборона Севастополя
Образ дракона в китайской мифологии.
Образ женщины-богини в греческой мифологии.
Образ коня в культуре индоевропейских народов.
Образование американской нации.
Окаменевшие свидетели
Олимпийские боги
Олимпийские игры в Древней Греции.
Олимпийские игры в древности
Олимпийские игры: история возникновения.
Олимпийские символы
Особенности церемонии захоронения в Древнем Египте.
Остров Сайпан – чудесный уголок США
Отечественная война 1812 года глазами французов.
О чем рассказала книга приказов школы.
Ошибка Наполеона

Пасха.
Персонажи славянской мифологии.
Переписка Ивана IV Грозного и Андрея Курбского.
Политический строй средневековых республик (Новгород, Псков).
Политический символизм: венчание на царство, коронационные торжества, инаугурации.
Поход дружины Ермака в Сибирь.
Правление Ивана IV - плюсы и минусы.
Праздник Ивана Купала.

Правители России и Руси. Мифы, легенды, факты.
Приметы и суеверия

Падение Константинополя
Парижская коммуна
Парламент Великобритании и его основные характеристики.
Паровоз: как все начиналось

Парусники: история, принцип движения.
Пелопоннес в VIII–VI вв. до н.э
Первая мировая война: субъективизм в оценке исторических событий и явлений.
Первое государство в долине Нила - миф или реальность?
Первые автомобили
Пир Валтасара
Пирамида Хеопса - одно из семи чудес света
Пирамиды Египта
Пирамиды в прошлом, настоящем и будущем
Пирамиды мира
Пирамиды - источник закодированной информации или разговор с вечностью.
Пираты в истории и литературе
Пираты в прошлом, настоящем и будущем.
Письма в отсутствии письменности
Письменность Древнего Египта
По следам древних цивилизаций. Египет.
По следам исчезнувших цивилизаций
Подвиги Геракла
Поездка княгини Ольги в Константинополь.
Поиски исчезнувшего концлагеря.
Политический портрет Отто фон Бисмарка.
Политический аспект российско-китайских отношений в 90-е годы XX в. – начале XXI в.
Почему Древний Египет и государства Западной Азии покорились молодому Персидскому Государству?
Почему военные отдают честь.
Почему китайцы едят палочками?
Почему мумии хорошо сохраняются?
Почему сорвались англо-франко-советские переговоры 1939 года?
Правовое регулирование отношений во франкском обществе в меровингский период.
Праздники Древнего Рима
Предпосылки расцвета Арабского халифата.
Президент – опасная профессия.
Причина повторного расцвета религии синто в Японии XIII в.
Причины прекращения завоеваний новых территорий армиями Римской империи.
Причины рассвета и заката эпохи кондотьеров в XIV-XVI вв.
Происхождение и развитие древнегреческого театра.
Происхождение письменности
Происхождение права
Происхождение прозвищ штатов Северной Америки.
Проклятие фараонов
Птица Феникс: быль или легенда?
Пунические войны

Реальные и мифологические образы древнерусских князей.
Роль Ивана IV Грозного в централизации власти.
Роль народа в Смутное время 1611-1612 гг. в оценках известных российских историков.
Роль славянских оберегов в жизни славян.
Русская дипломатия в X-XVI вв.
Русская каша
Русская народная изба

Русская народная одежда.
Русские богатыри: миф или реальность?
Русские доспехи X-XVII веков
Русские земли в борьбе с монголо-татарами.
Русские матрешки
Русский народный сарафан
Русский свадебный обряд
Русский средневековый монастырь как землевладелец и интеллектуальный центр.
Русское гостеприимство
Русь и Золотая Орда: проблемы взаимоотношений.
Русь и крестоносцы

Развитие демократии в Афинах в VI-V вв. до н.э. и в средневековой Европе в сравнительном аспекте.
Разгадана ли тайна египетских пирамид?
Революция в Нидерландах
Религия древних греков
Религия древних славян и египтян: сравнительный анализ.
Религия славян до принятия христианства
Римская армия в античный период истории
Роль Оливера Кромвеля в деятельности Долгого парламента.
Роль традиций в культуре Шотландии.
Рыцари Средневековья
Рыцарская культура.
Рыцарство в Средние века
Рыцарь - кто он: разбойник или образец благородства?

Самозванство в начале XVII в. Лжедмитрий I.
Свадебные обряды на Руси
Святой богатырь Илья Муромец. Былинный герой или реальная историческая личность?
Сергий Радонежский
Смутное время. История в лицах. История семьи Годуновых.
Собирательный портрет русских самозванцев XVII-XVIII вв.
Средневековые замки на территории России
Старинные русские меры в истории и речи народной.
Старинные игры
Страницы истории Древней Руси. Князь Владимир: от язычества к христианству.
Сэвэны - духи-обереги народов Приамурья.
С.Ю.Витте и П.А.Столыпин - реформаторы начала XX века.
Самураи в социокультурном пространстве Японии.
Свадебные обряды народов мира.
Священный пост Рамадан
Секреты Тауэра
Сколько лет самовару?
Сокровища Шелкового пути
Социально-психологический анализ личностей Александра I и Наполеона.
Справедливы ли законы Хаммурапи?
Сравнительная характеристика древнешумерской, древнеегипетской и древнегреческой религий.
Сравнительный анализ вооружения и снаряжения средневековых воинов.
Средневековое холодное оружие.
Средневековые замки
Сталь самураев.
Старые замки Великобритании: их прошлое и настоящее.
Стоунхендж - легенда Англии
Стоунхендж: история и легенда.
Страницы истории Великобритании
Сфинкс - великая загадка пустыни

Традиции и обычаи Древней Руси
Таинственные камни Стоунхенджа
Тайны Великой Китайской стены
Тайны древних египтян
Тайны древних народов Британских островов.
Тайны древних цивилизаций. Египет
Тайны и загадки египетских пирамид. Кто и зачем их построил?
Тайны майя
Тайны царицы Хатшепсут.
Тамплиеры
Тартан как основной элемент шотландского национального костюма.

Терракотовая армия Цинь Шихуанди.
Трагедия 11 сентября 2001 года. Итоги и последствия.
Традиции рыцарства
Триумфальные арки России и Франции, посвященные войне 1812 года.
Троянская война. Правда или вымысел?
Тутанхамон - живой образ Амона

Украшения Древней Руси
Уинстон Черчилль: человек-легенда

Форма правления при Иване Грозном: абсолютизм или сословно-представительная монархия?

Фараоны Древнего Египта
Фашизм как общественно-политическое течение XX века.
Феноменальное восхождение к мировой славе куклы Barbie.
Философы античности: об обществе и человеке.
Философы-просветители XVIII века.
Финикийский пурпур
Флоренс Найтингейл
Формирование полисного строя в Аттике.
Франческо Петрарка - великий гуманист

Холодное оружие русских воинов.
Хомус - старинный музыкальный инструмент якутов.

Храмы Руси
Христианизация Руси

Хиросима и Нагасаки. Ядерный Армагеддон.
Холодное оружие

Царь Иван Грозный. Личность и судьба.
Цивилизация Минойского Крита
Цивилизация майя

Чем писали в старину?
Чайные традиции англичан
Чарли Чаплин
Часы - великое изобретение человечества.
Человек под водой
Чингисхан - варвар или созидатель?
Что мы знаем о шоколаде?
Чудеса света Древнего мира

Шахматное искусство.
Шашки
Шотландский Орден Чертополоха.

Э. Че Гевара как символ свободы в молодежной культуре.
Эволюция автомобильных двигателей.
Эволюция жилища человека
Эволюция инструментов для письма
Эволюция костюма от древнейших времён до наших дней.
Эволюция часов
Эйфелева башня: история строительства, конструктивные особенности, интересные факты.
Этнические традиции Китая.
Эфиопия – древнейшая христианская страна, оплот православия на Черном континенте.
Японское море в истории.

Языческая мифология славян.
Якутские творения из бересты.

Список возможных тем проектных и исследовательских работ.

По ИСТОРИИ

Вступительное слово.

Список является лишь отправной точкой для выбора темы исследовательской работы. Тему вашего исследования вы определяете сами, утверждая её у своего научного руководителя. Вы можете, как прийти со своей темой, так и выбрать одну из нижеследующих. Если вас интересует какая-то конкретная область истории, вы можете обратиться за помощью в выборе темы. Хотелось бы обратить ваше внимание на раздел «История детства в СССР», который мыслится нами как отдельный проект, объединяющий несколько исследовательских работ, который мы хотели бы развивать и продолжать. В его рамках приветствуются и другие темы, которые вы предложите сами.

В любом случае, помните главное: тема должна быть интересна именно вам, и мы постараемся помочь вам выбрать подходящую.

История Древнего мира

Античное мореплавание по данным «Одиссеи» (Уманский Леонид)

Древнегреческие тарные амфоры (оформление стенда)

Прядение и ткачество в античном мире (оформление стенда) – Люба Григорян

Римское военное присутствие в Херсонесе Таврическом.

Строительные надписи боспорских царей как исторический источник

Гладиаторы в античных надписях. (Пучков Евгений)

Битва под Сардами в изложении Геродота и Ксенофонта

Авгиевы конюшни – миф и реальность

Афинская агора в комедиях Аристофана

Обмен дарами в поэмах Гомера (Корнеев Борис)

Вазы на древнегреческих надгробиях/ в вазописи

Животные на античных надгробиях / в вазописи

Плоды растений на античных надгробиях / в вазописи

Оружие в античной вазописи

Кипрские царства и Ионийское восстание против персов.

Кипр в классический период по произведениям Исократа.

Отражение повседневной жизни в древнегреческих надгробиях

Античные кораблекрушения. (Сукачев Глеб)

Модель древнегреческого сосуда из школьного музея: проблемы атрибуции

Изображения венков на списках жреческого персонала из Олимпии (Митя Жаров)

История Средних веков

Христианские и русские личные имена в новгородских берестяных грамотах.

Борис Годунов в древнерусских надписях.

Иностранцы о денежном обращении в Московской Руси.

Рыбный промысел в Галиче Мерьском в XVI – начале XVII вв. (с оформлением стенда).

Штурм Галича в 1450 г.

Средневековая «зоология» по материалам бестиариев.

Древнерусские князья – владельцы печатей из Могутово.

Образ жизни обитателей могутовских усадеб.

Древнерусская кухня по «Домострою»

Изречения семи мудрецов в древнерусской «Пчеле»: проблема отбора

Орден госпитальеров на Кипре.

Ричард Львиное Сердце на Кипре

Грифоны Царского Села: к вопросу об археологических и нумизматических источниках образа. (Володина Анастасия)

Структура надписей на древнерусских пряслицах (Балакшина Мария)

Надгробия Николо-Перервинского монастыря (Огородников Сергей)

Города Далмации позднего средневековья: Сплит, Дубровник, Трогир.

Пиратство в Адриатическом море в XVI – XVII вв. Движение Ускоков.

Роль женщин в крестовых походах.

Формирование нового исторического сознания эпохи Возрождения (Анализ взглядов Н. Макиавелли)

Отечественная война 1812 г.

Партизанские действия Дениса Давыдова (картографирование)

Жизнь русской провинция в тылу «Великой армии» Наполеона.

Мировоззрение Дениса Давыдова.

Географическая и культурная характеристика России в воспоминаниях солдат «Великой армии» Наполеона I.

Надписи на французских пушках (Галеев Оскар)

История XIX в.

Реализация земской реформы глазами очевидцев.

Царскосельский Лицей как социально-педагогический проект.

Животные на службе императорской семьи.

Экономика царственной роскоши: строительство и содержание Царскосельского дворцового комплекса XVIII-XIX вв.

Объединение Италии (1848-1870 гг.). Рисорджименто в лицах.

История Кубинской революции

Образ революционера и партизанский образ жизни в произведениях Че Гевары

Загадка ухода Че Гевары.

Кубинская революция в кино

Че Гевара в мирное время.

Социалистическая Куба в однополярном мире.

Современная история, антропология и социология

Конференция «Вышгород»: тематика докладов и география участников за 6 лет (2005-2010)

История проектной деятельности в школе «Интеллектуал».

Личные имена и прозвища учащихся школы «Интеллектуал».

Распад СССР в свете нумизматики и бонистики.

Изменение символики отечественных монет в1991-1998 гг.

История моей семьи.

Надписи на лопатах Фанагорийской археологической экспедиции и субкультура археологов

Русская стихотворная эпитафия XX-начало XXI в.

«Кипрская проблема» в советских СМИ 1970-1980-х гг.

Образ «Дикого Запада» по обе стороны «железного занавеса» (по материалам кинематографа)

Великая Отечественная война в отражении советского и современного российского кинематографа (сравнительный анализ).

Рим глазами итальянских кинорежиссеров второй половины XX в. (Р. Росселлини, Ф. Феллини, М. Антониони)

История детства в СССР

Культ пионеров-героев в СССР.

Ритуалы перехода в жизни советского ребёнка

Советский ритуал приёма в пионеры.

Элитные дети в СССР.

Изучение иностранных языков в советской школе: особенности подачи и содержания страноведческого материала.

Америка в восприятии советских детей

Комиксы в СССР

Междисциплинарные исследования

Народный календарь в произведениях А. Мельникова (Печерского) «В лесах» и «На горах».

Загадки фонетики старорусских надписей.

Камень-указатель пути в русском фольклоре и литературе.

Ямы в культурном слое Фанагории.

Оформление сайта кафедры истории

Оформление Интернет-странички Могутовской археологической экспедиции

Василий Григорович-Барский и П. C. Паллас: два путешественника XVIII в.

Рыцарские ордены, королевская власть и папство в эпоху Крестовых походов (можно на примере Кипрского королевства).

Социальные проекты

84. Система сбора макулатуры в школе «Интеллектуал»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Научно-исследовательская работа по истории

Тема: «Пропаганда здорового образа жизни на примере полководца А.В. Суворова»

Никитина А., ученица 8 «а» класса;

Руководитель : Байрамгулова Н.Р., учитель

истории и обществознания МБОУ

«Средняя общеобразовательная школа № 2»

2.Глава 1. ЗОЖ, как один из факторов успешности…………………….5

1.1.Здоровый образ жизни……………………………………………..5

1.2.Успех. Успешность…………………………………………………6

1.3. Великий человек…………………………………………………...8

3.Глава 2. Здоровый образ жизни полководца

А.В. Суворова…………………………………………………9

2.1.Физическое развитие………………………………………………9

2.2. Нравственное воспитание………………………………………...11

4.Заключение…………………………………………………………….16

5. Список литературы…………………………………………………….18

6.Приложение……………………………………………………………19

Введение.

Будь моя воля, я бы сделал

заразным здоровье, а не болезнь.

Сенека. IV век до н.э.

Проблема здоровья человека в контексте общечеловеческих ценностей приобретает все большее значение. Широкий общественный резонанс получает понимание того, что среди проблем, решение которых не должно зависеть от общественно-политических коллизий, центральное место занимает проблема здоровья детей, без решения которой у страны нет будущего (Никитушкин В.Г., Спирин В.К., 2002).

Проблема здоровья учащихся становится приоритетным направлением развития образовательной системы современной школы, стратегическая цель которой - воспитание и развитие свободной жизнелюбивой личности, обогащенной научными знаниями о природе и человеке, готовой к созидательной творческой деятельности и нравственному поведению. Ведущими задачами нашей школы являются: развитие интеллекта, формирование нравственных чувств, а так же забота о здоровье детей. Все это согласуется с основными направлениями проекта реформы общеобразовательной школы (1998), в котором на одном из первых мест стоит здоровье школьников. Школа в своей деятельности исходит из необходимости творческого развития личности, содействует становлению, развитию интеллектуальных, психофизических способностей, социальному самоопределению. Все это возможно только при наличии здоровьетворящей среды в образовательном учреждении, психологического комфорта учащегося и учителя, системно организованной воспитательной работы по формированию стиля жизнедеятельности.

В свою очередь, здоровьетворящая среда обеспечивается наличием условий сохранения и укрепления здоровья школьников, с одной стороны, и целенаправленным формированием культуры здоровья всех участников образовательного процесса - с другой. Центральное место в культуре здоровья занимают ценностно-мотивационные установки, а также знания, умения, навыки сохранения и укрепления здоровья, организации здорового образа жизни (Павлова И.В., 1999).

В связи с актуальностью данного вопроса, темой научно-проектной деятельности мы выбрали «Пропаганда здорового образа жизни на примере полководца А.В. Суворова». К сожаленью, мы видим, что кризис здоровья нашей молодежи не только в физическом состоянии, но и в падении духовно-нравственных идеалов, принципов, в потребительском и в эгоистическом отношении к жизни. А безразличие, бесцельность существования приводит к росту преступности. Одним из путей выхода из этой проблемы мы видим в пропаганде среди молодежи примеров здорового образа жизни или по высказыванию древнегреческого философа Сенеки «сделать заразным здоровье, а не болезнь». Ведь не секрет, что мы берем примеры поведения из СМИ, телевидения, которые оказываются не всегда положительными…

Цель проектно-исследовательской работы «Здоровый образ в жизни великих людей» - пропаганда здорового образа жизни через примеры великих людей.

В ходе работы мы планируем выполнить следующие задачи :

Раскрытие основных понятий «здоровый образ жизни», «великий человек», «цель в жизни».

Исследовать жизнь и деятельность полководца А. В. Суворова, с точки зрения ведения им здорового образа жизни.

При отборе и изучении литературе мы столкнулись с такой проблемой, что в них нет связи между здоровым образом жизни и успехами великих людей, т. е. не рассматривается ЗОЖ как одним из факторов достижения успеха. Исходя из этого и выдвинута гипотеза научно-исследовательской работы: является ли здоровый образ жизни одним из условий успешности личности. Новизна проекта в том, мы провели исследование жизни А.В. Суворова с точки зрения физического и нравственного здоровья.

В своей работе использовали методы отбора и работы с научной литературой, проведено анкетирование учащихся, анализ информации из компьютерных источников.

Поскольку здоровье человека зависит на 70-80 % от него самого, от его выбора, мы надеемся, если даже мы с вами и не станем великими людьми, но их здоровый образ жизни станет для нас примером для подражания. А ведь Россия всегда славилась своими богатырями, героями, полководцами, которые обладали не только крепким здоровьем, но прежде всего духовно-нравственными принципами: умениями преодолевать препятствия, ставить и достигать благородные цели, мужеством, патриотизмом в служении Родине.

Глава 1. Здоровый образ жизни

как один из факторов успешности

1.1.Здоровый образ жизни

Ключ к счастью –

здоровый дух в здоровом теле

Теодор Рузвельт

Способность к трудовой деятельности, гармоническое развитие личности, познание окружающего мира, самоутверждение – все это возможно благодаря здоровью.

Здоровье – это полное физическое, психическое и социальное здоровье, а не

просто отсутствие болезней или физических дефектов.

Здоровье обеспечивает возможность вести здоровый образ жизни, т.е. образ жизни, рационально организованный, активный, трудовой, закаляющий, защищающий от неблагоприятного воздействия окружающей среды.

Благодаря здоровому образу жизни мы поддерживаем хорошую физическую форму, что помогает выполнять наши планы, решать поставленные задачи, поэтому, чтобы добиваться успеха, очень важно укреплять здоровье. Факторы, влияющие на здоровье:

 генетический 15 – 20 %

 экологический 20 – 25%

 медицина 8 – 10%

 образ жизни человека 50 – 55%

Из этой статистики видно, что в основном здоровье человека зависит от него самого. Если поделить признаки нашего повседневного поведения на две группы, то можно будет определить, какой образ жизни мы ведем:

Признаки здорового образа жизни

Всестороннее физическое развитие обеспечивает крепость мускулов, надежности сердечно – сосудистой системы, дыхательного аппарата. Но мы все чаще и больше говорим не только о физическом, но и о психическом здоровье.

Психическое здоровье – вера в достижение главной цели. Каждый день человек с положительными установками принимает решения, ведущие к цели.

Здоровый образ жизни это совокупность физического и психического здоровья. ЗОЖ помогает нам добиваться высоких результатов в разных сферах деятельности нашей жизни. В следующем параграфе мы рассмотрим, как ЗОЖ помогает достигать успеха.

1.2. Успех. Успешность

Я – капитан своей души,

Я – хозяин своей судьбы.

Уильям Хенли

Согласно толковому словарю С.И. Ожегова, успех – это «удача в достижении поставленной цели, общественное признание».

Как сказал Уильям Хенли, каждый «хозяин своей судьбы» - успех человека зависит от него самого. Он заключен в двух составляющих: положительный склад ума и конкретные действия, направленные на достижение цели.

Значение положительного склада ума очень велико. Например, взять какого – нибудь нищего, который, сидя в кресле – каталке, просит милостыню с чашкой в руке. Он сам себя оправдывает тем, что после тяжелой болезни лишился возможности ходить. Но ведь остальные части тела у него здоровы, и самое главное – у него здоров мозг. Но в данный момент этот человек выбрал путь страха. Так как его мозг не принимает никаких решений, а его тело постоянно находиться в пассивности, бездействии, то и эти, пока еще здоровые, части его тела вскоре полностью атрофируются.

Но был в Вашингтоне один человек, которого постигло такое, же несчастье – он не мог самостоятельно передвигаться. Но он выбрал совсем иной путь. Когда ему пришлось выбирать, по какой дороге идти – страха или веры, он выбрал последнюю, и она привела его в президентское кресло в Белом доме. Этого человека звали Рузвельт. Он компенсировал свой физический недостаток сильной волей и высоким интеллектом. До сих пор Рузвельта вспоминают, как самого активного и самого деятельного президента США.

Есть много примеров людей, выросших в бедных семьях, добившихся высокого места в обществе и накопивших огромные состояния. Это типичный пример представления для многих людей успеха. Такой успех можно назвать материальным. Но есть более важный успех – самосовершенствование, накопление духовных богатств, т.е. приобретение ценных нравственных качеств, самодисциплина, умение учиться на ошибках своих и других, инициативность.

Из этого мы делаем вывод, что здоровый образ жизни – это индивидуальная система поведения человека, образ жизни, основанный на принципах нравственности, рационально организованный, активный, трудовой, закаливающий и в тоже время защищающий от неблагоприятных воздействий окружающей среды. Это стиль жизни, способный обеспечить успех каждого человека.

1.3. Великий человек

Человек с ясной целью будет

продвигаться даже по самой тяжкой

дороге, человек без всякой цели не

продвинется и по самой гладкой дороге.

Великие люди были во все времена и во всех странах. Великими считали и художников, и ученых, и спортсменов, и политических деятелей. Сейчас к ним еще относят звезд эстрады. В наше время довольно полно сформировалось понятие «великий человек»:

Великий человек – человек, достигший высоких результатов в какой – либо сфере деятельности, ставший примером для всех, поведший людей за собой, открывший новые методы изучения, использования каких–либо предметов или явлений, достигший признания окружающих.

В русскую историю вошло немало людей, чьи целеустремленность и здоровый образ жизни достойны внимания и подражания. Согласитесь, что просто так достичь звания «великий человек» невозможно! Иначе бы простые заурядные люди могли добиться признания окружающих. Только яркие, волевые люди с крепким физическим здоровьем, устойчивой психикой могут преуспеть в сегодняшнем мире.

Великий человек – это человек, превосходящий других в какой – либо области жизни. Это люди, чьи имена вошли в историю, сделавшие вклад в развитие науки, политики или искусства. Великий человек – это не просто талантливый человек, а человек, сочетающий в себе гениальность и большую тягу к труду, благодаря чему сделавший многое для окружающих.

Неоценимое счастье в нашей жизни – здоровье. Его сохранение в значительной мере зависит от того, как мы к нему относимся. Утраченное здоровье мешает воплощению задуманных планов, закрывает дорогу к осуществлению многих замечательных замыслов и совершений. Успех человека невозможен без хорошего здоровья. Формула успеха состоит из множества слагающих: обучение и использование знаний и умений, опыта людей, самодисциплина, сила воли, забота о физическом здоровье. Преуспеть в жизни и завоевать признания окружающих людей в определенной степени стать великим человеком.

Глава 2. Здоровый образ жизни

полководца А.В. Суворова

2.1. Физическое развитие

Примером отличия русской доблести, гением русской военной славы, в истории стало имя полководца Александра Васильевича Суворова. И в нашей работе он стал примером. Он благодаря Здоровому Образу Жизни, целеустремленности он добился небывалой славы.

Александр Суворов родился 13 ноября 1729 года в семье прапорщика Преображенского полка Василия Ивановича Суворова в Москве. Природа наделила его слабым здоровьем, но мальчонка страстно желал служить, и потому взялся закаливать свой организм, вел самый аскетичный образ жизни, во всем стараясь подражать любимым полководцам древности «Ну где же тебе быть военным! – смеялся над ним отец. Ты и ружья не поднимешь!» Слова отца огорчили Суворова. И он решил закаляться.

Наступят, бывало, зимние холода, все оденутся в теплые шубы или вовсе не выходят из дому, а маленький Суворов накинет легкую курточку и целый день проводит на улице. Наступит весна. Только вскроются реки, ещё никто и не думает купаться, а Суворов - бух в студеную воду. Его не страшили теперь ни жара, ни холод. Мальчик много ходил, научился хорошо ездить верхом. В отцовском имении он ждет проливного дождя, чтобы проскакать на лошади под секущими струями, когда грохочет гром и сверкают молнии. Потом, став командиром, он всегда будет в самой гуще боя, его тонкая шпага будет разить неприятельских гренадеров в рукопашных схватках, он будет в осенние холода носить летний всему полотняной китель и сменит его на теплый только тогда, когда войску выдадут зимнее обмундирование

Суворов добился своего. Вскоре поступил на военную службу в семеновский полк. Погрузившись в солдатскую среду, Суворов не мог не понести на себе её влияния. Он сроднился с армией навсегда, дух русского народа укоренился в нем. Суворов бил службу во всех ее тягостных подробностях. Почистив ружье, он говорил: «Жена моя в надлежащем виде». Поразительно, что острый критический ум Суворова молчал при виде всех глупостей армейского быта. Кармически он должен был снести все, и поднять военную славу России на небывалую высоту. Ревностное отношение к службе сразу же выделило Суворова среди других семеновцев. Ему стали даваться ответственные поручения. Молодцеватого солдата приметила даже царица Елизавета. Когда он стоял на посту, она хотела наградить его рублем, но он ответил, что стоит на посту и не имеет права брать деньги. Тогда царица положила деньги к ногам солдата: «Возьми, когда сменишься».

В 58 лет (1787г.), уже, будучи фельдмаршалом, Суворов остался таким же требовательным и к себе, и к своим солдатам. Все, что было заложено в нем с детства, осталось с ним на всю жизнь. Привыкший к постоянным тяготам и лишениям военной службы, он не позволял себе расслаблять и в мирной жизни. Известен такой факт. Императрица Екатерина Великая приглашала своего любимца на балы. Оставаясь ночевать, он просил постелить ему соломы и ложился спать, укрываясь тонким солдатским плащом.

В 70 лет Суворов повел свою армию в военный поход через Альпы. Страшными были эти места, неприступными были горы. Первым препятствием стал Сен - Готард – вершина горы. Три раза пытались преодолеть эту преграду русские солдаты. И, наконец, удалось. Преодолев Сен-Готард, русские спустились в ущелье Рейсы. Через реку на высоте тридцати метров перекинута узкая каменистая арка. Зловеще навис над пропастью Чертов мост. Центральная часть моста взорвана французами.

Но не отступили войны Суворова перед этим препятствием. С помощью ремней и веревок связали бревна, навели мост. Одолели и эту преграду, и вышли в Муттенскую долину. Здесь их ожидала свежая и сильная армия генерала Массены. Казалось, победа должна быть на стороне противника: слишком измучены были переходом русские солдаты. Да и по численности они уступали французам. Массена уже радовался победе, однако его надежды не оправдались. Русские заманили противника вглубь долины и разгромили французов.

Но перед армией Суворова предстали новые войска, Русские были окружены. Единственным выходом был снежный хребет Панике. Только перейдя его можно было спастись. Хребет считался непроходимым. Единственная тропинка обледенела. Внизу зияли пропасти. Срывались камни, срывались люди. С диким ржанием падали в бездну лошади. За одну ночь поднялись русские войска на снежный хребет.

Таким же мучительным был и спуск с вершины. Многие погибли – разбились о камни, но еще больше спаслось. Армия Суворова преодолела непреступную преграду. Позади остались холода и ветры. Альпы были покорены!

За Альпийский переход Александру Васильевичу Суворову был присвоен чин генералиссимуса русской армии. Этот поход был последним в жизни великого полководца. Считают, что генералиссимус Суворов провел 60 сражений и боев и одержал 60 побед. Правильнее будет считать их на одну больше: 61 сражение и 61 победа. Первый бой – с собственной слабостью и победа, одержанная над ней, должны быть по справедливости отнесены к самым знаменитым и удивительным победам полководца.

2.2. Нравственное воспитание

Не только физически закалялся Суворов, он постоянно учился. Подход Суворова к обучению можно уподобить подходу «обучающейся организации». Именно он впервые сказал: «ученье – свет, а неученье – тьма». Суворов для обучения своих использовал любую предоставляющуюся возможность. Проходит дивизия мимо монастыря с высокими крепостными стенами – Суворов тут же командует: «Штурмовать монастырь». Прошло сражение – два – три часа длиться «разбор полетов», с максимально подробным освещением всех удачных и неудачных моментов. В войсках, кроме того, что каждый командир был ответственен за обучение своих войск, еще имелся особо поддерживаемый Суворовым институт ветеранского наставничества и специально введенный им, институт экзирцимейстеров на уровне рядового состава, т.е. лиц непосредственно отвечающих за обучение личного состава. Суворов так же поощрял самостоятельную военную подготовку офицеров, подавая им в этом пример, рекомендуя к чтению, самые передовые источники военной мысли.

Конечно, такой тотальный системный подход к обучению личного состава не мог не дать результатов. Высокая профессиональная выучка добавляла суворовским солдатам уверенности в своей непобедимости. Вот и выглядели суворовские чудо – богатыри в глазах других «взрослыми» по сравнению с «детьми».

Суворов не стесняется, когда это необходимо, выглядеть резонером – и моральная оценка того или иного человека для него всегда первостепенна. Говоря о своем любимом герое древности – Юлии Цезаре, он делает важное добавление: «если бы я был Цезарь, то старался бы иметь всю благородную гордость души его, но всегда чуждался бы его пороков». Без последствий оговорки суворовское отношение к Цезарю непредставимо. Разумеется, христианская мораль отличала Суворова от античных героев. Но не каждый из современников и потомков Суворова столь четко задумывается над этой проблематикой. Для Суворова это было важным признанием, он осознавал, насколько слабым и уязвимым мог стать даже великий герой, вступив на путь порока.

Будучи сам очень религиозным человеком, он также развивал религиозное чувство у своих подчиненных. Ни одно крупное сражение у него не начиналось без церковной службы, которая чаще всего, в силу Суворовской стремительности, совершалось не перед боем, а вместе с боем. Неграмотных солдат он учил молитвам. Беспощадный к врагам на поле боя, он был очень милосерден к ним после их поражения: пленных поляков просто отпускал домой, пленным французам возвращал их шпаги. За свою жизнь Суворов отдал только один приказ о смертной казни, когда был пойман во время швейцарского похода французский шпион. В его времена, когда к солдату было принято относиться как к неодушевленному предмету, он сам себя с гордостью называл солдатом, и говорил о том, что солдат для отечества превыше всего.
Огромное значение Суворов придавал развитию национального достоинства русского человека, которое базировалось у него на чувстве человеческого достоинства. «Кто любит свое Отечество, - говорил он, - тот подает лучший пример любви к человечеству». Суворов безгранично верил в несокрушимую мощь русского духа. Вот несколько высказываний Суворова, демонстрирующих эту веру:

Мы русские, мы все одолеем.

От храброго русского гренадера никакое войско в свете устоять не может.

Природа произвела Россию только одну. Она соперниц не имеет.

Попробуйте сдвинуть этот камень. Не можете? Так и русские не могут отступать.

Покажи на деле, что ты русский!

Россиянин отличается верой, верностью и рассудком.

Там, где пройдет олень, там пройдет и русский солдат. Там, где не пройдет олень, все равно пройдет русский солдат.

Тщетно двинется на Россию вся Европа: она найдет там Фермопилы, Леонида и свой гроб

Эта вера удесятеряла его собственные силы и силы его солдат, позволяя молниеносно разбивать иногда в несколько раз превосходящие силы противника.

Кредо Суворова – воспитателя лаконично сформулировано в письме к Александру Карачаю – крестнику великого полководца и боевого товарища, венгерского генерала:

«Любезный мой сын, Александр!

По званию военного человека вникай прилежно в сочинения Вобана, Кугорна, Кюрасса, Гюбнера; учись отчасти богословию, физике и нравственности. Внимательно читай Евгения, Тюреня, записки Юлия Кесаря, Фридриха Второго, первые части Роленовой истории и мечтания графа де Сакса; языки полезны для словесности, упражнения в верховой езде, в шпажном искусстве и фехтовании.

Военные добродетели суть: отважность для солдата, храбрость для офицера, мужество для генерала. Военачальник, руководствуясь порядком и устройством, владычествует с помощью неусыпности и предусмотрения.

Будь откровенен с друзьями, умерен в нужном и бескорыстен в поведении. Пламеней усердием к службе своего государя.

Люби истинную славу; отличай честолюбие от надменности и гордости.

Привыкай заранее прощать погрешности других и никогда не прощай себе своих погрешностей.

Обучай ревностно подчиненных и подавай им пример собою.

Непрестанное упражнение в том, как все обнять одним взглядом, учинит тебя великим полководцем. Умей пользоваться местоположением.

Будь терпелив в военных трудах; не унывай от неудач. Умей предупреждать обстоятельства ложные и сомнительные; не предавайся безвременной запальчивости.

Храни в памяти своей имена великих людей и руководствуйся ими в походах и действиях своих с благоразумием, не призирай никогда неприятеля своего, каков бы он ни был; старайся узнать его оружие и способ, как оным действует и сражается; исследуй силы и слабость его.

Привыкай к деятельности неутомимой.

Да возвысит тебя бог до мужественных подвигов знаменитого Карачая».

Эти Суворовские заветы издавна изучались в кадетских корпусах российской империи, а позже – и в советских суворовских училищах. Они и поныне остаются девизом российской армии, основой воспитательной системы военно-учебных заведений. Вряд ли возможно выразить суть воинской доблести с большим лаконизмом. Помимо прочего, это письмо показывает, сколь убедителен был Суворов в дидактике, в нравоучениях. Мы видим, что, помимо стоической силы воли и умения вложить все силы в главный порыв. Суворову было свойственно аналитическое отношение к жизни.

В чем секрет побед великого полководца? Конечно, в гениальном таланте, в знаниях, которые Суворов и не таил не от кого. Он даже написал книгу «Наука побеждать», где рассказал обо всех своих секретах. Некоторые из них стадии знать даже школьники. Но самое главное заключается в том, что Суворов умел понимать и уважал своих подчиненных.

В армию тогда приходили молодые ребята из крепостных крестьян, неумелые, неграмотные. Великий военачальник так обучал их, что они становились чудо – богатырями, орлами. Он воспитывал в солдатах чувство любви к Отечеству, человеческое достоинство, храбрость, находчивость. Во время учений с них пот катил градом, а Суворов подбадривал: «Тяжело в ученье, легко в походе». В походе он всегда с войском. Умел пошутить, подбодрить в трудную минуту.

О разных случаях ходили легенды. В одном бою дрогнули солдаты перед многочисленным противником. «Так, ребята, заманивай, заманивай!» Смешно стало бежавшим и стыдно. А Суворов уже приказывал им остановиться, повернуть и – вперед, в штыки, ура!

Воины любили своего полководца, шли за ним бесстрашно и побеждали. А он помнил всю жизнь имена многих солдат, которые пережили с ним и радость, и горе не одного сражения.

Педагогическое наследие Александра Васильевича Суворова стало идейной основой отечественной армии и военно-учебных заведений. Суворовское наследие изучали ученики полководца – его младшие боевые товарищи. Позже Суворов остается лицом Российской армии, и поныне олицетворяя героические традиции, а также стратегический ум. Это осознают не только в России. Зарубежные авторы традиционно преуменьшают военные заслуги Суворова (к этому сам полководец привык при жизни, отмечая, что «наемные историки» в своих кривых зеркалах представляют русских пигмеями), но и они отмечают, что «его стратегия оставалась образцом для русской арии во время Второй мировой войны и в период холодной войны. Суворов не только был создателем тактики будущего, но и образцом, которому подражали его последователи» (М. Ли Лэннинг. Сто великих полководцев. М., Вече, 1998). И верно, образ Суворова стал для нашей армии лучшим воспитательным примером.

Популярность книг о полководце, кинофильма «Суворов» (вышел на экраны в 1940 году), суворовских плакатов в Красной армии и брошюр, адресованных командирам Красной армии, говорит сама за себя. Не случайно появление суворовских училищ, созданных по образцу кадетских корпусов старой России, но с явным акцентом на суворовское наследие (до революции имя Суворова носил один из кадетских корпусов – Варшавский). История суворовских училищ – это, безусловно, важный этап в развитии идей полководца. Суворовцы – ребята школьного возраста – изучали биографию А.В. Суворова, а суворовские афоризмы – заветы молодым солдатам – накрепко врезались в память с первых шагов в училищах. За каждым срезом жизни училищ мы видим грандиозную фигуру Суворова. Строгий распорядок дня, физические упражнения, гигиена – все подкреплено авторитетом великого полководца.

Сам же о себе Александр Васильевич Суворов говорил: «Я должен сказать вам, что я лил кровь ручьями. Трепещу, но люблю моего ближнего; в жизнь мою никого не сделал я несчастным, не подписал, ни одного смертного приговора, не раздавил моей рукой, ни одного насекомого, бывал, мал, бывал велик!»

Заключение

Без физического и душевного здоровья человека долголетия быть не может.

И.И.Мечников

В документах Всемирной организации здравоохранения говорится, что здоровье – это не только отсутствие болезней и физических дефектов, а «состояние полного физического, духовного и социального благополучия.» И, изучив биографию А.В. Суворова мы видим он всего этого достиг. Во-первых, физического: этот, от природы болезненный человек, благодаря ответственному отношению к здоровью и поставленной цели до последних дней семидесятилетней жизни сражался на поле со своими солдатами ни, не проиграв при этом ни одного сражения. Император ПавелI очень верно оценил Суворова, после перехода через Альпы: «Побеждая всюду и во всю Вашу жизнь врагов Отечества, Вам недоставало одного – преодолеть и саму природу, но Вы и над нею одержали ныне верх». Полководцу было 70 лет. Во-вторых, достигнув своего духовного совершенства Суворов стал великим воспитателем и своих солдат, их детей и создал воспитательную систему для последующего поколения в книге «Наука побеждать» Пример духовности – это вся его жизнь, как он сам советовал брать пример с великих мужей древности, и пойти за ним. Любить Бога, а значит бороться со злом и неправдой, как это делал Суворов. Любить свое Отечество, как любил его Суворов, в любой миг готовый отдать жизнь свою для его блага. Подражать Суворову в любви к людям, его ненависти к войне, его умению воевать, его жажде к деятельности, его тяге к творчеству... Во всем, за что брался Суворов, виден его гений: талантливый писатель, блистательный поэт, гениальный полководец участвовал в семи войнах, не зная поражений, провел 60 сражений, с его именем связаны самые блестящие страницы русского оружия. А это уже социальный успех! Таких результатов он достиг именно целенаправленной деятельности. И каждый человек, взяв в пример жизнь и деятельность А.В. Суворова может достигнуть успеха. Тем более, анкетирование учащихся и анализ их (приложение №1), показывает, что у учащихся 8 классов нашей школы отношение к здоровому образу жизни положительны. Значит с нашей стороны, надо пропагандировать положительные примеры здорового образа жизни. С этой целью результаты нашей работы можно использовать на уроках истории, на внеклассных мероприятиях. Для этого мы поместили викторину о жизни полководца (приложение №2), интересные рассказы о жизни А. В.Суворова «Прошка», «Медаль» (приложение№3,4).

Это только один пример из истории, в дальнейшем нам хотелось бы найти и исследовать жизнь и деятельность тех, кто благодаря здоровому образу жизни стал успешным.

Из воспитательной системы А.В. Суворова мы взяли выдержки, которые бы рекомендовали для всех, кто хочет быть здоровым:

Ежедневные тренировки.

Постоянный самоконтроль – это ключ к «повелеванию» счастьем.

Держать собственную судьбу на поводке, побеждая искушения.

Борьба с пороками, первым из которых Суворов считает «немогузнайство» - ненаходчивость, леность, нежелание работать над собой.

Здоровому – воздух, еда, питье, больному – воздух, питье.

Молись Богу – он нам генерал.

Добро делать спешить должно.

Время драгоценнее всего.

Мужественные подвиги достовернее слов.

Список литературы

Дашкова.Суворов. Воронцовы.Сперанский.Канкрин:Биогр.Повествования /Сост., общ. Редакция Н.Ф. Болдырева; Послесл. А.Ф. Арендаря.- 2-е изд.- Челябинск: LTD>>, 1997 г.

Мэрфи Д. Управляйте своей судьбой. Мн.: Попурри, 2007г.

Не славы ради …Биографические рассказы о великих русских людях. 2-е изд., испр.-М.,1998.

Образование: Проблемы, поиск, решения. Сборник научно – методических

работ. Вып.№16. Ханты-Мансийск, 2006 г.

4. Оранский И.Е. Будьте здоровы! Свердловск: сред.- урал.кн.изд-во,1988.

5. Педагогика Здоровья. Сборник научно – методических трудов. Выпуск 4. Ханты – Мансийск. 2006 г.

6. Суворов А.В. Наука побеждать. –Воен. издат.

7. Шибкова Д.Ш.- Наука быть здоровым: Учебное пособие для учащихся.

Челябинск: УОЖ Урал.кн.из-во,1997 г.

Приложение

Анкета для 8 классов

Цель: определение среди учащихся количество человек, соблюдающих здоровый образ жизни, причины не соблюдения. Выявление целеустремленности у ребят.

Анкетирование:

1. Режим дня – соблюдается

Соблюдается частично не соблюдается
2. Двигательная активность – недостаточная ограниченная

достаточная

оптимальная

3. Личная гигиена - соблюдается

соблюдается частично

не соблюдается

4. Вредные привычки – употребление алкоголя

табакокурение

наркотическая зависимость

отсутствуют

5. Рациональное, сбалансированное питание – да

частично

6. Занятие спортом – постоянно

регулярно

7. Как вы думаете, помогает ли ЗОЖ достигать успеха в жизни?

8. Знаете ли вы примеры людей, достигших успехе, благодаря ЗОЖ?

9. Наличие цели в жизни – да

частично

10. Напишите, что помогает вам в достижении вашей цели.

Результаты анкетирования

Анкетирование проводилось среди учащихся 8 классов. Всего участвовало 36 человек. Первый вопрос – соблюдение режима дня
Второй вопрос – оценка двигательной активности.
Третий вопрос – соблюдение личной гигиены.

Четвертый вопрос – наличие вредных привычек.
Пятый вопрос – оценка рациональности питания

Шестой вопрос – занятия спортом

Седьмой вопрос – помогает ли ЗОЖ достигать успеха в жизни. Восьмой вопрос – знание примеров людей, достигших успеха благодаря ЗОЖ.

Девятый вопрос – наличие цели в жизни.

По данным анкетирования выяснилось, что большинство респондентов частично соблюдают режим дня (86%). 8% опрошенных не соблюдают режим дня и только 6% соблюдают его. Двигательная активность у подростков оставляет желать лучшего – всего у 64% респондентов оптимальная двигательная активность, у 11% недостаточная, а у 25% достаточная. Вопрос о соблюдении личной гигиены – 97% процентов соблюдают правила личной гигиены, и лишь 3% соблюдают частично. Заставляет задуматься вопрос о вредных привычках – в возрасте 14 – 15 лет уже некоторые имеют вредные привычки (но еще не факт, что остальные писали полностью откровенно) У 86% респондентов нет вредных привычек, у 9% опрошенных есть тяга к алкоголю и у 6% табачная зависимость… Рационально питаются половина опрошенных, 42% оценивают свое питание, как частично рациональное, 8% нерационально питаются.

Что касается занятий спортом – 44% постоянно занимаются спортом, регулярно лишь 17% респондентов, 31% редко занимается спортом, и 8% никогда! Это еще одна проблема сегодняшней молодежи – нежелание заниматься спортом, и отсюда как следствие вытекает низкая двигательная активность. На вопрос помогает ли ЗОЖ достигать успеха в жизни, 83% ответили положительно, 6% отрицательно и 11% посчитали, что ЗОЖ помогает в достижении успеха в жизни частично. Более половины опрошенных (58%) не смогли назвать примеры людей, которые достигли успеха благодаря ЗОЖ, остальные назвали таковых. У 75% респондентов есть главная цель в жизни, у 3% нет цели, и 22% затруднились с ответом.

Мы видим, что ответы наших респондентов оптимистичны, главное они понимают ценность здоровья, но с нашей стороны надо пропагандировать положительные примеры здорового образа жизни так, как у 42% учащихся этот вопрос вызвал затруднения.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Одноклассники

Google+