რატომ დაარქვეს მიხაკს ასეთი სახელი? მიხაკი, საგაკვეთილო ჩანაწერები ბავშვების ბუნების გაცნობაზე. ლეგენდა, რომელიც დაკავშირებულია მიხაკებთან
გამოქვეყნებულია ჟურნალ „კაპიტალ განათლებაში“.ევროპელ ხალხებს აქვთ ჩაწერილი მმართველების მრავალი სახელი, რომლებიც მოხსენიებულია უხსოვარი დროიდან. რუსებს ფიქსირებული გამონათქვამები აქვთ მეფე კოსარის დროს(ზოგჯერ ასოცირდება სიტყვასთან კეისარი) და ცარ კოპილის დროს(დიალექტური სიტყვა ჩლიქინიშნავს "ცულის სახელურს", "ამაღლებულს", "სამაგრს", "ბლოკს"). პოლონელები ამბობენ za króla Ćwiezka"მეფის მიხაკის ქვეშ" ან za króla Świerszczka"მეფე კრიკეტის ქვეშ", ამბობენ ჩეხები za krále Cvrčka"მეფის კრიკეტის ქვეშ" ან za krále Holce (když byla za gresli ovceსლოვაკები ამბობენ, რომ „მეფე გოლცის დროს, როცა ცხვარი ღირებული იყო“. ზა კურუცას რაიონი"მეფე კურუკის ქვეშ". უკრაინელებმა განაცხადეს მეფე თიმკასათვის (იაკ დედამიწა ბულა ტონკა) "მეფე ტიმკას ქვეშ (როცა დედამიწა თხელი იყო)" ან მეფე ბარდასთვის (ბევრი ხალხი იყო) "მეფის ბარდის ქვეშ (როცა ცოტა ხალხი იყო)". ჩეხებსაც აქვთ გამოთქმა მარი ტერემტეტესთვის„მარია ტერემტეტის ქვეშ“ ის უნგრული წარმოშობისაა (შეადარეთ უნგრულ სიტყვებს ტერემტები"არსება, არსება", ა ტერემტესიტი"ჯანდაბა!"). ასევე შეგიძლიათ გაიხსენოთ, რაც ჩაწერეს ფოლკლორისტებმა რუსული გამოთქმა ერთხელ იყო შვრიის მეფე, მან წაართვა ყველა ზღაპარი(ზღაპრის მოყოლის მოთხოვნის საპასუხოდ).
მსგავსი გამონათქვამები არსებობს არასლავურ ხალხებშიც. თქვა გერმანელებმა ანნო ტობაკი"უხსოვარი დროიდან, დიდი ხნის წინ", სიტყვასიტყვით "თამბაქოს ზაფხულში". ეს გამოთქმა ლათინურის ადაპტაციაა ანო დომინი"უფლის წელს", ანუ "ქრისტეს დაბადებიდან ამა და ასეთ წელს". ინგლისურად, იგივე მნიშვნელობა გვხვდება გამონათქვამებში წინა დღეებში და წერტილების დღეებში. ფრანგებს აქვთ გამოთქმა au temps du roi Guillemot"მეფე გილემოტის დროს" (გილემოტები ზღვის ფრინველის სახეობაა). ფრანგებს ასევე ახსოვს დრო, როცა ბერტა ტრიალებდა ( au temps où Berthe filait), იტალიელები ეთანხმებიან მათ - ალ ტემპო ჩე ბერტა ფილავა. თუმცა, ფრანგებს უფრო რომანტიკული გამოთქმაც აქვთ - au temps où les rois épousaient les bergères„როცა მეფეები მწყემსებს ქორწინდებოდნენ“. ესპანელები უხსოვარი დროზე საუბრობენ en tiempo(s) de Maricastaña"მარიკაშტანის დროს" ( კასტანა"წაბლისფერი"). კიდევ ერთი რამ ესპანური გამოთქმა – tiempo del rey que rabió- ცოფით დაავადებული მეფის დროს. მექსიკაში ამბობენ en tiempos del rey პერიკო"მეფის ჩატერბოქსის დროს".
ზოგჯერ ასეთი გამონათქვამები შეიძლება დაკავშირებული იყოს რეალურ ცხოვრებაში მმართველებთან. დიახ, ფრანგული გამოთქმა au temps du roi dagobert„დაგობერტის დროს“ ასოცირდება დაგობერტ I - ფრანკების მეფე 629 - 639 წლებში. ინგლისური სიტყვები როცა დედოფალი ანა ცოცხალი იყო"როცა დედოფალი ანა ცოცხალი იყო" ასოცირდება დედოფალ ანასთან, რომელიც მეფობდა ჯერ კიდევ 1702-1714 წლებში. პოლონური za króla Sasaახსნას, უკავშირდება პოლონეთის მეფე ავგუსტ II-ს, რომელიც იყო საქსონიის კურფიურსტი ( სასკიპოლონურად ნიშნავს "საქსონს"). ეს პოლონური გამოთქმა გადავიდა უკრაინულ ფოლკლორში:
ცარ სასისთვის... ხალხს პური და ხორცი აძლევდნენ, როგორც დაავალა პონიატოვსკიმ[სტანისლავ ავგუსტ პონიატოვსკი, პოლონეთის მეფე 1764 წლიდან 1795 წლამდე], მაშინ ყველაფერი ჯოჯოხეთივით დაიწერა.
ცარ სასისთვის მაშინ კარგი იყო: იჟ პური, უღელტეხილზე მინდა გავუსწრო[„პური ჭამე, ქამარი მაინც შეიშალე“].
უკრაინულ ფოლკლორში ასევე ჩაწერილია შემდეგი გამონათქვამი: მეფე სიბკასთვის მიწა წვრილია, ცხვირს რასაც შეხები, იგივე წყალს სვამ„მეფე სიბკას დროს, როცა დედამიწა თხელი იყო, შეგეძლო ცხვირწინ გაგეხვრეტა და წყალი დალიო“. მკვლევარები ამ გამოთქმას უკავშირებენ იან სობესკის, პოლონეთის მეფეს 1674 წლიდან 1696 წლამდე.
კიდევ ერთი მეფე, რომელიც უძველესი დროის სიმბოლოდ იქცა, ესპანეთში იყო. მოდით მივმართოთ სერვანტესის რომანს "დონ კიხოტი", სადაც ვხვდებით სიტყვებს "კალთა მეფე ვამბას დროიდან". ეს არის ვამბა ( ვამბა) მეფობდა ვესტგოთების სამეფოში, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ესპანეთის ტერიტორიაზე, 672 - 680 წლებში. ასო W, რომელიც არ არის დამახასიათებელი ესპანური ენისთვის, ხაზს უსვამს ამ სახელის გერმანულ წარმოშობას. კიდევ ერთი აღნიშვნა უძველესი დროისთვის ესპანურად არის en tiempo de los godos"გოთების დროს" - ასევე ეხება ვესტგოთების მმართველობის ხანას.
რუსულად, ამ ტიპის ყველაზე ცნობილი ფრაზაა ცარ გოროხის დროს. ამ ფრაზის წარმოშობა მრავალი წლის განმავლობაში მეცნიერთა შორის კამათის საგანია. დაუყოვნებლივ ვთქვათ, რომ ეს კამათი დღემდე არ დასრულებულა. მოდით გავეცნოთ ვერსიებს, რომლებიც არსებობს მომენტში, და ამავე დროს გავარკვევთ, რას ამბობენ სხვა ხალხი მსგავს შემთხვევებში.
A. N. Afanasyev თავის ნაშრომში "სლავების პოეტური შეხედულებები ბუნებაზე" ცარ გოროხს უკავშირებდა ჭექა-ქუხილის ღმერთის გამოსახულებას, რომელიც გველის წინააღმდეგ იბრძოდა. მას სჯეროდა, რომ სიტყვა ბარდა იგივე წარმოშობისაა, რაც სიტყვა rumble, rumble. აფანასიევის თქმით, ამ ღმერთის ხსოვნა შემონახული იყო რუსულ ზღაპარში პოკატიგოროშკას შესახებ: ”მას ასე უწოდეს, რადგან ბარდისგან დაიბადა. დედამისი, დედოფალი, დადის წყლის გასწვრივ, მხოლოდ თაიგულით ასწია - როგორც ბარდა გორავს გზაზე და პირდაპირ ვედროში; დედოფალმა ბარდა აიღო და გადაყლაპა, მარცვალი მუცელში გაუბერა, დაორსულდა და ვაჟი გააჩინა. ჯერ კიდევ ბავშვობაში გაიგებს, რომ მისი და გველმა აიტაცა და ქარის ფრთებით მთებში წაიყვანა, უფროსი ძმები კი ცემით მოკლეს. პოკატიპოლკა მჭედლებს უბრძანებს, შვიდი ფუნტიანი ჯოხი გამოაკეთონ და, მისი სიძლიერის გამოცდისას, ღრუბლებზე გადააგდოს: თითქოს ჭექა-ქუხილი ავარდა, მაკე მაღლა, ცაში ავარდა და მხედველობიდან გაქრა; ორი საათის შემდეგ მესამეზე დაბრუნდა. როდესაც ის დაეცა, პატარა ბარდამ მუხლი (ან ხელი) მისკენ მიიდო - და მაჯა დაიხარა. ამ მუწუკით ის დგას გველის წინააღმდეგ“. მაგრამ მოგვიანებით ეტიმოლოგებმა აჩვენეს, რომ სიტყვებს peas და rumble განსხვავებული წარმომავლობა აქვთ.
რიბაკოვი წიგნში "ძველი სლავების წარმართობა" ასევე დაუკავშირდა ცარ გოროხს კოტიგოროხის ან პოკატიგოროხის ზღაპრებს, რომელშიც მან დაინახა სლავური ტომის ლიდერის ანარეკლი, რომელიც წინააღმდეგობას უწევდა მე -10 საუკუნეში. ძვ.წ ე. კიმერიელი მომთაბარეების თავდასხმები, რომლებიც ცნობილია ევროპაში რკინის გადამუშავების ერთ-ერთი დისტრიბუტორი: „ფოკათი-ბარდა მრავალშვილიან ოჯახში დაბადებული გუთანია; მას და მის ძმებს ცხენისა და ხარის გარეშე უწევთ ხვნა თავისით: „შეიჭიდნენ და წავიდნენ საყვირად“. გმირი მოქმედებს გველის წარმატებული თავდასხმის შემდეგ, რომელმაც დაიპყრო გმირის ძმები და დები.<…>ის ფეხით ებრძვის ცხენზე ამხედრებულ მტერს. ზღაპარში გადის კონტრასტი სპილენძისა და რკინის საგნებს შორის. ყველაფერი არქაული არის სპილენძი, ყველაფერი ახალი რკინა. ხოლო გველს, ცხენის ნახირის მფლობელს, რკინის დიდი მარაგი აქვს.<…>ბოგატირ-გოროხი ტომის მეთაურს ჰგავს: განსაცდელი, რომელსაც ის ექვემდებარება, დამოწმებულია ევროპის ხალხებზე; მაგალითად, მან უნდა იაროს ცხენზე და გადახტეს 12 ცხენზე. ადრეული შუა საუკუნეების მეფეები ასეთ გამოცდებს ექვემდებარებოდნენ. მეფე ბარდის დრო, ცხადია, პირველი კიმერიელთა თავდასხმების დროა, როდესაც ჩერნოლების ტომების ჯერ კიდევ არ გამაგრებული დასახლებები დაიწვა სტეპების მაცხოვრებლების პირველი თავდასხმების შედეგად დაახლოებით მე -10 საუკუნეში. ძვ.წ ეჰ." მაგრამ ამ ჰიპოთეზის სასარგებლოდ მნიშვნელოვანი არგუმენტები არ არსებობდა.
ყველაზე ხშირად, ცარ გოროხის ქვეშ მყოფი გამოთქმა უკავშირდება რუსულ ზღაპარს იმის შესახებ, თუ როგორ ებრძოდა ცარ გოროხი სოკოებს.
მიხაკი
თუ გჯერათ უძველესი ლეგენდის, მაშინ როდესაც ღმერთები ცხოვრობდნენ დედამიწაზე ძალიან, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, ერთხელ ქალღმერთმა არტემისმა (დიანა), ზევსისა და ლატონას ასულმა, ნადირობიდან დაბრუნებულმა დაინახა მწყემსი, რომელიც ფლეიტაზე უკრავდა და გააკეთა. ეჭვი არ ეპარება, რომ ფლეიტის ხმებმა შეაშინა და დაარბია ამ ტერიტორიაზე არსებული ყველა ცხოველი. წარუმატებელი ნადირობით გაბრაზებულმა ქალღმერთმა ისარი ესროლა და ლამაზ მუსიკოსს გული გაუჩერდა. მაგრამ ძალიან მალე ქალღმერთის რისხვამ ადგილი დაუთმო წყალობას და მონანიებას. მან მიმართა ღმერთების ღმერთს ზევსს და სთხოვა, რომ გარდაცვლილი ახალგაზრდა მამაკაცი გადაექცია ლამაზი ყვავილი. მას შემდეგ ბერძნებმა მიხაკს უწოდეს ზევსის ყვავილი, ბრძენი და ძლიერი ღმერთი, რომელმაც ახალგაზრდას უკვდავება მისცა.
მიხაკი (ბოტ. Dianthus) არის ყვავილი, რომელიც ცნობილია დაახლოებით 300 სახეობისთვის, კულტივაციის მრავალი ფორმით, ასე დასახელდა, როგორც ჩანს, ნაყოფის ფორმის გამო. მაშასადამე, მიხაკი ქრისტეს ტანჯვის სიმბოლო იყო. კაშკაშა წითელი მიხაკი (ან კართუსული მიხაკი) ხშირად წარმოდგენილია მადონასა და ბავშვის სურათებში. როგორც სიყვარულის აღთქმა, იგი გამოსახულია აღორძინების ეპოქის ნიშნობის ნახატებში. საფრანგეთში თანამედროვე დროში წითელი მიხაკი იყო როიალისტების ყვავილოვანი სიმბოლო, მოგვიანებით კი სოციალდემოკრატიის სიმბოლო გერმანულენოვან რეგიონებში (ძირითადად შრომის დღეს, მაისის პირველ დღეს). ამის საპირისპიროდ, ქრისტიანულ-სოციალური მოძრაობის მიმდევრებს თეთრი მიხაკი ეცვათ. თურქულ და კავკასიურ ხალიჩებზე მიხაკი ბედნიერების სიმბოლოა.
მიხაკის სამშობლო ახლო აღმოსავლეთია და მას ამუშავებენ ბოლო 2000 წლის განმავლობაში. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ სახელწოდება "მიხაკი" მომდინარეობს სიტყვიდან "გვირგვინი", იმ ყვავილების მიხედვით, რომლებიც გამოიყენებოდა ბერძნულ საზეიმო დღესასწაულებზე. მიხაკი ცნობილი იყო მასში ძველი რომიროგორც ყვავილები გამარჯვებულებისთვის. კორეაში ახალგაზრდა გოგონა თმებში სამ მიხაკს ქსოვს, რათა გაიგოს მისი მომავალი. თუ ზედა ყვავილი ჯერ მოკვდება, მისი სიბერე გაუჭირდება; თუ ყვავილი საშუალოა, მისი ახალგაზრდობა დიდ მწუხარებას მოუტანს. თუ ქვედა ყვავილი მოკვდა, ეს ღარიბ გოგონას უბედურებით სავსე ცხოვრებას ჰპირდება.
მიხაკი ძირითადად სიყვარულსა და გატაცებას განასახიერებს. ღია წითელი მიხაკი აღფრთოვანებას გამოხატავს, ხოლო მუქი წითელი - ღრმა სიყვარულს. თეთრი მიხაკი წარმატებებს და გრძნობების სიწმინდეს მიანიშნებს. მწვანე მიხაკებს ჩუქნიან წმინდა პატრიკის დღესასწაულზე. ვარდისფერ მიხაკებს ყველაზე სიმბოლური და ისტორიული მნიშვნელობა აქვს. ქრისტიანული ლეგენდის თანახმად, მიხაკები დედამიწაზე მესიის მოსვლასთან ერთად გაჩნდნენ. ღვთისმშობელმა იესოსთვის ცრემლები დაღვარა და მისი ცრემლიდან მიხაკი ამოვიდა. ვარდისფერი მიხაკი დედობრივი სიყვარულის სიმბოლოდ იქცა და მიღებულია 1907 წლიდან, როგორც დედის დღის ემბლემა, რომელიც აღინიშნება შეერთებულ შტატებსა და კანადაში მაისის მეორე კვირას.
კაშკაშა ჟოლოსფერი, სასიამოვნოდ ეფერება მზერას, მიხაკის ფერს თითქოს რაღაც ბოროტი აქვს, სისხლს მოგაგონებს. და სინამდვილეში, ხშირ შემთხვევაში, ამ ყვავილის ისტორია ასოცირდება უამრავ სისხლიანთან ისტორიული მოვლენები, დაწყებული პირველი ბერძნული მითით, რომელიც მოგვითხრობს მის წარმოშობაზე. 
ისინი ამბობენ, რომ ერთ დღეს ქალღმერთი დიანა, რომელიც ძალიან გაღიზიანებული დაბრუნდა წარუმატებელი ნადირობის შემდეგ, შეხვდა ლამაზ მწყემსს, რომელიც მხიარულად უკრავდა თავის მილზე. თავის გვერდით, გაბრაზებული, ის საყვედურობს ღარიბ მწყემსს, რომ მთელი თამაში მისი მუსიკით გაფანტა და მოკვლით ემუქრება. მწყემსი თავს იმართლებს, იფიცებს, რომ არაფერში უდანაშაულოა და წყალობას სთხოვს. მაგრამ ქალღმერთს, თავის გვერდით, გაბრაზებით, არ სურს არაფრის მოსმენა, მასზე ეშვება და თვალებს აცრემლებს.
და მხოლოდ ამის შემდეგ მოდის იგი გონს და გაიაზრებს ჩადენილი დანაშაულის სრულ საშინელებას. იწყებს ტანჯვას სინანულით, მოწყალების მთხოვნელი თვინიერი ადამიანების გამოსახულება, მწყემს ქალის თვალი ყველგან მიჰყვება და წამით სიმშვიდეს არ აძლევს; მაგრამ მას უკვე აღარ შეუძლია საქმის გამოსწორება. შემდეგ, იმისთვის, რომ ეს თვალები ასე საცოდავად უყურებდნენ, ბილიკზე აგდებს და სწორედ იმ მომენტში მათგან ორი წითელი მიხაკი ამოდის, რაც სრულყოფილ დანაშაულს მოგვაგონებს მათ შეღებვაში (არსებობს მიხაკები, რომლებსაც აქვთ ლაქა. შუაში გარკვეულწილად წააგავს მოსწავლეს), ხოლო მისი ფერი - უდანაშაულოდ დაღვრილი სისხლი.
ეს არის მიხაკის შესვლა კაცობრიობის ისტორიაში. მისი შემდგომი ისტორია დიდწილად შეესაბამება დასაწყისს. მაგრამ ის განსაკუთრებით მნიშვნელოვან როლს ასრულებს საფრანგეთის ზოგიერთ სისხლიან მოვლენებში.
მისი პირველი გამოჩენა აქ თარიღდება წმინდა ლუი IX-ის დროით, როდესაც ამ ღვთისმოსავმა მეფემ 1270 წელს წამოიწყო ბოლო ჯვაროსნული ლაშქრობა და ალყა შემოარტყა ქალაქ ტუნისს თავისი 60000 რაინდით.
ამ დროს, როგორც ცნობილია, ჯვაროსნებს შორის მოულოდნელად საშინელი ჭირი გაჩნდა. ადამიანები ბუზებივით კვდებოდნენ და ექიმების ყველა მცდელობა მათ დასახმარებლად უშედეგო იყო. მაშინ სენტ ლუისმა, მტკიცედ დარწმუნებულმა, რომ ბუნებაში არის ყოველი შხამის ანტიდოტი და რომელსაც, როგორც ამბობენ, ჰქონდა გარკვეული ცოდნა სამკურნალო ბალახების შესახებ, გადაწყვიტა, რომ ქვეყანაში, სადაც ეს დაავადება ასე ხშირად მძვინვარებს საშინელი დაავადება, დიდი ალბათობით, შეგიძლიათ იპოვოთ მცენარე, რომელიც მას კურნავს.
ასე რომ, მან ყურადღება მიიპყრო ერთ მშვენიერ ყვავილზე, რომელიც მშრალ, თითქმის უნაყოფო ნიადაგზე იზრდება.
ყვავილის მშვენიერი ფერი და სუნი, რომელიც ძლიერ მოგვაგონებს ცხარე ინდურ მიხაკს, მიჰყავს მას იმ ვარაუდამდე, რომ ეს არის ზუსტად ის მცენარე, რაც მას სჭირდება. უბრძანა ამ ყვავილთაგან რაც შეიძლება მეტი აეკრიფა, მოამზადა ნახარში და დაიწყო ავადმყოფებისთვის მიცემა. სასმელი სამკურნალო აღმოჩნდა და ზოგიერთ პაციენტს დაეხმარა. მაგრამ კბილის დეკორქცია არ არის ჭირის წამალი, რის შედეგადაც თავად მეფე და ლუი IX მალე დაავადების მსხვერპლი ხდება.
სამშობლოში დაბრუნებულმა ჯვაროსნებმა მეფის ხსოვნას მიხაკის თესლი დათესეს. მას შემდეგ ეს ყვავილი საფრანგეთში ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი გახდა სამკურნალო თვისებებიმცენარეებს დიდი ხანია მიაწერენ ლუი IX-ის სიწმინდეს. ბოლოს და ბოლოს, 1297 წელს რომის პაპმა წმინდანად შერაცხა ჯვაროსანი მეფე. ამავე მიზეზით, ალბათ, ცნობილმა ბოტანიკოსმა ლინეუსმა მას მრავალი საუკუნის შემდეგ მიანიჭა სამეცნიერო სახელი Dianthus, ანუ "ღვთაებრივი ყვავილი".
გავიდა წლები - და ისევ მიხაკი ჩნდება ისტორიულ სცენაზე. ეს ყვავილი ძალიან უყვარდა ფრანგ გმირს, დიდ კონდეს, ცნობილ სარდალს და როკროსის ბრძოლაში ესპანელების გამარჯვებულს (1649 წ.).
ისინი ამბობენ, რომ როდესაც კარდინალ მაზარინის ინტრიგების წყალობით ის დააპატიმრეს ვინსენის ციხეში, კონდემ, რომელსაც არაფერი ესაქმებოდა, მებაღეობა დაიწყო და ფანჯრის მახლობლად მდებარე პატარა საწოლში რამდენიმე მიხაკი დარგა. მათი სილამაზით მოხიბლული, ისეთი სიყვარულით უვლიდა მათ, რომ ყოველ ჯერზე, როცა ყვავილი ყვაოდა, მისი გამარჯვებებით არანაკლებ ამაყობდა. ამასობაში უმოქმედოდ არ რჩებოდა მისი ცოლი, ნე დე მეილ-ბრისი, ცნობილი რიშელიეს დისშვილი, უაღრესად ენერგიული ქალი. მან წამოიწყო აჯანყება პროვინციებში, გაიმარჯვა ბორდოს პალატაზე კონდეს მხარეზე და საბოლოოდ მიაღწია ციხიდან გათავისუფლებას. მას შემდეგ რაც შეიტყო მისთვის ამ მოულოდნელი სიხარულის შესახებ, კონდემ გაოცდა და წამოიძახა: „განა ეს სასწაულები არ არის, სანამ გამოცდილი მეომარი გულმოდგინედ ზრდის თავის მიხაკებს, მისი ცოლი აწარმოებს სასტიკ პოლიტიკურ ომს და გამოდის გამარჯვებული! ამ დროიდან წითელი მიხაკი გახდა კონდეს მიმდევრების ემბლემა და მათი თავდაუზოგავი ერთგულების გამოხატულება იყო არა მხოლოდ საკუთარი თავის, არამედ მთელი ბურბონის სახლის მიმართ, საიდანაც ის მოვიდა. 
მან განსაკუთრებით დაიწყო ამ როლის თამაში 1793 წლის საფრანგეთის რევოლუციის დროს, როდესაც ტერორის უდანაშაულო მსხვერპლებმა, რომლებიც მიდიოდნენ ხარაჩოში, თავს ამშვენებდნენ წითელი მიხაკით, სურდათ ეჩვენებინათ, რომ ისინი კვდებოდნენ თავიანთი ძვირფასი მეფისთვის და უშიშრად უყურებდნენ თვალებში. სიკვდილი. ამ დროს ყვავილი იღებს საშინელებათა მიხაკის სახელს (oeillet d'horreur).
ამასთანავე განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა საფრანგეთის გლეხ მოსახლეობაში. გლეხმა გოგონებმა მიხაკის თაიგულები აჩუქეს ომში მიმავალ ბიჭებს, რითაც გამოხატეს სურვილი, რაც შეიძლება მალე უვნებელი და გამარჯვებული დაბრუნებულიყვნენ. და თავად ნაპოლეონის ჯარისკაცებს სჯეროდათ ამ ყვავილის სასწაულებრივი თვისებების და საგულდაგულოდ ინახავდნენ მას, თვლიდნენ, რომ იგი ტალიმენად იყო მტრის ტყვიების წინააღმდეგ და ბრძოლაში გამბედაობის გაღვივებისთვის. ზოგადად, გამბედაობისა და თავდაუზოგავი გამბედაობის ცნებები ისე იყო დაკავშირებული ამ ყვავილთან, რომ ნაპოლეონ I-მა, 1802 წლის 15 მაისს საპატიო ლეგიონის ორდენის დამყარებით, ამ უმაღლესი ფრანგის ლენტის ფერად მიხაკის ფერი აირჩია. ნიშნები და ამით გააგრძელა, ერთი მხრივ, მისი როლი საფრანგეთის ისტორიაში და მეორე მხრივ, სიყვარული, რომელიც ფრანგ ხალხს უხსოვარი დროიდან ჰქონდა. 1815 წელს, როდესაც მოხდა მეორე რესტავრაცია, წითელმა მიხაკმა შეიცვალა მნიშვნელობა და გახდა ნაპოლეონის მიმდევრების ემბლემა, ხოლო როიალისტებმა, განსაკუთრებით გვერდები და მცველები, აირჩიეს თეთრი ემბლემა.
მე-16 საუკუნეში მიხაკი გამოჩნდა ინგლისში და თითქმის მაშინვე მოიპოვა იმ დროს მეფობდა დედოფალ ელისაბედისა და მთელი ინგლისური არისტოკრატიის სიმპათია. დაიწყეს მისი მოშენება ბაღებსა და სათბურებში. დედოფალი ელიზაბეტ არასოდეს დაშორდა ამ ყვავილს. მის მაგალითს, რა თქმა უნდა, მთელი ეზო მოჰყვა. უზარმაზარ ფასს იხდიან ყვავილებზე, განსაკუთრებით ამ დროისთვის - გვინეა თითო ყვავილზე და მიხაკებით დიდი გვირგვინი დევონშირის ჰერცოგინიასთვის, რომელმაც გადაწყვიტა თავი ამ ყვავილებით გაეფორმებინა ერთი სასამართლო დღესასწაულის დღეს, მას მეტი აღარ უჯდება. ან 100 გვინეაზე ნაკლები. 
პირველი, ვინც ინგლისში მიხაკის მოყვანა დაიწყო, იყო სასამართლო მებაღე ჟერარდი, რომელმაც ის სადღაც პოლონეთიდან მიიღო. ეს იყო 1597 წელს. მებაღე პარკინსონი, რომელიც ცნობილია თავისი კულტივირებით, ყოფს მათ ორმაგ ყვავილებად - მიხაკებად და პატარა, უბრალოებად - ჯიშის ყვავილებად. ამ ჯიშებს შორის მას განსაკუთრებით მოსწონდა იმ დროს "ტკბილი უილიამი", რომელსაც შექსპირის სახელი უწოდა, რომელმაც თავის " ზამთრის ზღაპარი" აიძულებს პერდიტას მიხაკებზე ისაუბროს: "ზაფხულის ულამაზესი ყვავილები ორმაგი მიხაკები და ჭრელი მიხაკებია." სხვა ცნობილი ინგლისელი პოეტებიც არაერთხელ ახსენებენ მიხაკებს: ჩოსერი, მილტონი, სპენსერი. ფლორაზე მღერისას ისინი არასდროს უშვებენ შესაძლებლობას. იმღერე მიხაკებზე მისი ღვთაებრივი სურნელით.
როგორც საფრანგეთსა და ინგლისში ძირითადად უმაღლესი ფენების ფავორიტი, ბელგიაში მიხაკი, პირიქით, ღარიბების, უბრალო ხალხის ფავორიტი გახდა - წმინდა ხალხური ყვავილი. აქ მაღაროელები და მუშები, რომლებიც დღედაღამ მუშაობდნენ ქვანახშირის მაღაროებში, მთელ თავის მოკლე დასვენებას უთმობდნენ მასზე ზრუნვას. მიხაკი მათთვის უმთავრეს სიამოვნებას წარმოადგენდა მათი მშიშარა ცხოვრებისა და მიწისქვეშა სიბნელიდან, იმ ადგილიდან, სადაც ყოველ წუთს სიკვდილით ემუქრებოდნენ, ღვთის შუქზე, სიყვარულით მიაპყრეს მზერა ამ საოცარ ყვავილს, რომელიც თითქოს ეუბნებოდა მათ და მათთვის არის სიხარული. თვალყურს ადევნებდნენ მის განვითარებას, ცდილობდნენ გაეუმჯობესებინათ იგი, აჯობებდნენ მეზობლების ყვავილებს მისი ფერისა და ფორმის სილამაზით. მათ შორის წარმოიშვა ერთგვარი შეჯიბრი, მეტოქეობა, რომელიც ავსებდა მათ ყოველდღიურობის სიცარიელეს და ქმნიდა მათ. ახალი სიცოცხლე, ახალი გასართობი. სიმთვრალე, გარყვნილება, გარყვნილება - უსაქმურობის ყველა ეს გარდაუვალი თანამგზავრი და მუშის უმიზნო არსებობა შესამჩნევად შესუსტდა და ზოგ შემთხვევაში მთლიანად გაქრა - და ამ მოკრძალებულმა ყვავილმა აქ გააკეთა ის, რასაც ვერანაირი ქადაგებები, გართობა სხვა ქვეყნებში ვერ მიაღწევს. მიხაკისადმი გატაცება ბელგიის უბრალო ხალხში დღემდე შემორჩენილია. ახლა მისმა კულტურამ შეაღწია არდენების ყველაზე შორეულ ადგილებში. მიხაკი აქ კომფორტული სახლის, მშობლების სიყვარულისა და მშობლების ზრუნვის სიმბოლოდ იქცა; და ახალგაზრდა მუშა აკეთებს შრომისმოყვარეობაუცხო ქვეყანაში, როცა ამ ყვავილს აქ ხვდები, ყოველთვის აკავშირებ მას მამის სახლის ხსოვნას. კურთხევის დღეს დედას მიხაკების თაიგული მოაქვს - როგორც ერთადერთი განძი და დეკორაცია, რაც მას შეუძლია; ის თავის მხრივ რგავს მიხაკის ბუჩქს მის ღარიბ საფლავზე - როგორც მისი ღრმა შვილობილი სიყვარულის უკანასკნელი გამოხატულება. მიხაკის თაიგული ასევე ემსახურება პირველ საჩუქარს, ახალგაზრდა მუშის სიყვარულის პირველ გამოხატვას თავისი პატარძლის მიმართ. ეს ყველაფერი ერთად არის იმის მიზეზიც, რომ ძველი ჰოლანდიელი ოსტატების ბევრ ნახატში ახლა და მერე ვხვდებით ქალებს მიხაკების თაიგულით ხელში, ფერარას ტაძრის ერთ-ერთ ნახატზე კი ვხედავთ წმინდანებს ამ თაიგულით. ყვავილები. მიხაკის გამოსახულება ხშირად გვხვდება ცნობილ ბრიუსელის მაქმანზე. პორტრეტში, ძირითადად მე-15 და მე-16 საუკუნეებიდან, მოდელის ხელში ის ნიშნობის შეხსენებას ემსახურება. წითელი მიხაკი წმინდა სიყვარულის სიმბოლოა. ფლამანდური ჩვეულების თანახმად, ქორწილის დღეს პატარძლის კაბაზე ვარდისფერ მიხაკს აკრავდნენ. ახალდაქორწინებულებს ხშირად გამოსახავდნენ მიხაკებით ხელში.
გერმანიაში მიხაკები არ სარგებლობდნენ განსაკუთრებული პოპულარული სიყვარულით, თუმცა ისინი ყოველთვის მუდმივობისა და ერთგულების სიმბოლოს წარმოადგენდნენ, რადგან მისი ყვავილები, როგორც ცნობილია, გაშრობის დროსაც კი ხშირად ინარჩუნებენ ფერს. ერთი გერმანული წყვილი მის შესახებ ამბობს: „მიხაკო, შენ ფერს კარგავ მაშინვე, ვიდრე სიკვდილმა შეგაწუხა“. გერმანელი პოეტები მიხაკებს დიდი სიმპათიის გარეშე ეპყრობოდნენ, ფრანგებს კი განსაკუთრებული ჯიში აქვთ, რომელსაც პოეტის მიხაკის ხმამაღალი სახელი ჰქვია - oeillet de poete გერმანელებში იგი ამაოების, სიცარიელის, სხეულის სილამაზის ყვავილად არის ცნობილი ლამაზ მაგრამ ცარიელ ქალთან შედარებით. ასე, მაგალითად, გოეთე ამბობს: "Nelken! Wie find" ich every schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." (მიხაკები! რა ლამაზი ხართ! მაგრამ ყველა ერთნაირები ხართ, ძლივს განასხვავებთ ერთს მეორისგან და არ ვიცი, რომელი. მიხაკები შემოიტანეს გერმანიაში, თუნდაც კარლ V ტუნისში, როდესაც მან აიძულა სოლიმანი უკან დაეხია, მან აღადგინა ყოფილი სულთანი ტახტზე და გაათავისუფლა 22000 ქრისტიანი მონა, როგორც აქ მოპოვებული გამარჯვებებისა და მისი რაინდული ღვაწლის შესახებ მეომრებს, მიხაკი მისი საყვარელი ყვავილი იყო და ყველა სასახლის ბაღისთვის აუცილებელი აქსესუარი იყო. 
იტალიელებს, პირიქით, მოსწონდათ მიხაკი. აქ ამ ყვავილს სიყვარულის ტალიმენს უწოდებენ. და ხშირად, გზაჯვარედინზე მოთავსებული მადონას გამოსახულების გვერდით, შეგიძლიათ იხილოთ სოფლის ლამაზმანი, რომელიც ლოცულობს მიხაკის ყვავილებით ხელში. ის ლოცულობს ბედნიერი მოგზაურობისთვის და მისი შეყვარებულის უსაფრთხო დაბრუნებისთვის, რომელსაც მოუწევს მთების გადალახვა, რომლებიც ასე სახიფათოა ბანდიტების მასის გამო, და სთხოვს მადონას აკურთხოს ყვავილები, რომლებიც უნდა ემსახურებოდეს. ტალიმენი ყველა სახის უბედურების წინააღმდეგ. როგორც კი ყველაფერი მზად იქნება წასასვლელად, ის ამ ყვავილებს მკერდზე მიამაგრებს და მშვიდად იქნება: ყოველგვარი უბედურებისგან დაიცავს... ბოლონიაში მიხაკი მოციქულის წმ. პეტრეს, ხოლო 29 ივნისს, მისი ხსოვნის დღეს, ყველა ეკლესია და მთელი ქალაქი თავისი ყვავილებით არის მორთული. ამ დღეს აქ არც ერთ ახალგაზრდა ქალს არ შეხვდებით, არც ერთს ახალგაზრდა კაცივისაც ეს ყვავილი არ ექნებოდა ხელში, მკერდზე, თმებში ან ღილების ხვრელში. ამ დღეს მოხუცები და ჯარისკაცებიც კი ატარებენ მას ღილების ხვრელში. იტალიაში ბელგიასთან შედარებით ერთი საუკუნით ადრე შემოტანილი მიხაკი აქ ფესვებს იდგა და ისე გამრავლდა, რომ ბევრი მიიჩნევს ველურ იტალიურ მცენარედ და ერთადერთი ისტორიული ჩანაწერი არის ის, რომ იგი 1310 წელს მატვეი სილვატიკამ გააშენა მცენარეთა შორის. აღმოსავლეთიდან ჩამოტანილი და შემდეგ მედიჩის ბაღებში გამოყვანილი, გვიჩვენებს, რომ ეს მცენარე არ არის მშობლიური. ამას გარკვეულწილად ადასტურებს მისი გამოსახულების არსებობა გრაფ რონსეკოს ძველი იტალიური ოჯახის გერბში. ეს მიხაკი, ლეგენდის თანახმად, აქ მოვიდა, როგორც იმ ყვავილის ხსოვნა, რომელიც გრაფინია მარგარიტა რონსეკომ წარმატებებს მისცა თავის საქმროს, გრაფ ორლანდოს, როდესაც ქორწილის წინა დღეს მას მოულოდნელად წმინდა მიწაზე უნდა წასულიყო მონაწილეობა. წმიდა სამარხის განთავისუფლება სარაცინებისგან. ამის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში მის შესახებ არც სმენა იყო და არც სული; მაგრამ შემდეგ ერთ-ერთმა ჯვაროსანმა მარგარიტას სამწუხარო ამბავი მოუტანა, რომ ორლანდო ბრძოლაში დაეცა და მისცა მასზე ნაპოვნი ქერა თმის ღერი, რომელიც ორლანდომ თან წაიღო, როგორც თილისმა, და საკეტთან ერთად სრულიად გამხმარი მიხაკის ყვავილი. , რომელიც ორლანდოს სისხლიდან თეთრიდან წითლად გადაიქცა. ყვავილის შესწავლისას მარგარიტამ შენიშნა, რომ მასში წარმოიქმნა თესლი, რომელიც, შესაძლოა, უკვე მომწიფებული იყო. შემდეგ, ძვირფასი საქმროს ხსოვნის ნიშნად, მან გადაწყვიტა მათი დათესვა. თესლი მართლაც მწიფე აღმოჩნდა, ამოიზარდა და გადაიზარდა მიხაკის მცენარედ, რომელიც ყვაოდა. მაგრამ მათ ყვავილებს, ნაცვლად სუფთა თეთრისა, როგორც მარგარიტას მიერ მიცემული ყვავილი იყო, შუაში წითელი, სისხლისფერი ლაქა ჰქონდათ, რაც იქამდე ადგილობრივ მიხაკებში არ შეუმჩნევიათ. ეს ლაქები, თითქოსდა, ორლანდოს სისხლის კვალი იყო, თითქოს მის მიერ გაღებული დიდი მსხვერპლის - მთელი ცხოვრების ბედნიერების შეწირვა ჭეშმარიტი მორწმუნე ქრისტიანის მოვალეობას. ასე რომ, გერბის შემდგენლებმა გაითვალისწინეს მისი ეს დიდი ღვაწლი და დაუმატეს მისი სისხლით შეღებილი ყვავილი იმ გერბს, ვინც მისთვის ყველაზე ძვირფასი იყო მსოფლიოში.
პროგრამის შინაარსი:
მიხაკის ყვავილის შესახებ ბავშვების ცოდნის გარკვევა და შევსება.
გაეცანით მიხაკის ლეგენდას (ლ. ზგუროვსკაიას წიგნიდან „აგვისტო ყირიმში“).
ლექსიკონი: ლეგენდა, ველური მზარდი, ტკბილი.
ასწავლეთ ბავშვებს ხელნაკეთობების დამზადება ნარჩენებისგან და პლასტილინისგან.
განავითარეთ აზროვნება, წარმოსახვითი აღქმა, ხელების მშვენიერი საავტომობილო უნარები.
განავითარეთ ინტერესი მშობლიური ბუნების მიმართ.
აღჭურვილობა:
კაპიტატის მიხაკების ამსახველი სურათები, ბაღის მიხაკები ვაზაში.
ფანქრები (წითელი, ვარდისფერი), სათლელები, მწვანე პლასტილინი, სამოდელო დაფები.
მიხაკი
გაკვეთილის მიმდინარეობა:
ეს ყვავილი ბევრი თქვენგანისთვის ნაცნობია. დაასახელეთ. ეს არის მიხაკი. ალბათ გინახავთ მიხაკები საჩუქრად გაჩუქებულ თაიგულებში ან ყვავილების მაღაზიებში. ეს არის ბაღის ყვავილები. ისინი იზრდებიან სპეციალურად თაიგულებისთვის მოსაჭრელად. ეს ყვავილები ვაზებში დიდხანს ძლებენ და ახარებენ ადამიანებს თავიანთი სილამაზით.
მაგრამ ბაღის მიხაკებს ნათესავები ჰყავთ - გარეული მიხაკები. რას ნიშნავს ველური ზრდა? ეს არის მცენარეები, რომლებიც იზრდება ადამიანის დახმარების გარეშე, დამოუკიდებლად, ტყეებში, მდელოებსა და მთებში.
ასეთი ველური მიხაკი ბევრი გვაქვს ყირიმში სხვადასხვა სახის. ათზე მეტი (12). აქ არის კაპიტალური მიხაკი. ნახეთ რა დიდია, ღეროს ბოლოში ყვავილების მთელი ჯგუფი. და რა სუნი აქვს მას? არა როგორც მისი მებაღე დის.
და ასევე არის ველური მიხაკი. როგორ ფიქრობთ, რატომ მიიღო ეს სახელი? მინდვრის მიხაკი იზრდება მინდორში.
ფერმკრთალი მიხაკი. როგორია თქვენი ვარაუდი ამ სათაურის შესახებ? ამ ფერის ფურცლები ღია კრემისფერია.
ყირიმში იზრდება მიხაკები, რომლებიც ატარებენ მათი აღმომჩენების სახელებს (მარშალის მიხაკი და ანჟეიოვსკის მიხაკი).
ძველად ჩინეთში ადამიანები, რომლებიც ესაუბრებოდნენ ჩინეთის იმპერატორს, მოეთხოვებოდათ კბილის პირში შენახვა, რათა სუვერენს არ შეეწუხებინათ ცუდი სუნი.
სხვა ქვეყნებში კი მათ სასახლეებში მიხაკის გარეშე არ შეეძლოთ. სასამართლოს ქალბატონებმა თავიანთი სამოსი მიხაკებით დაამშვენეს. ისინი უბრალოდ მოსვენებას არ აძლევდნენ მებოსტნეებს და გაუთავებლად ითხოვდნენ ამ ყვავილებს თავისთვის. და ეს იმიტომ, რომ ინგლისის დედოფალი ერთხელ გამოჩნდა ბალზე ცოცხალი მიხაკებით მორთული კაბით.
მიხაკის შესახებ ძველი ლეგენდაც არსებობს.
მიხაკის ლეგენდა
„ბერძნებს ჰყავდათ ქალღმერთი დიანა. ძალიან ლამაზი, მამაცი და, ყველაფერზე მეტად, ვნებიანი მონადირე. იგი გამოსახული იყო მშვილდ-ისრით და ითვლებოდა მონადირეების მფარველად. ერთ დღეს იგი წარუმატებელი ნადირობიდან ბრუნდებოდა და ახალგაზრდა მწყემს ბიჭს შეხვდა, რომელიც ლულაზე უკრავდა. დიანას სჭირდებოდა გაბრაზება ვიღაცაზე და დაუყვირა ბიჭს: "ეს შენ იყავი, საწყალი, ვინც შენი მილით შეაშინე ყველა ცხოველი და ჩიტი". რას აკეთებ! - შეშინდა მწყემსი ბიჭი. - არავის შევაშინე, ჩუმად ვითამაშე, მხოლოდ ჩემთვის. უბრალოდ ვხალისობდი. მილის ხმა ისეთი ჩუმია, რომ მხოლოდ ყვავილებს ესმით“. გაბრაზებულმა ქალღმერთმა არ დაუჯერა მწყემსს, თავს დაესხა და სცემა. ისე ურტყამდა, რომ სისხლის წვეთებმა ირგვლივ ყველაფერი დაასხა და ყოველი წვეთი მიწიდან ამოსულიყო და ჟოლოსფერი მიხაკის ღერო ხდებოდა“.
ეს ისეთი სამწუხარო ლეგენდაა. თქვენ უკვე იცით, რომ ლეგენდა არის გამოგონილი ამბავი რეალურ, რეალურ ნივთზე.
მიხაკმა იცის, როგორ გაახაროს თვალი თავისი სილამაზით. მას ასევე აქვს სამკურნალო თვისებები. მწერებისთვის კი სასიამოვნოა, რადგან თაფლოვანი მცენარეა. როგორ გესმით სიტყვების "თაფლის მცენარეების" მნიშვნელობა? ეს არის მცენარეები, რომლებიც წარმოქმნიან ნექტარს, რომელსაც ფუტკარი ამუშავებს თაფლად.
მცენარის სახელი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვებიდან "ღვთაებრივი" და "ყვავილი". ვცადოთ მიხაკის ყვავილის გაკეთება. ოღონდ ჯერ თითები მოვამზადოთ სამუშაოდ.
თითის ტანვარჯიში "ფანქრის სათლელი"
ჩვენ ავიღებთ სათლელს ხელში,
დავიწყოთ ფანქრის სიმკვეთრე.
მოდით გავბურღოთ კაშკაშა ნაჭრები,
მოდით გავაკეთოთ მიხაკის ყვავილი.
ბავშვები იკეცება მარცხენა ხელიშევიდა მუშტი, დატოვა ხვრელი შუა. მარჯვენა ხელის თითები სათითაოდ არის ჩასმული ამ ხვრელში და აკეთებენ ბრუნვით მოძრაობებს, თითქოს ფანქარს სათლელით აჭრიან.
ხელნაკეთი "მიხაკი"
ბავშვები სათლელს ამზადებენ მომრგვალებულ და ტალღოვან ხის ბლანკებს (ფანქრების სიმკვეთრის შემდეგ დარჩენილი მასალა). მათგან ყვავილი დევს და მწვანე პლასტილინისგან ჩამოსხმულ ღეროს პირდაპირ გადახვევით ემაგრება. პლასტილინისგან ჩამოსხმული ფოთოლი შეგიძლიათ ღეროზე მიამაგროთ.
კითხვები:
1. რა განსხვავებაა ბაღსა და გარეულ მიხაკებს შორის?
2. მოუყევით ლეგენდა ამ ყვავილის გარეგნობის შესახებ.
3. როგორ იყენებდნენ ძველად მიხაკის ყვავილებს?
4. რა სახის მიხაკი გახსოვთ? რატომ ეძახიან ასე?
5. რატომ ჰქვია მიხაკს სამკურნალო მცენარე?
6. რატომ ჰქვია მიხაკს თაფლის მცენარე?
წასაკითხად ან დასამახსოვრებლად:
"მიხაკი"
შეხედე ამას
შეხედე ამას
რა არის ეს წითელი შუქი?
ეს არის ველური მიხაკი
ახალი აღნიშნავს დღეს.
და როცა საღამო მოვა,
ყვავილი დაკეცავს თავის ფურცლებს:
- დილით გნახავ! ისევ გნახავ! -
და შუქი ჩაქრება.
(ე. სეროვა)
ოდესმე დაფიქრებულხართ, რატომ უწოდებენ მიხაკს მიხაკს? საიდან მიიღო ყვავილებმა თავიანთი სახელები? ტერმინი "სახელი" რატომღაც ნამდვილად არ შეესაბამება ბუნების ამ მშვენიერ არსებებს. როგორც წესი, მათი გარეგნობის ისტორია ჩვეულებრივ ასოცირდება მითოლოგიასთან. როგორც ალბათ უკვე მიხვდით, ამ სტატიის გმირი მიხაკია. გამონაკლისი არც მისი ამბავი იყო. რატომ არის ასე დასახელებული, ჩვენ შემდგომში გავიგებთ.
სახელის წარმოშობა
რატომ ეწოდა მიხაკს მიხაკი? ლათინურიდან მისი სახელი (Dianthus) შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ღვთაებრივი ყვავილი". მითები ამბობენ, რომ ის ძველი ბერძნული ღმერთის ზევსის საყვარელია. კიდევ ერთი ვარიანტი, თუ რატომ ეწოდა მიხაკს მიხაკი, ამბობს, რომ გერმანელებმა მას სახელი დაარქვეს ყვავილის მსგავსების გამო ცნობილ სანელებელთან.
ლეგენდა, რომელიც დაკავშირებულია მიხაკებთან
მშვენიერი ლეგენდა მოგვითხრობს, რატომ ეწოდა მიხაკის ყვავილს მიხაკი და საიდან გაჩნდა იგი. ძველი ბერძნული ქალღმერთინადირობისას დიანა არ იყო გუნებაზე, რადგან მისი ერთ-ერთი დღე ნადირის გარეშე გავიდა. გზად იგი შეხვდა სიმპათიური ახალგაზრდა მწყემსს, რომელიც ლულას უკრავდა. ქალღმერთი მართლაც განრისხდა და ახალგაზრდა მამაკაცი მისი თამაშის შეშინებაში დაადანაშაულა. ახალგაზრდა მწყემსი მუხლებზე დაეცა და ევედრებოდა პატიებას, დაარწმუნა, რომ ქალღმერთი მტკიცე იყო. გაბრაზების დროს იგი თავს დაესხა ახალგაზრდა კაცს და თვალები ამხილა. გონს რომ მოვიდა, უკვდავი მიხვდა მისი საქციელის საშინელებას. ამ თვალების გასაგრძელებლად, რომლებიც მას ასე საცოდავად უყურებდნენ, ქალღმერთმა ისინი ბილიკზე გადააგდო და მათგან მიხაკები გამოჩნდნენ.
როდის გამოჩნდა ყვავილი ისტორიაში?
მიხაკის გარეგნობა სახელთანაა დაკავშირებული. ჯვაროსნებმა თან მოიტანეს არა მხოლოდ ყვავილები, არამედ ჭირიც. საშინელი ეპიდემიის დროს, რომელმაც მრავალი სიცოცხლე შეიწირა, მეფემ, რომელმაც მწვანილის შესახებ იცოდა, გადაწყვიტა, რომ მიხაკი იყო „ანტიდოტი“. მან ავადმყოფ ჯარისკაცებს უბრძანა მოხარშული დუღილის დალევა. წამალი ბევრს დაეხმარა და ეპიდემია შეაჩერა, მაგრამ თავად საფრანგეთის მეფეს დაავადებისგან ვერ დაიცავდა.
მიხაკი, როგორც სამეფო სახლის ემბლემა
კონდეს პრინცი (ლუი მეორე ბურბონი) უბრალოდ აღმერთებდა მიხაკებს. ინტრიგების მეშვეობით კარდინალმა მაზარინმა ის ციხეში ჩასვა. ტყვეობაში ყოფნისას პრინცმა ფანჯრის ქვეშ თავისი საყვარელი ყვავილები გააჩინა. ამასობაში მისი მეუღლე არ დანებდა, აჯანყება წამოიწყო და კონდეს გათავისუფლება უზრუნველყო. მას შემდეგ მიხაკი განასახიერებდა პრინცის მომხრეებს და გახდა ბურბონის მთელი სახლის ემბლემა.
1793 წელს საფრანგეთში მომხდარი რევოლუციის დროს უდანაშაულო ადამიანები სიკვდილით დასჯის დროს თავს მიხაკის ყვავილებით ამშვენებდნენ. ამ გზით ისინი გამოხატავდნენ, რომ ისინი კვდებიან თავიანთი მეფისთვის. გოგონებმა კი, საყვარლების გაცილებით, მათ წითელი მიხაკები აჩუქეს გამარჯვებისა და სახლში ჯანმრთელი დაბრუნების სურვილების ნიშნად.
მეომრებს სჯეროდათ, რომ მიხაკებს სასწაულების მოხდენა შეუძლიათ და ყვავილებს ბრძოლის დროს თან ატარებდნენ თილისმად.
რომელ დღესასწაულებზე შეგიძლიათ მიხაკის მიცემა?
რატომ ეძახდნენ მიხაკს კბილი, ახლა გასაგებია. მაგრამ მაინც, არც ისე ჩვეულებრივია მისი მიცემა, ყოველ შემთხვევაში ჩვენში. ყველაზე ხშირად მიხაკები სტუმრობენ დაკრძალვაზე ან მარადიულ ცეცხლზე. ამ ყვავილებს ჩვეულებრივ ჩუქნიან ვეტერანებს გამარჯვების დღეს, ან ისინი სკოლის თაიგულების კომპონენტებია.
კიდევ როდის არის მიზანშეწონილი ამ ყვავილების წარდგენა? რამდენიმე ვარიანტია:
- როგორც საჩუქარი მამაკაცისთვის. მაშინ ჩრდილები უნდა იყოს მხოლოდ მუქი.
- ბოსისთვის ან ბოსისთვის. თუ მენეჯერი ქალია, უნდა აირჩიოთ ღია ფერები. გახსოვთ ეპიზოდი საბჭოთა ფილმიდან "საოფისე რომანი", სადაც ნოვოსელცევი ფარულად აძლევს თავის რეჟისორს ლუდმილა პროკოფიევნას წითელი და თეთრი მიხაკების თაიგულს?
- ვარდისფერი მიხაკები ნებისმიერ სიტყვაზე უკეთ ეტყვის ახალგაზრდა გოგონას მისი რჩეულის გრძნობების შესახებ.
- თუ არ გსურთ აირჩიოთ ვარდები თქვენი საქორწილო თაიგულისთვის, აირჩიე მიხაკები, ასეთი თაიგული გამოიყურება ძალიან ნაზი და თითქმის უწონად.
- მრავალფეროვანი ყვავილები საუკეთესოდ შეეფერება კომპანიის სულს.
ფერების ჩრდილები
მიხაკს აქვს ფერების მდიდარი სპექტრი. მის ჩრდილებს შორის შეგვიძლია გამოვყოთ:
- თეთრი - ისინი იმდენად დელიკატურია, რომ გედების ბუმბულს წააგავს;
- ვარდისფერი, პასტელიდან მომწამვლელ ფუქსიას ტონებამდე;
- მდიდარი წითელი, ზოგიერთი მათგანი შავი ჩანს;
- თბილი კრემისფერი და ნარინჯისფერი ჩრდილები;
- ყვავილები მრავალფერადი ფურცლებით - დახეული ფოთლები ასეთ თაიგულს მხიარულ ნოტებს შემატებს.
საქორწინო თაიგულები
ყვავილების ენაზე მიხაკი გამოხატავს ერთგულ სიყვარულს. თუ საქორწილო თაიგული შედგება იმავე ჩრდილის ყვავილებისგან, ეს ნიშნავს, რომ მეუღლეებს შორის სრული ურთიერთგაგება სუფევს. პატარძალი, რომელიც საქორწილო თაიგულისთვის მიხაკებს ირჩევს, ქმრის ერთგული ცოლი გახდება. ეს ყვავილები ჰარმონიაშია ლისიანთუსთან, ვარდებთან და ირისებთან.
თუ გაინტერესებთ, რატომ დაარქვეს მიხაკს ასე, მასთან დაკავშირებული სხვა ფაქტები შეიძლება ყურადღების ღირსი აღმოჩნდეს:
- უძველესი დროიდან მიხაკი სამკურნალო ყვავილად ითვლებოდა. მისი დახმარებით კურნავდა სნეულებებს, ინახავდნენ სახლში და ტანზე ატარებდნენ, როგორც თილისმას ყველა ცუდის წინააღმდეგ.
- წითელი მიხაკი სიკეთისა და სამართლიანობის სიმბოლოა.
- ლეგენდების თანახმად, ინგლისსა და გერმანიაში ეს ყვავილი სიყვარულთან და სიწმინდესთან იყო დაკავშირებული.
- მიხაკი შექსპირის საყვარელი ყვავილი იყო.
- გოეთე მას ძლიერი მეგობრობისა და გამძლეობის სიმბოლოდ თვლიდა.
- ეს არის მიხაკი, რომელიც გვხვდება ისეთი მხატვრების ნახატებში, როგორიცაა ლეონარდო და ვინჩი, რაფაელი და რემბრანდტი.
- ბელგიაში ეს ყვავილი ღარიბი და უბრალო ხალხის სიმბოლოდ ითვლება.
- მიხაკი არ არის გამოსახული გოგონები მას შუამავლად თვლიდნენ გულის საკითხებში.
- მიხაკის არომატი დაამშვიდებს და მისცემს კარგი განწყობადა დადებითი ემოციები მის მფლობელს.
ახლა თქვენ იცით, რატომ ეწოდა ყვავილს მიხაკი. ვიმედოვნებთ, რომ სტატიაში მოცემული მასალა დაეხმარა მისი სილამაზის ახლებურად დაფასებას და ახლა ის ასოცირდება არა მხოლოდ ტრაგედიასთან და სისხლთან.
სტატიები თემაზე
