Nosov თოჯინა წაიკითხა მოკლედ. სასწრაფოდ ე-ს და ცხვირის "თოჯინას" ძალიან მოკლედ გადმოცემა!!!

პოლიპროპილენის მილები

ავტორს უყვარს ლიპინოს მონახულება. ის იქ თევზაობს აუზში. ავტორი კვლავ ხვდება მოხუც აკიმიჩს. მას უნდა ენახა ომი და მასთან დაკავშირებული საშინელებები. აკიმიჩმა აიღო ნიჩაბი და მიიტანა გზაზე მწოლიარე თოჯინის დასამარხად. ეს თოჯინა სრულიად ცოცხალ ადამიანს ჰგავს. მას სასტიკად გაუსწორდნენ.მთავარი იდეა (მნიშვნელობა)

სიუჟეტი გაიძულებს იფიქრო ადამიანების სისასტიკესა და გულგრილობაზე, მიზეზებზე, რის გამოც ბავშვი იზრდება დესპოტური და სულელური.

წაიკითხეთ Nosov Doll-ის რეზიუმე

ავტორი ხშირად სტუმრობდა ადგილს, რომელსაც ლიპინო ერქვა, მას უყვარდა მდინარეში თევზაობა. მის და მოხუცი აკიმიჩის გარდა არავინ წასულა იქ. და ავტორი დიდი ხანია არ არის ნამყოფი იქ. ერთ დღეს ტბაზე წასვლისას მოხუცი აკიმიჩი შეხვდა. საკმაოდ მოწიფული ასაკის კაცი იყო. მოხუცს ომში მოუწია წასვლა. ომმა მასზე წარუშლელი კვალი დატოვა, რამაც გავლენა მოახდინა ღარიბი ადამიანის ჯანმრთელობაზეც და ფსიქიკაზეც. აკიმიჩმა ომის დროს მიიღო ჭურვის შოკი.

ის იყო ძალიან შრომისმოყვარე და წესიერი, თანამგრძნობი ადამიანი. ამჯერად მოხუცი ძალიან აღელვებული იყო. აშკარა იყო, რომ რაღაც ხდებოდა მის სულში, რაღაც ტანჯავდა და ტანჯავდა. მან ავტორს მიზეზის ახსნაზეც კი უარი თქვა. აშკარა იყო, რომ სადღაც ეჩქარებოდა. ხელში ნიჩაბი ეჭირა.

მოხუცმა საფლავი გათხარა და თოჯინა ნამდვილი ადამიანივით დამარხა. მის თვალებში იყო გულწრფელი ტკივილი და თანაგრძნობა მთელი კაცობრიობის მიმართ. მას ნანობდა, რომ თოჯინასთან ერთად დამარხა მისი შეურაცხყოფა, ვერ შეძლებდა გაათავისუფლოს სამყარო მთელი ბოროტებისა და სისასტიკისგან, რომელსაც ადამიანები მალავენ საკუთარ თავში. მისი ტანჯვა და ტანჯვა მთელი კაცობრიობისთვის ხილული ხდება მის სიტყვებში: „ყველაფერი არ შეგიძლია დამარხო“.

ამ მოკლე განცხადებაში არის ძალიან დიდი ტკივილი და სურვილი, რომ სამყარო უკეთესი და კეთილი ადგილი გახდეს.

ნოსოვის მოთხრობის "თოჯინა" მთავარი თემა შეიძლება მივიღოთ, როგორც ის ფაქტი, რომ ავტორი გვიჩვენებს, თუ როგორ ცხოვრობს უბრალო სოფლის კაცი, მისი მორალური პრინციპები და დამოკიდებულება იმის მიმართ, რაც მის გარშემოა. ავტორი გვიჩვენებს თავის დამოკიდებულებას ბუნების, გარემოს და ბავშვების აღზრდისადმი, ადამიანებს შორის ურთიერთობებისადმი.

ნამუშევარი იწყება ავტორის მოგონებებით სეიმის აუზებზე, როგორ უყვარდა ამ ადგილების მონახულება, ბუნებასა და მდინარეზე დაკვირვება. ერთ დღეს ავტორმა იქ ადგილობრივი მეთევზე აკიმიჩი იპოვა, რომელიც ჯერ კიდევ ვერავის დაიჭერდა ცუდი კაკვების გამო. ამის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში მან ვერ შეძლო მშობლიურ მიწაზე დათვალიერება და ბოლოს რომ ჩამოვიდა, მდინარე ვერ იცნო, ის ძლიერ იყო გადახურული, ბევრი ბალახი და ტალახი გამოჩნდა.

მან ვერც კი იცნო ლიპინის ორმო, სადაც ადრე მორევი შემოტრიალდა, ახლა რელიეფი შავია, მასზე მხოლოდ ერთი განიერი ცხოვრობს. ავტორი საუბრობს თავის ამხანაგ აკიმზე, როგორ იბრძოდნენ მასთან და როგორ მძიმედ დაიჭრა აკიმიჩი. მეგობრებს დიდი ხანია არ უნახავთ ერთმანეთი და ბოლოს შეხვდნენ. აკიმიჩი მიდიოდა გზაზე, რაღაცით შეშინებული, თვითონ არ იყო და თავიდან ავტორიც კი არ იცნო. სკოლისკენ მიმავალ გზაზე წავიდნენ, გზის მახლობლად თოჯინა იპოვეს. ვიღაცამ ძალიან დასცინა, თვალები ამოაძვრინა, ცხვირი იქ გაუკეთა და ტანსაცმელი გაიხადა. ორივე მეგობარი დიდხანს იდგა ჩუმად და ვერ გაიგო, ვის შეეძლო ამის გაკეთება, სანამ აკიმიჩმა არ ისაუბრა.

მისი თქმით, ასეთი თოჯინები პირველად არ ხედავს და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უბრალოდ სათამაშოები არიან, მათ ადამიანური გარეგნობა აქვთ, ამიტომ მტკივა ამ ყველაფრის ხილვა, რადგან ომს ახსენებს. აღშფოთებას გამოხატავს დედებისა და მასწავლებლების მიმართ, რომლებიც ასევე გულგრილები არიან, რადგან არ ასწავლიან ბავშვებს თანაგრძნობას, დარბიან და ეგუებიან ასეთ შეურაცხყოფას. აკიმიჩი თოჯინასთვის საფლავის გათხრას იწყებს და ამბობს: „ყველაფერი არ შეგიძლია დამარხო“.

მიუხედავად ნამუშევრის მცირე ზომისა, საკმაოდ კარგად არის დაფარული ადამიანთა გულგრილობის თემა გარემოს მიმართ. აკიმიჩმა თავი ადამიანად გამოიჩინა, უბრალოდ იმიტომ, რომ ერთი შეხედვით ჩვეულებრივ თოჯინას ვერ გაუვლიდა. აკიმიჩის გამოსახულება ერთგვარ თანაგრძნობას იწვევს, სამწუხაროა იმის დანახვა, რომ ომი გამოიარა, უშენოდ დარჩა და ჭურვის შოკის გამო მეტყველება წაერთვა, ამიტომ უჭირს; გამოხატოს თავისი აზრები.

თოჯინის სურათი ან ნახატი

სხვა მოთხრობები და მიმოხილვები მკითხველის დღიურისთვის

• Thorn Birds McCullough-ის რეზიუმე

  გამოქვეყნების დღიდან კოლინ მაკკალოუს მშვენიერი ეპიკური რომანი The Thorn Birds თბილად მიიღეს კრიტიკოსებმა და მკითხველებმა და რამდენიმე წლის განმავლობაში ბესტსელერების სიის სათავეში მოექცა.

• პუშკინის ბოშების რეზიუმე

  საღამოა მომთაბარე ბოშათა ბანაკში, მოხუცი ბოშა თავის ქალიშვილს ელოდება, რომელიც მინდვრებში სასეირნოდ არის წასული. ზემფირა ბრუნდება არა მარტო, არამედ ახალგაზრდა კაცთან, სახელად ალეკოსთან ერთად. იგი ეუბნება მამას, რომ მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა ძველი ცხოვრება და გახდეს ბოშა.

• ბულგაკოვის საბედისწერო კვერცხების რეზიუმე

  ფანტასტიკური სიუჟეტის მოქმედება საბჭოთა კავშირში პოსტრევოლუციურ პერიოდში ვითარდება. მოსკოვის ზოოლოგიურ ინსტიტუტში, რომელიც განიცდის უკეთესი ჯერ, მუშაობს პროფესორი ვლადიმერ იპატიევიჩ პერსიკოვი.

• ზოლა რუგონის კარიერის შეჯამება

  რომანი იწყება მთავარი გმირის, სილვერისა და მისი საყვარელი მიეტის გაცნობით. მუშათა კლასი ეწინააღმდეგება მონარქიას და სილვერი და მიეტი დემონსტრანტების ლიდერები ხდებიან.

• გორკი ვარვარას რეზიუმე

  ქვეყნის ქალაქის სიჩუმეს და ჩვეულ ბურჟუაზიულ ცხოვრებას დედაქალაქის ინჟინრების გამოჩენა არღვევს. ქალაქში სარკინიგზო მაგისტრალის მშენებლობა იგეგმება.

ომში გამოვლილი მოხუცი, დასახიჩრებული თოჯინის დანახვისას, გაოცებულია, თუ როგორი გულუბრყვილო გახდნენ ადამიანები და თოჯინას როგორც პიროვნებას დამარხავს.

მთხრობელს უყვარს ლიპინოს მონახულება, მისი სახლიდან ოცდახუთი ვერსის დაშორებით. იქ, მდინარეზე არის დიდი აუზი, რომელსაც ბატებიც კი ერიდებოდნენ. ამ ადგილას მხოლოდ მოხუცი, დაჭრილი, ომით განადგურებული მატარებელი აკიმიჩი თევზაობს.

ხელახლა ეწვია მშობლიურ ადგილებს, მთხრობელი კვლავ ხვდება მოხუც მებორანს. ის ძალიან აღელვებულია და, ხელში ნიჩაბი უჭირავს, სწრაფად მიემართება სკოლისკენ, საიდანაც არც ისე შორს, გზის სიახლოვეს, დევს თოჯინა ამოჭრილი თვალებით და სიგარეტის დამწვრობის კვალი ცხვირზე და იმ ადგილებში, რომლებიც ადრე იყო. ტრუსებით დაფარული.

აკიმიჩს უჭირს თოჯინის ასეთი შეურაცხყოფის დანახვა. მას ეს საკმარისად ჰქონდა ნანახი ომის დროს: „თქვენ გესმით: თოჯინა. დიახ, რადგან გარეგნობა ადამიანურია“.

გარდა ამისა, მოხუცს უცნაურად ეჩვენება იმ ადამიანების გულგრილობა, რომლებიც მშვიდად გადიან და ყურადღებას არ აქცევენ ნაწამები თოჯინას.

აკიმიჩი თხრის პატარა ორმოს და დამარხავს თოჯინას, ისევე როგორც ადამიანი. ხმაში ტკივილით ამბობს: „ყველაფერს ვერ დამარხავ...“.

1878 წელი ვარშავის კრაკოვის გარეუბანში. გალავნის მაღაზია „ია. მინცელი და ძე“ ხელმძღვანელობს კლერკი იგნასი ჟეცკი - მარტოსული, წყვდიადი, კრისტალურად პატიოსანი მოხუცი, რომელიც კომპანიაში ორმოცი წელია მუშაობს; ის არის მგზნებარე ბონაპარტისტი, 1848-1849 წლებში. იბრძოდა უნგრეთის თავისუფლებისთვის და დღემდე ერთგულია ახალგაზრდობის გმირული იდეალებისა; და ის ასევე აღმერთებს თავის მეგობარს და ოსტატს სტანისლავ ვოკულსკის, რომელსაც იცნობდა როგორც ბიჭი. ვოკულსკი ტავერნაში სექსმუშაკად მსახურობდა, ღამით კი წიგნებზე იჯდა; ყველა დასცინოდა, მაგრამ ის მაინც შევიდა უნივერსიტეტში, მაგრამ ეროვნულ-განმათავისუფლებელ ბრძოლაში მონაწილეობისთვის გადაასახლეს ირკუტსკში, ისევ იქ ჩააბარა ფიზიკა, დაბრუნდა როგორც თითქმის ჩამოყალიბებული მეცნიერი, მაგრამ ვარშავაში არავინ დაუქირავა და ა.შ. შიმშილით რომ არ მოკვდეს, ის დაქორწინდა მალგორზატა მინცელზე, რომელიც მასზე ვნებიანად იყო შეყვარებული, მაღაზიის მფლობელის მოხუც, მაგრამ მიმზიდველ ქვრივზე. ვოკულსკი არ სურს დააბრალონ ცოლის პურის ტყუილად ჭამაში, ვოკულსკი თავდაყირა ჩადის ვაჭრობაში - მაღაზია კი აორმაგებს ბრუნვას. ყოფილი მეგობრები ზიზღით იგდებენ ვოკულსკის, რადგან ის მდიდრდება, ივიწყებს ახალგაზრდობის გმირულ იდეალებს. მაგრამ ოთხი წლის შემდეგ მალგორზატა კვდება და ორმოცდახუთი წლის ვოკულსკი, ტოვებს მაღაზიას, ისევ ჯდება წიგნებთან. ის მალე დიდი მეცნიერი გახდებოდა - მაგრამ ერთხელ თეატრში ოცდახუთი წლის მშვენიერი არისტოკრატი იზაბელა ლენცკაიას ნახვის შემდეგ, სიგიჟემდე შეუყვარდება და მიდის რუსეთ-თურქეთის ომში, სადაც რუსების დახმარებით. ვაჭარი სუზინა, რომელთანაც იგი ირკუტსკში დაუმეგობრდა, ის უზარმაზარ ქონებას აკეთებს ისე, რომ იზაბელას ფეხებში ჩააგდოს.

იზაბელა, მაღალი, გამხდარი გოგონა ფერფლისფერი თმით და საოცრად ლამაზი თვალებით, გულწრფელად თვლის თავს დედამიწაზე მოსულ ქალღმერთად. მთელი თავისი ცხოვრება მდიდრული მაღალი საზოგადოების სალონების ხელოვნურ სამყაროში გაატარა, რომლის მაცხოვრებლები ღრმად სძულთ ყველას, ვინც დაბადებით არისტოკრატი არ არის, იზაბელა თანაგრძნობით და სიფრთხილით უყურებს ადამიანებს სხვა, "ქვედა" სამყაროდან. მაგრამ მისი მამა, ნაცრისფერი ულვაშიანი ჯენტლმენი ტომაშ ლენკი, რომელმაც მთლიანად გაფლანგა თავი, იძულებულია დატოვოს ევროპული სასამართლოები, დასახლდეს ქალიშვილთან ვარშავაში და ახლა საუბრობს ხალხთან სიახლოვის შესახებ. კეთილშობილური მეგობრები შორდებიან დანგრეულ ლენზკებს და მხოლოდ მდიდარი მოხუცები ეხუმრებიან უპატრონო იზაბელას. თუმცა, ცხოვრებაში არავის უყვარდა... გოგონას სწყურია მაღალი საზოგადოების ცხოვრება, მაგრამ იწყებს საცხოვრებლის მაცხოვრებლების ზიზღს: როგორ შეეძლოთ ამ ხალხმა თავი აარიდო მას, ასეთი ლამაზი და დახვეწილი, ფულის გამო. !

ვოკულსკი აღმოსავლეთთან ვაჭრობის საზოგადოების შექმნას აპირებს. იზაბელასთან დაახლოების მცდელობისას ის ლენკის თანამგზავრად უწოდებს: ამ გზით მოხუცი სწრაფად გამდიდრდება. ის, ზიზღით უყურებს "ვაჭარს" ვოკულსკის, მზად არის გამოიყენოს იგი სინდისის ქენჯნის გარეშე. და ვოკულსკი ფარულად ყიდულობს ოსტატი ტომასის კუპიურებს და მოხიბლავს თავის და-გრაფინიას, იზაბელას დეიდას, ღარიბებისთვის გულუხვი შემოწირულობებით (გრაფინია შთაგონებულია ქველმოქმედებით). მაგრამ იზაბელა სძულს და ეშინია ციმბირში ყინვაგამძლე ამ უზარმაზარი, წითელი ხელებით ძლიერი მამაკაცის.

და ვოკულსკი ფიქრობს პოლონურ არისტოკრატიაზე - გაყინულ კასტაზე, რომელიც „თავისი სიკვდილით ზღუდავს ქვემოდან მომავალ ნებისმიერ მოძრაობას“. ის და იზაბელა სხვადასხვა ჯიშის არსებები არიან. და მაინც მას არ შეუძლია უარი თქვას საყვარელზე! ტკივილით დატანჯული მისი სული უცებ იხსნება - და ხედავს ათასობით ღარიბი ადამიანის ტანჯვას. მაგრამ როგორ დავეხმაროთ მათ ყველას?!

გრაფინია იწვევს ვოკულსკის თავის ადგილზე. მის სასახლეში ის მორცხვი და დაკარგული ხდება და კეთილშობილი ზარმაცები ვაჭარს ზიზღით უყურებენ. მაგრამ მალე პრინცი ჯდება ვოკულსკისთან. ნამდვილი ციური არსების მსგავსად, ის დადებითად გამოიყურება ჩვეულებრივი ხალხი, გლოვობს თავისი უბედური სამშობლოს ბედს - მაგრამ სასარგებლო არაფერი გაუკეთებია მთელი ცხოვრების მანძილზე. ახლა პრინცს, რომელსაც აბსოლუტურად არ ესმის კომერცია, სურს შეუერთდეს რუსეთთან ვაჭრობის საზოგადოებას სხვა არისტოკრატებთან ერთად. მოგებას მიიღებენ – და არავინ იტყვის, რომ თავადაზნაურობა უსაქმოდ ზის. დაინახა, თუ რამდენად კეთილია პრინცი ვოკულსკის მიმართ, გრაფინიას სტუმრები გადაწყვეტენ: არის რაღაც ამ ვაჭარში! ახლა ისინი ფრთხილი აღტაცებით უყურებენ მას, როგორც ლამაზ გარეულ ცხოველს.

ვოკულსკი მხოლოდ იზაბელაზე ფიქრობს. მის წრეში შესვლის მცდელობისას ის ქირაობს მდიდრულ ბინას, ყიდულობს ეტლს და ცხენებს და თავს არიდებს ვაჭრებს, რომლებიც ამას ვერ აპატიებენ. ამავდროულად, ის ეხმარება რამდენიმე ღარიბ ადამიანს ფეხზე წამოდგომაში და მალე ხსნის ახალ ლუქს მაღაზიას. ყველა მწარმოებელი და ვაჭარი ყვირის, რომ ვოკულსკი არ არის პატრიოტი. რუსული იაფფასიანი საქონლის გაყიდვით აფუჭებს შინაურ მრეწველობას! მაგრამ ის თავად თვლის, რომ მყიდველების მიწოდება იაფი, კარგი ხარისხის ნივთებით და ამით გაუმაძღარი მწარმოებლების (სხვათა შორის, ძირითადად გერმანელების) მონოპოლიის დარღვევა სრულიად პატრიოტული რამ არის.

„ვოკულსკი აერთიანებს ორ ადამიანს: 1850-იანი წლების რომანტიკოსს და 1870-იანი წლების პოზიტივისტს. მისნაირი ადამიანები ან ყველაფერს საკუთარ თავს იმორჩილებენ, ან გადაულახავ დაბრკოლებას რომ წააწყდებიან, თავებს ამტვრევენ“, - ამბობს ბრძენი ექიმი შუმანი.

ვოკულსკი ანადგურებს ლენცკის კუპიურებს, იმ იმედით, რომ მისი საყვარელი ოდესმე დააფასებს მის კეთილშობილებას. იზაბელას დასახმარებლად ის ფარულად ყიდულობს მის ოჯახს კუთვნილ მახინჯ და მიტოვებულ კორპუსს ოთხმოცდაათ ათასად, რომლის ფასიც სამოცი ათასია. ადვოკატი-შუამავალი აღშფოთებულია ამ სისულელეებით: უპატრონო იზაბელას შეუძლია ვაჭარ ვოკულსკის ცოლად გაჰყვეს ცოლად, მაგრამ იზაბელა ფულით - არასდროს! თუმცა, ვოკულსკი თავის პოზიციაზე დგას: იზაბელაზე ნადირობისას მას არ შეუძლია კუთხეში გაყვანა!

მალე ვოკულსკი დუელში იწვევს ბარონ ქშეშოვსკის, რომელმაც შეურაცხყოფა მიაყენა იზაბელას. თავისი მოსიყვარულე ღიმილით კმაყოფილი ვოკულსკი მტკიცედ გადაწყვეტს ნაძირალას გვამი მზეთუნახავის ფეხებთან გადააგდოს. თუმცა, საქმე მხოლოდ ბარონის კბილის ამოკვეთით მთავრდება... ვოკულსკის სისულელეების დანახვისას, ირგვლივ ყველა ეჭვობს, რომ მან რაღაც გრანდიოზული სპეკულაცია დაიწყო. ვოკულსკი აღშფოთებულია: ბავშვობიდან ის ცხოვრობდა, როგორც ჩიტი გალიაში და ახლა, როცა საბოლოოდ ფრთები გაშალა, ყველა მასზე ყეფს, როგორც შინაური ბატები გარეულ თანამემამულეზე, რომელიც მაღლა იწევს...

და იზაბელა, ხედავს, თუ როგორ ტრიალებენ არისტოკრატები ვოკულსკის გარშემო, ბოლოს შეამჩნია, რა არაჩვეულებრივი ადამიანია. მისი სიყვარული მაამებს მას. მას შეეძლო მისი ქმარიც კი გამხდარიყო... ყველაზე საშინელი უბედურებები ემართებათ ადამიანებს... მაგრამ არასდროს შეყვარებულს! დუელის წინა დღეს, იზაბელა ცრემლებით იფეთქებს, სინანულით გრძნობს თავის ერთგულ მონას, მაგრამ ხვდება, რომ ყოვლისშემძლე ვერ დატოვებს ცოცხლად ადამიანს, ვინც მისი დახმარებით შეურაცხყოფა მიაყენა პანა ლენკას. თუმცა, მალე ლამაზმანი უკვე ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ იპოვის ამ მილიონერმა, რომელსაც ის იდეალური სიყვარულით უყვარს, ღირსეულ ქმარს, შემდეგ კი, მრავალი წლის შემდეგ, საფლავზე დახვრიტეს... და ვოკულსკის, იზაბელას გაცნობის შემდეგ. უყურებს მას ისეთი სინაზით, რომ ბედნიერებისგან თავის დაკარგვისას ევედრება საყვარელს, რომ მისი მონა იყოს. "მოერიდეთ სხვა ჯიშის მდედრებს", - ესმის ბრძენი ექიმი შუმანის ხმა მის ყურებში. ყოველივე ამის შემდეგ, ვოკულსკი ნამდვილად ვერ აკრძალავს იზაბელას შეყვარებას, ვინც მისთვის შესატყვისია - ვოკულსკის პირადი თავისუფლების პატივისცემა იმდენად დიდია, რომ მისი სიგიჟეც კი დამცირებულია მის წინაშე.

მხიარული, სუსტი, მუქი ფერის, ოდნავ მელოტი რაკი და ზარმაცი კაზეკ სტარსკი უცხოეთიდან პოლონეთში ბრუნდება. იზაბელას დეიდა ფიქრობს, რომ ეს გოგონასთვის შესანიშნავი მატჩია. ამაოდ თქვა იზაბელამ მასზე ორიოდე წლის წინ. მან, რა თქმა უნდა, გაფლანგა თავისი ქონება და მთლიანად ვალშია... მაგრამ ნათლია რაღაცას დატოვებს...

მალე სტარსკი, შესამჩნევად ამახინჯებს თავის პოლონურ მეტყველებას, მოდის იზაბელასთან - და იგი იღებს მის თავხედურ წინსვლას. ამის შემხედვარე განაწყენებული და შოკირებული ვოკულსკი ცივად დაემშვიდობა და გაემგზავრება პარიზში. ”გთხოვ, მითხარი, ვაჭარი ძალიან გულგრილია!” - გაკვირვებულია ლენცკი, რომელმაც უკვე მოახერხა ვოკულსკისგან ბევრი ფულის თხოვნა "მომავალი მოგებისთვის".

მოხუცი შუმანი ვოკულსკის გაცილების შემდეგ გმობს თანამედროვე ცივილიზაციას, რომელიც ამდენ ბარიერს აღმართავს მამაკაცებსა და ქალებს შორის. და ჟეცკი, შეშფოთებული ვოკულსკით, იწყებს ეჭვს, რომ ის სოციალური უსამართლობის მსხვერპლია. მთელი ცხოვრება მტკივნეულად ავიდა მაღლა - და რამდენ სასარგებლო საქმეს შეასრულებდა, რომ არ შეწუხებულიყო!

პარიზში "ძვირფასო სტანისლავ პეტროვიჩს" სიხარულით მიესალმება ქერათმიანი გიგანტი სუზინი. ვოკულსკი ეხმარება მას რამდენიმე ძალიან მომგებიანი გარიგების დადებაში, საიდანაც ის თავად იღებს მნიშვნელოვან პროცენტს და იხეტიალებს პარიზში, ფიქრობს თავის ცხოვრებაზე. ის ყოველთვის მიისწრაფოდა მიუწვდომელისკენ... პროფესორი გეისტი მოდის ვოკულსკისთან და ეძებს ფულს მისი კვლევისთვის. ის გიჟად ითვლება, მაგრამ ამტკიცებს, რომ აპირებს ჰაერზე მსუბუქი ლითონის მოპოვებას და მთელი სამყაროს შეცვლას. ვოკულსკი უხარია: ეს არის ის, რისთვისაც ღირს თქვენი ცხოვრების მიძღვნა! მაშ, რა უნდა აირჩიოს: შრომა და დიდება - თუ სიყვარული, რომელიც მიწამდე იწვის? შემდეგ წერილი მოდის ვოკულსკის მფარველისგან, ძველი არისტოკრატი ზასლავსკაიასგან, რომელსაც ოდესღაც უყვარდა ბიძა. ახლა ყველაზე კეთილი მოხუცი ქალბატონი იტყობინება, რომ იზაბელა, ვოკულსკის სახელის გაგონებაზე, გაწითლდა... და ვოკულსკი მირბის პოლონეთში, ზასლავსკაიას მამულში. აქ ვოკულსკი ხვდება სიმპათიური ახალგაზრდა გამომგონებელი ოხოცკის, რომლითაც იგი გულწრფელად აღფრთოვანებულია. ამ ახალგაზრდა მამაკაცის გული მეცნიერებას ეთმობა, მაგრამ ის ქალებს მხოლოდ დაბრკოლებად მიიჩნევს თავის საქმიანობაში. ზასლავეკში ასევე ცხოვრობენ ახალგაზრდა ქვრივი, მშვენიერი ვონსოვსკაია, რომელიც მოწყენილობისგან ხელთათმანებივით იცვლის თაყვანისმცემლებს, და დიასახლისის ნათლული სტარსკი, რომელიც ზედიზედ ყველა ქალია. მისი საქმეები ცუდია: მისმა ნათლიამ გადაიფიქრა ქონების მასზე ანდერძი, მდიდარ ქალს ფონსოვსკაიას არ სურს მასზე დაქორწინება, მან მთლიანად გაფლანგა თავი და გადაიფიქრა იზაბელაზე დაქორწინება, ეძებს მდიდარს. ცოლი.

ვონსოვსკაიას მოსწონს ვოკულსკი, მაგრამ ვერ აცდუნებს მას და გაბრაზებული აცხადებს, რომ ყველა მამაკაცი ნაძირალაა: ჯერ სუფთა გოგოებს აიძულებენ, რომ ცივ კოკეტებად იქცნენ, შემდეგ კი ზიზღს აძლევენ ამის გამო...

ზასლავსკაიამ, იცის ვოკულსკის გრძნობების შესახებ, იზაბელას ეპატიჟება ზასლავეკში. ერთ-ერთმა მოხუცმა მომჩივანმაც კი, რომელსაც შეუყვარდა ზასლავსკაიას ახალგაზრდა ნათესავი, მიატოვა იგი. იზაბელა შოკირებულია: ეს ნიშნავს, რომ შეიძლება სხვა ქალისთვის დატოვოს?! ლამაზმანის ფეხების ქვეშ მიწა ქრება და იზაბელა იწყებს ფიქრს ვოკულსკისთან ქორწინებაზე. ის ითხოვს აღიაროს მისი უფლებები და განსაჯოს მისი ქმედებებით და არა ტიტულებით. ძალა და შრომა ერთადერთი პრივილეგიაა ამ სამყაროში. ზასლავსკის ციხის ნანგრევებზე ვოკულსკი მუხლებზე ეცემა იზაბელას წინ და ის არ უარყოფს მას. ბედნიერი ვოკულსკი მზადაა მოკვდეს საყვარელი ადამიანის დალოცვით.

ჟეცკის ძალისხმევით, ვოკულსკი ვარშავაში დაბრუნებული იწყებს კეთილი და საყვარელი ჰელენა სტავსკას მონახულებას; ის ქმარმა მიატოვა და ახლა გაკვეთილებს ატარებს, მხარს უჭერს თავის მოხუც დედას და მის პატარა მომხიბვლელ ქალიშვილს. იზაბელასადმი სიყვარულით ტანჯული ვოკულსკი სამკურნალო სიმშვიდეს პოულობს ელენას კომპანიაში. მან ვოკულსკის გული დიდი ხნის წინ აჩუქა. აბა, რატომ შეუყვარდა მას იზაბელა და არა ელენა, წუხს მოხუცი ჟეცკი, რომელიც თავად ადიდებს "სიკეთის ანგელოზს" სტავსკაიას. და ვოკულსკი, რათა არ შეაშინოს იზაბელა, ყიდის თავის მაღაზიას. ჟეცკი სასოწარკვეთილებაშია. იზაბელა, რომელმაც საკმარისად შეშურდა ვოკულსკი, აღფრთოვანებულია მისი სიბრმავე და თვინიერებით - და თანახმაა მასზე დაქორწინებას. მისი სიყვარული ექსტაზში იქცევა. იზაბელასთან ერთი დღითაც ვერ განშორება, ვოკულსკი არც კი მიდის ზასლავსკაიას დაკრძალვაზე.

მაგრამ მალე ლენცკი და ვოკულსკი მიდიან კრაკოვში და თან წაიღებენ სტარსკის. მიაჩნია, რომ ვოკულსკიმ არ იცის ინგლისური, იზაბელა და სტარსკი საუბრობენ ამ ენაზე და ზიზღით საუბრობენ ვოკულსკის შესახებ. სტარსკი თავხედურად ეპყრობა იზაბელას და ამტკიცებს, რომ ქალებს მისი ცინიზმი უფრო მოსწონთ, ვიდრე ვოკულსკის მსგავსი მამაკაცების აღფრთოვანება. შოკირებული ვოკულსკი პირველ სადგურზე გადმოხტება მანქანიდან და მატარებლის ქვეშ გადადის. მაგრამ გადამრთველი - ერთ-ერთი ღარიბი ადამიანი, რომელსაც ვოკულსკი სარგებლობდა - გადაარჩენს მას. იმ მომენტში, როცა ჩანდა, რომ ყველამ უღალატა ვოკულსკის, დედამიწას, მასთან დარჩა უბრალო ადამიანი და ღმერთი.

ვარშავაში დაბრუნებული ვოკულსკი ღრმა აპათიაში ვარდება და მთლიანად ტოვებს ბიზნესს. „სიხარბესგან ზედმეტად ვიყავი გადატვირთული“, - ამბობენ ვაჭრები. ჟეცკი მას ევედრება, ცოლად მოიყვანოს ქალბატონ სტავსკაიაზე, მაგრამ შეუძლია თუ არა, სულიერ ნანგრევად ქცეულ ვოკულსკის, ბედნიერების მინიჭება? ის მალევე ხვდება, რომ სისულელეა იზაბელასა და სტარსკისზე გაბრაზება: ისინი თავიანთი გარემოს ბუნებრივი პროდუქტია. ვოკულსკის ცხოვრება ახლა უმიზნო და ცარიელია. მას ჯერ კიდევ უყვარს იზაბელა - მაგრამ ის არ დაბრუნდება მასთან! ადამიანის ღირსების შეურაცხყოფა ხუმრობა არ არის!

მალე ვოკულსკი ტოვებს - არავინ იცის სად და, ალბათ, სამუდამოდ. მოხუც ჟეცკის სიცოცხლე აღარ სურს: სამყარო უარესდება და უარესდება... ქალბატონი სტავსკაია დაქორწინდება ლამაზ და ჭკვიან ბიზნესმენზე, ვოკულსკის ყოფილ კლერკზე. და იზაბელამ ახალი თაყვანისმცემელი შექმნა, რათა მასთან ერთად გაემგზავრა ზასლავსკის ციხესიმაგრეში და იქ ვოკულსკის სურდა. მაგრამ თაყვანისმცემელი სწრაფად დაიღალა და მიატოვა იგი, ხოლო მოხუცმა მდიდარმა საქმრომ ნიშნობა გაწყვიტა და ლიტვაში გაემგზავრა. იზაბელამ ტანჯვა მოისროლა და პან ლენსკი მწუხარებისგან გარდაიცვალა. ”და ის არ არის ცუდი ადამიანი, მას უბრალოდ არაფერი აქვს გასაკეთებელი, ამიტომ ფლირტი გახდა მისი არსებობის მნიშვნელობა”, - აღნიშნავს ოხოცკი. - და ვოკულსკი არის იმ ადამიანების ჯიშიდან, რომლებიც მიისწრაფვიან დიდი მიზნებისა და გრანდიოზული საქმისკენ. სწორედ ასეთმა გიჟებმა შექმნეს ცივილიზაცია“.

ნოტარიუსი კითხულობს ვოკულსკის საჩუქრის აქტს: 140 ათასი - ოხოცკის, 25 - ჟეცკის და 20 - ქალბატონი სტავსკაიას პატარა ქალიშვილს. დანარჩენი მიდის ღარიბებზე, სინამდვილეში ეს ანდერძია.

შემდეგ კი ჟეტსკის მიაღწევს ჭორები, რომ ვოკულსკიმ ააფეთქა ზასლავსკის ციხე, რომლის კედლებთან მან სიყვარული გამოუცხადა იზაბელას. შუმანი თვლის, რომ თავად ვოკულსკი ნანგრევების ქვეშ გარდაიცვალა: დღევანდელი სამყარო რომანტიკოსებისთვის არ არის. ჟეცკი იცინის: ვოკულსკიმ უბრალოდ წაშალა ციხე დედამიწის პირისაგან, ისევე როგორც სხვებმა სასიყვარულო სუვენირები აიღეს თაროდან. სხვათა შორის, ამბობენ, რომ იზაბელა მონასტერში მიდის. ის აშკარად ეფლირტავება უფალ ღმერთთან.

მალე შოკირებული ჟეცკი გაიგებს, რომ მაღაზია მას არ ენდობა: ვერ აშორებს კომპანიას, რომელსაც მთელი ცხოვრება მიუძღვნა, მოხუცი ახლა უფასოდ მუშაობს და ეს საეჭვოა. და ბოლო რომანტიკოსი ჟეცკი კვდება. შთაგონებული გამომგონებელი ოხოცკი სამუდამოდ ტოვებს საზღვარგარეთ. "ვინ დარჩება?" - ეკითხება შუმანი. "ჩვენ!" - ერთხმად პასუხობენ თაღლითი ბიზნესმენები.

წერის წელი: 1959

ჟანრი:ამბავი

სულის მომგვრელი და გულის ამრევი ამბავია მოთხრობილი შეჯამებამოთხრობა "თოჯინა" ამისთვის მკითხველის დღიური, რომელიც ყველა ბავშვმა და ზრდასრულმა უნდა წაიკითხოს პერიოდულად.

ნაკვეთი

ავტორი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ მოინახულა მშობლიური ადგილები და განსაკუთრებით მდ. აკიმიჩი იქ წავიდა მასთან. სახლში ჭურვის შოკით დაბრუნდა, რის გამოც ვერ ახერხებს ყველა აზრის სწორად გამოხატვას და მშვიდად ლაპარაკს. ერთ დღეს ავტორმა დაინახა აკიმიჩი, რომელიც უცნაურ მღელვარებასა და შიშში მიდიოდა ნიჩბით. ავტორი მას გაჰყვა. მივიდნენ გზაზე, რომლის კიდეზე დასახიჩრებული თოჯინა ეგდო. ვიღაცამ თვალები აუხილა, თმა გაუფუჭა, ტანსაცმელი გაიხადა და სხეულზე ბევრი სიგარეტის დამწვრობა იყო. ამ თოჯინამ აკიმიჩს ომის საშინელება შეახსენა. მართალია ის ადამიანი არ არის, მაგრამ ადამიანური გარეგნობა აქვს და ვერ ხვდება, რატომ არის ამდენი ბრაზი და სისასტიკე ბავშვებში. აკიმიჩმა თოჯინა ისე დამარხა, თითქოს ცოცხალი ადამიანი ყოფილიყო, შემდეგი სიტყვებით:

"ყველაფერს ვერ დამარხავთ."

დასკვნა (ჩემი აზრი)

ბოროტება არ იყოფა მცირედ და დიდად. ვინც წვრილმან სისასტიკეს ჩაიდენს უსულო საგნების მიმართ, შეძლებს ცოცხალს ტკივილი და ტანჯვა მიაყენოს. მშობლებმა უნდა ასწავლონ შვილებს სიკეთე, თვინიერება, გაგება და პატიება. დედამიწაზე ყველა ადამიანი ერთნაირია - ერთი ხორციდან, მსგავსი გრძნობებითა და მისწრაფებებით და თქვენ გარშემომყოფებს სიკეთით უნდა შეხედოთ და არ ებრძოლოთ და გაანადგუროთ ერთმანეთი.

მთხრობელი აღწერს ოდესღაც მძლავრ მდინარეს: „...და დღე და ღამე საშინელი ძაბრები ღრიალებს, ღრიალებს და ტირილს, რომელსაც ბატებიც კი გაურბიან. ისე, ღამით აუზი სულაც არ არის მშვიდი, როცა მოულოდნელად გარეცხილი ნაპირი ხმამაღლა, ძლიერად იშლება, ან ნახვრეტიდან ამოსული გამოცდილი პატრონი-კატა თევზი ბრტყელი კუდით, დაფასავით, წყალს სჭრის. ”

მაგრამ გავიდა რამდენიმე წელი. ”არხი შევიწროვდა, ბალახოვანი გახდა, სუფთა ქვიშამოსახვევები სქელი იყო კოკლებითა და ხისტი ბუტბუტით, და გამოჩნდა ბევრი უცნობი შუბლი და ნამწვი. აღარ არის ღრმა სისწრაფე, სადაც ადრე საღამოს გარიჟრაჟზე ჩამოსხმული, ბრინჯაოსფერი იდეები გაბურღეს მდინარის ზედაპირს... ახლა მთელი ეს წყლულოვანი სივრცე ისრის ფოთლოვანი გროვებითა და მწვერვალებითაა გაჟღენთილი და ყველგან, სადაც ჯერ კიდევ არ არის ბალახი, შავი ფსკერის ტალახი იწელება, რომელიც გამდიდრებულია მინდვრებიდან წვიმის მიერ გადატანილი ზედმეტი სასუქებით. იქ, სადაც ოდესღაც მორევი და მორევი იყო, ჭუჭყიანი ნაცრისფერი ცოცხი გამოეყო თავისი კეხით, რომელიც დიდ მკვდარ თევზს ჰგავდა. აკიმიჩმა სევდიანად აარიდა იგი გადახურულ მდინარეს, რომელიც ძლივს იღვრება წყალს.

- და სათევზაო ჯოხებიც კი არ გადაშალოთ! სულს ნუ მოწამლავ...“ ვინ არის აკიმიჩი?

”მე და აკიმიჩი... ვიბრძოდით იმავე გორბატოვის მესამე არმიაში, ვმონაწილეობდით “ბაგრატიონში”, ერთად გავანადგურეთ ბობრუისკი და შემდეგ მინსკის ქვაბები, აიღეთ იგივე ბელორუსული და პოლონური ქალაქები...

აკიმიჩი დაიჭრა უსისხლოდ, მაგრამ მძიმედ: შორი მანძილიდან ნაღმმა თხრილში ჩამოაგდო და ტვინის შერყევა ისე, რომ ახლაც, ათწლეულების შემდეგ, აჟიტირებული, მოულოდნელად დაკარგა მეტყველების ძალა, ენა თითქოს მჭიდროდ დაეჭიმა. და აკიმიჩი, გაფერმკრთალდა, გაჩუმდა, მტკივნეულად, თვალებგაფართოებული შეხედა თანამოსაუბრეს და უმწეოდ გაშალა ტუჩები ჩალასავით.

ერთ დღეს, როდესაც მას შეხვდა, მთხრობელმა შენიშნა არაჩვეულებრივი მღელვარების ნიშნები. რა მოხდა?

აკიმიჩმა სკოლისკენ გააქნია თავი.

„გზის პირას ჭუჭყიან თხრილში თოჯინა იწვა. ზურგზე იწვა, ხელები და ფეხები გაშლილი ჰქონდა. მსხვილი და ჯერ კიდევ ლამაზი სახით, მსუბუქი, ძლივს გამოკვეთილი ღიმილით ბავშვურად გაბერილ ტუჩებზე. მაგრამ მსუბუქი აბრეშუმისებრი თმათავი ადგილ-ადგილ დაიწვა, თვალები ამოთხარა, ცხვირის ადგილას კი გაშლილი ნახვრეტი, რომელიც სიგარეტს უნდა დაეწვა. ვიღაცამ კაბა ჩამოიძრო და ცისფერი ტრუსი ფეხსაცმელებამდე გაიხადა და ის ადგილიც, რომელიც ადრე იყო დაფარული, სიგარეტით იყო გაჟღენთილი“.

აკიმიჩი სევდიანად უყურებს თოჯინას, რომელსაც ვიღაც ასე ცინიკურად და სასტიკად დასცინოდა.

„ბევრს შეეჩვია ცუდ რაღაცეებს ​​და ვერ ხედავს, როგორ აკეთებენ ცუდ საქმეებს“. და ბავშვები ამას მათგან იღებენ. თოჯინასთან ეს პირველი შემთხვევა არ არის... მე ვატარებ მანქანას... და ვხედავ: აქეთ-იქით - ღობის ქვეშ თუ ნაგვის გროვაში - გადაგდებული თოჯინები დევს ირგვლივ. რომლებიც სრულიად სწორები არიან, კაბაში, თმებში ბაფთით და ხანდახან - უთავო ან ორივე ფეხის გარეშე. ძალიან ცუდად ვგრძნობ თავს ამის დანახვაზე! გული უკვე ლუკმასავით მეკუმშება... მთელს ჩემზე მიცურავს. და ხალხი დადის - თითოეული თავის საქმეზე და არაფერი. წყვილები გადიან, ხელებს უჭერენ, საუბრობენ სიყვარულზე, ოცნებობენ ბავშვებზე. ისინი ბავშვებს ეტლებით ატარებენ - წარბს არ იწევენ. ბავშვები დარბიან და ეჩვევიან ასეთ სასჯელობას... ეს როგორ შეიძლება?! რას გასწავლი, რა მშვენიერება, რა სიკეთე, თუ ბრმა ხარ, სული ყრუ!.. ეჰ...“

აკიმიჩი თოჯინას ატარებს მის დასამარხად. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ადამიანის მსგავსება.

”ის დაიხარა და დაიხარა, გადააბიჯა თხრილს და იქ, ცარიელ ადგილას, სკოლის გალავნის გარშემო, სპილოს ყურების მსგავსი ფოთლების მქონე დიდ ბურდოს ხესთან, მან დაიწყო ხვრელის გათხრა, მანამდე რომ გამოკვეთა მისი წაგრძელებული კონტურები. . თოჯინა მეტრზე მეტი სიმაღლის არ იყო, მაგრამ აკიმიჩი გულმოდგინედ და ღრმად ამოთხარა, როგორც ნამდვილი საფლავი, წელამდე დამარხა.

კედელი რომ გაასწორა, მაინც ჩუმად და განცალკევებით მივიდა საძოვარში თივის გროვასთან, მოიტანა მკლავი თივა და ორმოს ფსკერზე მოაწყო. შემდეგ თოჯინას ტრუსი გაისწორა, ხელები ტანზე შემოხვია და ორმოს ნესტიან სიღრმეში ჩაუშვა. ზემოდან დარჩენილი თივა დააფარა და მხოლოდ ამის შემდეგ აიღო ისევ ნიჩაბი. და უცებ ხმაურით ამოისუნთქა... და ტკივილით თქვა:

"ყველაფერს ვერ დამარხავთ..."