ისტორიები ყოფილი კავკასიელების საჰაერო სადესანტო ძალების შესახებ. ჩრდილოეთ კავკასიიდან ემიგრანტების მასობრივ გაწვევას არმია ვერ გაუმკლავდება. ანდრეი კლიუჩევსკი, სამხედრო ფსიქოლოგი

დაღესტნის მოქალაქეებისთვის გაზრდილი კვოტა, ალბათ, არის ყველაფერი, რაც განასხვავებს მიმდინარე საგაზაფხულო გაწვევას რუსეთის ჯარში სამსახურისთვის წინა გაწვევისგან. კვოტა ექვსი თვის წინ გაიზარდა თავდაცვის მინისტრის სერგეი შოიგუს გადაწყვეტილებით, რომელიც მან დაღესტნის ყოფილ პრეზიდენტთან, მაგომედსალამ მაგომედოვთან საუბრის შემდეგ მიიღო. კვოტა გაიზარდა არა ათიათასამდე, როგორც იყო საბჭოთა დრო, მაგრამ მხოლოდ მოკრძალებულ 734 ადამიანამდე. სულ მალე დაღესტნელ წვევამდელებს რუსულ სამხედრო ნაწილებს შორის გადაანაწილებენ. მაგრამ არიან თუ არა მათ იქ მოსალოდნელი? ნაციონალისტებს და წვევამდელ დედებს ეშინიათ რუსეთის ჯარში კავკასიელების გამრავლების, სამხედრო ხელმძღვანელობა კი პრობლემის მოგვარებას არ ჩქარობს.კარგი - ინფორმირება მიხვდა: რა როლი აქვს არმიასრუსული საზოგადოება

სჭირდება თუ არა ჩვენს ქვეყანას კავკასიელი ჯარისკაცები და რა შეიძლება გაკეთდეს იმისათვის, რომ შეიარაღებული ძალების რიგებში ე.წ.

საუკეთესო საშუალება სოციალიზაციისთვის დაღესტნის ეკონომიკა რეგიონებს შორის 35-ეარუსეთის ფედერაცია

მთლიანი რეგიონალური პროდუქტის თვალსაზრისით. მაგრამ მთელი ეკონომიკური ზრდა ხდება რესპუბლიკის დედაქალაქში. მახაჩკალასთან ყველაზე ახლოს მდებარე ტერიტორიები გაცილებით ღარიბია. იქ სამუშაო არ არის და ხშირია კონფლიქტები გარკვეულ ნაკვეთებთან დაკავშირებით.

იმის გათვალისწინებით, რომ დაღესტანი ერთ-ერთი ყველაზე „მშობიარე“ რეგიონია, შეიძლება გავიგოთ მაგომედოვის პოზიცია. ახალგაზრდები, რომლებიც ეკონომიკისთვის „ზედმეტნი“ არიან, ურჩევნიათ ჯარში გაწევრიანება, ვიდრე ისლამისტურ მიწისქვეშეთში.

გარდა ამისა, რუსეთში არმიას ყოველთვის იყენებდნენ სოციალიზაციისთვის.

ამრიგად, რუსეთის იმპერიაში ხერხემალი რეგისტრირებული კაზაკებისგან შედგებოდა. ისინი პრაქტიკულად არ განასხვავებდნენ ყოველდღიურობას და სამსახურს. დანაყოფები სოფლებისა და სოფლების საფუძველზე შეიქმნა. კოლეგები ერთმანეთს ბავშვობიდან იცნობდნენ. მაგრამ ასეთი არმია არ იყო შესაფერისი ახალი ტიპის ომისთვის, კარგად არ იღებდა ინოვაციებს, იბრძოდა მოძველებული მეთოდების გამოყენებით და არ აძლევდა თავს ცენტრალიზებულ მომზადებას.

ამ მიდგომის უდავო უპირატესობა ის არის, რომ სეპარატიზმის შემთხვევაში ჯარი არ გადადის აჯანყებულთა მხარეს. ის ზოგადად რჩება ფედერალური მთავრობის ერთგული. აჯანყებულებს შეუძლიათ დაიქირაონ საკუთარი ნაწილები და მოამზადონ ისინი ბანაკებში. მაგრამ ეს იქნება უკანონო ბანდები. საერთაშორისო სამართალი მოითხოვს მათ განადგურებას.

გაერთიანება თუ დაშლა?

მაგრამ ახლა ჯარი, როგორც სოციალიზაციის მექანიზმი, იწყებს მარცხს. ეს ხდება რუსეთსა და კავკასიას შორის გაღრმავებული ეკონომიკური და სოციალურ-კულტურული უფსკრულის გამო.

მთავარი მიზეზი კავკასიის რესპუბლიკების მაღალმთიანი რეგიონების გაკოტრებაში უნდა ვეძებოთ. გაღატაკებული სოფლებიდან ახალგაზრდები დაბლობზე ჩამოდიან და ადგილობრივ კავკასიელებს უამრავ პრობლემას უქმნიან. საკმარისი მსოფლმხედველობისა და ერუდიციის არარსებობის შემთხვევაში, მთიელები ადვილად ხელმძღვანელობენ აგრესიული სწავლებების მქადაგებლების გამოსვლებით.

დღეს არაერთი ექსპერტი გვთავაზობს ვარიანტს, რომლითაც კავკასიელები „საკუთარ ხალხთან“ და საკუთარ რესპუბლიკაში იმსახურებენ. არსებითად, ეს არის დაბრუნება "ველური დაყოფის" პრაქტიკაში. კავკასიელი თავისი სახლიდან არც თუ ისე შორს კავკასიელებთან ერთად მსახურობს, განსაკუთრებულ პოზიციაზეა.

დაღესტნელებისთვის განსაკუთრებული პირობები პრეცედენტი გახდება სხვა რეგიონებისთვის, მათ შორის რუსებისთვის.

თუმცა, ეს პრაქტიკა პერსპექტივაში საშიშია.

პირველ რიგში, ეს არის სოციალიზაციის პროცესის განადგურება. თუ მოულოდნელად დაღესტანში სიტუაცია მკვეთრად გაუარესდება, ისინი, ვისაც რუსეთი ასწავლიდა იარაღის ხელში აყვანას, ამ იარაღს მის წინააღმდეგ მიმართავენ (მას შემდეგ, რაც მანამდე მოიპარეს ისინი რუსული საწყობებიდან).

მეორეც, დაღესტნელებისთვის განსაკუთრებული პირობები გახდება პრეცედენტი სხვა რეგიონებისთვის, მათ შორის რუსებისთვის. გუბერნატორები დაიწყებენ კითხვის დასმას: „რატომ უნდა ემსახურებოდეს ომსკის/ირკუტსკის/მურმანსკის მაცხოვრებლები შორს და არა სახლიდან ორი ნაბიჯით?“ გუბერნატორები წვევამდელების გამო არ ღელავდნენ. ისინი მხოლოდ შეგროვებას დაიწყებენ. ამდენად, პოლიტიკური კაპიტალი და ხმები ხდება ქვეყნის თავდაცვის ერთიანობის ხარჯზე.

კიდევ ერთი პოპულარული ექსპერტის მოსაზრება: კავკასიელების რაც შეიძლება მეტი დაშლა ყველა სამხედრო ნაწილზე. კონფლიქტი დაიყოფა მცირე სკანდალებისა და პროცესების სერიად სხვადასხვა ნაწილები. მართალია, ამ კონფლიქტების ნაწილებში კავკასიელების რაოდენობის მატებასთან ერთად უფრო მეტი იქნება და ისინი უფრო რეზონანსული იქნება.

წვევამდელები უზრუნველყოფილნი იქნებიან გარანტიით

ჯარში ეთნიკურ უმრავლესობასა და ეთნიკურ უმცირესობას შორის დაპირისპირება არ არის წმინდა რუსული პრობლემა. ბევრი ქვეყანა შეექმნა მას.

იდეალური გადაწყვეტა: სრულიად პროფესიონალი ჯარი. საკონტრაქტო მუშაკს ყოველთვის შეუძლია დაიცვას თავისი, როგორც თანამშრომლის ინტერესები, სამართლებრივი წარმოების პრიორიტეტული წესით. ამავდროულად, მოძალადე გაბედულებისთვის ცხადია, რომ შეიარაღებული ძალების რიგებიდან გათავისუფლება შემოსავლის დაკარგვას ნიშნავს. და რადგან ეს, როგორც წესი, უფროსი ვაჟი და მარჩენალია, ის აღარ დაუშვებს საკუთარ თავს ბოღმა საქციელს.

ჯარი არის დახურული დაწესებულება, რომელიც ვერ აგვარებს ცურვის პრობლემას.

კიდევ ერთი ვარიანტი: საზოგადოებრივი კონტროლი. თავად ჯარი არის დახურული დაწესებულება, რომელიც ვერ აგვარებს ჭუჭყიანობის პრობლემას არც წარსულში სამსახურის სხვადასხვა წლების ჯარისკაცებს შორის, არც ახლანდელ რუს და არარუს ჯარისკაცებს შორის. მეტიც, კავკასიური დიასპორები მზად არიან შეხვდნენ სოციალურ აქტივისტებს. გაიხსენეთ, როგორ გაათავისუფლეს რამზან კადიროვმა ერთი წლის წინ ჩეჩნეთის სრულუფლებიანი წარმომადგენლის მოადგილე პრეზიდენტის ტამერლან მინგაევის დროს, მას შემდეგ რაც მისი ვაჟი StopHam-ის აქტივისტებს დაემუქრა, რომ „მთელი ოჯახი გაანადგურებდნენ“. ინგუშეთის ხელმძღვანელმა იუნუს-ბეკ ევკუროვმა არაერთხელ განაცხადა, რომ „კარიერულად“ დაისჯება რუსეთის რუსულ ნაწილში კანონების დამრღვევთა ოჯახებს. თებერვალში ფრუნზენსკის რაიონში კავკასიელების მასობრივი ჩხუბის შემდეგ, დიასპორამ მოაწყო ნათესავების სასწრაფო წასვლა, რათა მებრძოლები წაეყვანათ პეტერბურგიდან.

ცოტა ხნის წინ, არმიის საჯარო კონტროლის იდეის ფარგლებში, დაღესტნის ხელმძღვანელობამ შესთავაზა გარანტიის ინსტიტუტის შექმნა. რესპუბლიკის თითოეულ სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისში შეიძლება შეიქმნას სასულიერო პირთა, უხუცესთა და მუნიციპალური და რეგიონული ხელისუფლების წარმომადგენლების კომისიები. თითოეულ წვევამდელს ეყოლება თავისი პირადი გარანტი, რომელიც შუამავლისა და მშვიდობისმყოფელის როლს შეასრულებს.

DVR ყაზარმებში და ოჯახის პასუხისმგებლობა

არსებობს საზოგადოებრივი კონტროლის სხვა შესაძლებლობები. მაგალითად, ვიდეო ჩამწერები ყაზარმებში, აღლუმების მოედანზე და დანაყოფის დერეფნებში. ეს არ არის უფრო ძვირი, ვიდრე საარჩევნო უბნებზე ვიდეოკამერების დამონტაჟება და შემდგომი დემონტაჟი. მომხდარის მუდმივი ჩაწერა შესაძლებელს გახდის ჯარისკაცების ჩხუბის ჩამდენი პირების იდენტიფიცირებას და დისციპლინას.

კიდევ ერთი პერსპექტიული მეთოდია კოლექტიური ტომობრივი პასუხისმგებლობის პრაქტიკა სამხედრო მოსამსახურის ბოროტმოქმედებაზე. როგორც თავად კავკასიელები პოლიტიკურად სწორად ამბობდნენ, „პასუხისმგებლობა ჭეშმარიტი მუსლიმანისთვის უღირს ქმედებებზე“. ჩრდილოეთ კავკასიის ლიდერები ამ პრაქტიკას უკვე იყენებენ ჩინოვნიკების დაუმორჩილებელი შვილების წინააღმდეგ.

ყველაზე აშკარა გამოსავალი არის ჩამოყალიბება ცხელი ხაზიჩრდილოეთ კავკასიაში სრულუფლებიანი წარმომადგენლის კონტროლის ქვეშ ფედერალური ოლქიშემომავალი აპლიკაციების, მათ შორის ანონიმური, სწრაფად დამუშავების შესაძლებლობით.

ასევე არ დააზარალებს სამხედრო პოლიციის საბოლოოდ ჩამოყალიბებას, რომლის შექმნა გუნდის წინააღმდეგ კორუფციული სკანდალის შემდეგ შეჩერდა. ყოფილი მინისტრიანატოლი სერდიუკოვის დაცვა.

ექსპერტთა მოსაზრებები

მარინა ივანოვა, სევერომორსკის ZATO-ს ადმინისტრაციის ახალგაზრდობის საქმეთა განყოფილების თანამშრომელი:

ჩრდილოეთ ფლოტში ბევრი სამხრეთელია. ყოველი მეორე. და ყოველთვის ასე იყო. ჩვეულებრივ, ისინი სახლიდან რაც შეიძლება შორს იგზავნება, ამიტომ სამხრეთელი ბიჭები მიდიან ჩრდილოეთ ფლოტში. წვევამდელი მეზღვაურები ყველა ერთნაირია. მათ თანაბრად იზიდავთ გოგონები, თუ ისინი ქალაქში შვებულებაში გადიან. თანაბრად გამხდარი. თანაბრად ცუდად იკვებება. მათ თანაბრად ცოტა სძინავთ. განსხვავებები არ არის. დანარჩენი ჯარის შესახებ არ ვიცი. მაგრამ, ჩემი აზრით, განსაკუთრებული არაფერია საჭირო, ისინი იგივე ხალხია, რაც რუსები. იგივე ბიჭები, ოჯახებიდან მოწყვეტილმა და მიტოვებულმა ღმერთმა იცის სად მათი ნების საწინააღმდეგოდ.

ანდრეი კლიუჩევსკი, სამხედრო ფსიქოლოგი:

ზოგიერთ რაიონში ქაოსია და კავკასიელები ღამით ქუჩაში შარვლის გარეშე ოფიცრებს აგდებენ. მაგრამ ჩვენმა ოფიცრებმა კავკასიელებს ბევრი აპატიეს: თუ სვამენ, თუ რამეს დააშავებენ. მათ თავში საკუთარი კალმები აქვთ. ამის გამო ისინი ჯგუფებად ერთიანდებიან და ცდილობენ დაიმორჩილონ სხვები, არაორგანიზებული უმრავლესობა. თუმცა თუ ერთი ასეთი პირი დაინიშნება ლიდერის პოზიცია, ის თავის გზას ადგას, მაგრამ თავის ერთეულს ერთეულში საუკეთესოდ აქცევს. მათი ოჯახის პატივი არ აძლევს მათ უარესად ყოფნას. თქვენ უბრალოდ უნდა იცოდეთ როგორ იმუშაოთ მათთან.

სხვა მასალები ჯარის შესახებ ქმაგრამ არიან თუ არა მათ იქ მოსალოდნელი? ნაციონალისტებს და წვევამდელ დედებს ეშინიათ რუსეთის ჯარში კავკასიელების გამრავლების, სამხედრო ხელმძღვანელობა კი პრობლემის მოგვარებას არ ჩქარობს.ინფორმირება

კავკასიელები ჯარში

ერთ-ერთი თანამედროვე პრობლემებიჩვენი საზოგადოება არის კავკასიელები ჯარში. ჩვენი სამშობლოს სამხრეთ რეგიონებიდან წვევამდელები სრულიად მდგრადია დისციპლინისა და განათლების მიმართ. ისინი რჩებიან იზოლირებულნი, მტრულად განწყობილნი და რადიკალურად განწყობილნი სხვა ეროვნების წარმომადგენლების მიმართ.

საიდუმლო არ არის, რომ თანამედროვე რუსული საზოგადოება დაყოფილია რამდენიმე ბანაკად ეთნიკური შეხედულებების მიხედვით. ზოგიერთი რუსი თვლის, რომ ხალხთა თანაცხოვრება სხვადასხვა კულტურებიდა რელიგიები საკმაოდ მისაღებია, ექვემდებარება ზოგადად მიღებული ქცევის ნორმებს საზოგადოებაში. ბევრი უფრთხილდება მეზობლებს, რომლებიც სხვა ენაზე საუბრობენ ან სხვა რწმენას ასწავლიან. და სრულიად რადიკალურია სხვადასხვა ზოლის ათასობით ნეონაცისტის შეხედულებები, რომლებიც არ იღებენ ქვეყანაში მცხოვრებ სხვა კულტურისა და განსხვავებული რელიგიური შეხედულების მქონე ადამიანებს.

ოჯახთან განშორება, ჩვეული რუტინისა და სტრესული სიტუაციების შეცვლა, ყველა წვევამდელი გამონაკლისის გარეშე გადის ამას. მაგრამ რის საფუძველზე წარმოიქმნება არმიაში ეთნიკური კონფლიქტები?

ჯარში ეთნიკური კონფლიქტების ისტორია

ეროვნული მტრობის ტალღამ განსაკუთრებული გამწვავება განიცადა 80-იანი წლების ბოლოს. ქვეყნის თავდაცვის სამინისტრო განზრახ მალავდა სტატისტიკას ჯარში მომხდარი კონფლიქტების (თავხედვის შემთხვევების) კონკრეტულად ეროვნული ელფერებით. ინფორმირებული წყაროების ცნობით, მათ შორის განსაკუთრებული სიმკაცრე იყო კავკასიელები ჯარშისსრკ-ის პერიოდის ბოლოს გამოირჩეოდა დაღესტნის, ინგუშების, ჩეჩნური და სომხური დიასპორები. დანაყოფებში, სადაც სამხრეთ რეგიონებიდან ათობით, ასობით იმავე ასაკის წვევამდელი იყო გაერთიანებული, გამოუთქმელი ” უზენაესი ძალა„-სამხრელები გაერთიანებულად თრგუნავდნენ, აიძულებდნენ, სცემდნენ და აწყობდნენ სისხლიან დაპირისპირებებს სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის ნებისმიერ წარმომადგენელთან, განურჩევლად რელიგიისა. სწორედ მაშინ გამოჩნდა გამოთქმა, რომ ” მუწუკები ჯარში”ეს უკონტროლო ბოროტებაა.”

ცნობილია, რომ აზერბაიჯანელ წვევამდელებსაც კი ხშირად აწამებდნენ და სცემდნენ თანამემამულე მუსულმანები - დაღესტნელები და ჩეჩნები. ამრიგად, სამხრეთ განედებიდან არაფორმალური „უარმყოფელთა“ ისლამიზაციის საკითხი გაქრა - ეს იყო საზოგადოება ჯარში,გარკვეული მაღალმთიანი კოდით განსაზღვრული თემები.

მაგრამ სსრკ-ს შეიარაღებულ ძალებში შედარებით მკაცრი წესრიგის გამო, ფართოდ გავრცელებული სამრევლო თემები ფოკუსური, სპონტანური ხასიათისა იყო. გაჭიანურებული კონფლიქტები იყო გემებზე, სადაც ისინი სამხედრო სამსახურში მსახურობდნენ 3 წლის განმავლობაში (სსრკ საზღვაო ძალებში სამსახურის ვადა მხოლოდ 1990 წელს შემცირდა 2 წლამდე). ასევე შორეულ გარნიზონებში და რაიონებში, სადაც ჭარბობს ადგილობრივი მოსახლეობა, რომლებიც წარმოადგენენ დანაყოფში წვევამდელთა „ტიტულოვან“ ერს - დაღესტანში, ჩეჩნეთ-ინგუშეთის რესპუბლიკაში, სომხეთში.

1992 წლის დასაწყისიდან, როდესაც დაიწყო ცალკეული, ექსკლუზიურად რუსული არმიის ფორმირება, ასეთი თემების იდენტიფიცირება უფრო და უფრო ნაკლებად დაიწყო, რადგან თავდაცვის სამინისტრომ შეიმუშავა სპეციალური გეგმა წარმომადგენლებისთვის გაწვევისა და სამხედრო სამსახურისთვის. სამხრეთ რესპუბლიკები- ნება დართოთ სამხედრო სამსახურიპირდაპირ საცხოვრებელ რეგიონში. გამონაკლისი გაკეთდა მხოლოდ დაღესტანისთვის, საიდანაც ყოველწლიურად 3 ათასამდე წვევამდელი იწვევდა და იწვევდა ჩრდილოეთ ფლოტში.

ზომები მსგავსი მანიფესტაციების საწინააღმდეგოდ

მინდა დავამატო, რომ ახლა ასეთი ქცევა თანამედროვეობაში მიუღებელია შეიარაღებული ძალები RF. ტარდება საფუძვლიანი შემოწმებები, ტარდება სამხედრო მოსამსახურეების ყოველდღიური ფიზიკური გამოკვლევები და მკაცრი სასამართლო სასჯელები, მათ შორის მსჯავრდებული ჭკუაზე. არსებობს გამოუთქმელი დირექტივა ზოგადად სამხრეთის ზოგიერთი რეგიონიდან სამხედრო სამსახურში წვევამდელების რაოდენობის შეზღუდვის შესახებ.

დაღესტანში, ყარაჩაი-ჩერქეზეთში, ინგუშეთში, სასწავლო სამუშაოსამხედრო ასაკის ახალგაზრდებს შორის. ისინი განმარტავენ, რომ ეთნიკური კონფლიქტები და თანამებრძოლების მიმართ მტრული დამოკიდებულება ამ ეროვნების შეურაცხყოფას აყენებს.

თუ გინდათ, რომ კოლეგებმაც და მეთაურებმაც ნამდვილი პატივისცემა გქონდეთ, მოიქცეთ ადამიანურად, აჩვენეთ თქვენი გონიერება, პატივი და წესიერება, მაშინ და "ჩოკი" ჯარშიარ დაგისახელებენ. ნამდვილი, ღირსეული მამაკაცი არ უნდა მოიქცეს ისე, როგორც ცხოველურ ან ჯგუფურ საქციელთან ახლოს.

ეს სწორი მიდგომაა, თუ გავითვალისწინებთ, რომ სამხედრო პირადობის მოწმობის გარეშე ამ რესპუბლიკებში კარგი სამუშაო ვერ მოიძებნება.

კავკასიელების უკანონობა ჯარში ვიდეო. გადაცემა NTV-ზე.

ჟირინოვსკი - ეთნიკური კონფლიქტები მარტივად წყდება - როგორ? შეხედე.

12/12/2012 /12:35/ ეს კითხვა სულ უფრო ხშირად განიხილება ინტერნეტში. მასზე საუბრობენ პოლიტიკოსები, პოლიტოლოგები, ექსპერტები, ანალიტიკოსები და ა.შ. და ა.შ.. მოსაზრებები ძალიან განსხვავებულია. ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ კავკასიელები, ისევე როგორც რუსეთის ყველა მოქალაქე, ჯარში უნდა გაიწვიონ. დანარჩენები, როგორც ჩანს, კავკასიელების მიმართ პირადი მტრობის საფუძველზე, კატეგორიულად ეწინააღმდეგებიან მათ მსახურობას რუსეთის შეიარაღებულ ძალებში.

იმ ვითარებაში, როდესაც ქვეყანაში ჯარში გაწვევის საკითხი მწვავედ დგას, იზრდება ჯარში აცილების რიცხვი, ჯანსაღი და ძლიერი ბიჭების ჯარში მსახურობის სურვილი, ლოგიკის მიხედვით, მისასალმებელია ყველა. შესაძლო გზით, და არ იმედგაცრუებულნი არიან სამშობლოს მსახურების სურვილისგან.

ამ კითხვაზე მკაფიო პასუხი არც რუსეთის თავდაცვის სამინისტროშია. ხოლო ეთნიკური ხაზით შეიარაღებული ძალების ფორმირების პოლიტიკა დისკრიმინაციას ესაზღვრება და შეიძლება უკიდურესადაც იყოს უარყოფითი შედეგებისახელმწიფოსთვის.

ზოგიერთ „სახელმწიფოს“ თავისუფლება რომ მიეცა, კავკასიელებს არამარტო აეკრძალათ ჯარში გაწევრიანება, არამედ ყველას გეტოში გადაიყვანდნენ.

მათ შორის ბევრია ეგრეთ წოდებული რუსი პატრიოტი.

სახელმწიფოსთვის ამ „პატრიოტთა“ მნიშვნელოვან ნაწილს „გორაკის“ მიღმა აქვს ვილები, კარგად მოქმედი ბიზნესი და ოფშორულ კომპანიებში მრავალი ნულის მქონე ხალხისგან მოპარული სახსრების ანგარიშები. რა თქმა უნდა, მათ არ სჭირდებათ რუსული ჯარი მათი დასაცავად...

როგორი "ძაღლები" არ გასულა კავკასიელებს. მიუხედავად იმისა, რომ გონიერი ადამიანისთვის უკვე დიდი ხანია აშკარა იყო, რომ მთელი რუსეთი ავად არის და რაც რეგიონებში გვაქვს, არის ეროვნული დაავადების მეტასტაზები. მთელ რუსულ საზოგადოებას სჭირდება მკურნალობა.

და ასეთ ავადმყოფ საზოგადოებაში აპრიორი არ შეიძლება იყოს ჯანსაღი ჯარი.

ზოგიერთი „ექსპერტი“ ამბობს, რომ კავკასიელების მასობრივი გაწვევა ჯარში გამოიწვევს ცრურწმენას ყველაზე უარესი ფორმით - ეთნიკურ საფუძველზე. ეს იმისდა მიუხედავად, რომ რუსულ ჯარში დამამცირებელი წვრთნები, სიკვდილით დასჯა და ძალადობა ჯარისკაცების მიმართ მისი თანდაყოლილი ნაკლია და კავკასიელებს არაფერი აქვთ საერთო.

ეს ყველაფერი ისეა ნათქვამი, თითქოს სამხედრო ნაწილებში, სადაც კავკასიელები არ არიან, არ არის ჭორაობა და ძალადობა.

ზოგადად, კავკასიელების ჯარში გაწვევის გარშემო უცნაური ვითარება იქმნება. როდესაც ჩრდილოეთ კავკასიის რესპუბლიკებში ჯარში გაწვევა შეზღუდულია ან მედიაში შეჩერებულია, აურზაური იწყება - ამბობენ, „ყველა მსახურობს და ესენი განსაკუთრებულია“. იწყება სამხედრო სამსახურის გამოძახება, ისევ იწყება ცხარე დისკუსია თემაზე, საჭიროა თუ არა იქ.

კავკასიიდან წვევამდელებს ბრალს სდებენ წერა-კითხვის გაუნათლებლობაში, სამხედრო წესებს არ დაემორჩილებიან და უარს ამბობენ მამაკაცის უღირსი საყოფაცხოვრებო საქმის შესრულებაზე; მათ ბრალად ედებათ საკუთარი წესების დაწესება და სამხედრო დისციპლინის, პატივისა და მოვალეობის ცნებების ნაკლებობაც კი.

ამრიგად, ზოგიერთი „ექსპერტის“ და „ანალიტიკოსის“ აზრით, კავკასიელ წვევამდელთა რაოდენობის ზრდა ძირს უთხრის რუსული არმიის საბრძოლო ეფექტურობას. ასე საუბრობენ ყველაფერზე, მაგრამ არა ჯარში წესრიგის არარსებობის რეალურ მიზეზებზე.

სხვათა შორის, აღვნიშნავ, რომ კავკასიიდან წვევამდელებს არაფერი აქვთ საერთო რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის სამინისტროში შექმნილ საგანგებო მდგომარეობასთან...

კავკასიელებმა თავიანთი ბევრი „წერა-კითხვის განათლებული და მოწინავე“ თანამემამულეებისგან განსხვავებით, სამშობლო არ გაყიდეს იახტებისთვის და შემოტანილი ძეხვისთვის. კავკასიაში მოვალეობის, პატივისა და ვაჟკაცობის ცნებები არ საჭიროებს ხელოვნურ ჩაწვეთებას. ჯარი დემორალიზებულია არა კავკასიელებით, არამედ თავდაცვის სამინისტროში გაჟღენთილი კორუფციით, ოფიცერთა კორპუსის გარკვეული ნაწილის დაუდევრობით და დაუდევრობით, რომელიც მიზნად ისახავს პირადი სარგებლის მოპოვებას და არა სამშობლოს სამსახურს. რა ღირს „ობორონსერვისის“ ჩინოვნიკების ან მარტო „იუდაშკინის“ დიზაინერების ძალისხმევა, რომელთა ბრალით უკვე მრავალი წელია იყინება მთელი არმია...

ჯარი ის ადგილია, სადაც კაცმა უნდა ისწავლოს ომის ხელოვნება და არ გააპრიალოს საშტატო დერეფნები. ყოველივე ამის შემდეგ, საიდუმლო არ არის, რომ მენეჯმენტის გარკვეული კატეგორიისთვის ჯარისკაცი უფასო შრომაა. და გასაკვირი არ არის, რომ რელიგიური და გონებრივი მახასიათებლების გამო, კავკასიელები უარს ამბობენ ღორების გაწმენდაზე ან გენერლების დაჩის აღდგენაზე.

იქ, სადაც სერვისი სათანადოდ არის ჩამოყალიბებული, კავკასიელებთან არანაირი პრობლემა არ არის. პირიქით, ოფიცრები ანიჭებენ მათ შესანიშნავი შესრულების მახასიათებლებს. ეს ნიშნავს, რომ პრობლემა არა კავკასიელებში, არამედ თავად ჯარშია.

პრობლემები იქ ჩნდება, სადაც ისინი მიჩვეულნი არიან ჯარისკაცს ჩუმ „არსებად“ მოექცნენ, სადაც ჯარისკაცები საკუთარ თავზე არიან მიტოვებულნი და საბრძოლო მომზადების გარდა ყველაფრით არიან დაკავებულნი.

ახალგაზრდა წვევამდელები არ ადგენენ წესებს სამხედრო ნაწილებში, ისინი აღმოჩნდებიან ისეთ გარემოში, რომელსაც უკვე აქვს თავისი დიდი ხნის დამკვიდრებული „ტრადიციები“, რაც განსაზღვრავს ახალჩამოსულთა ქცევას.

კავკასიელების ფსიქიკურ მახასიათებლებზე საუბრისას, რატომღაც ისინი მხედველობიდან კარგავენ იმას, რომ სხვა ხალხებსაც აქვთ საკუთარი. დამახასიათებელი ნიშნები, რაც მთლად სასიამოვნო არ არის კავკასიელი ხალხების წარმომადგენლებისთვის. თუ ზოგისთვის, მაგალითად, გინება ნორმაა, მაშინ კავკასიელისთვის ეს ველურია და, ბუნებრივია, ასეთ გარემოში კონფლიქტური სიტუაცია ვითარდება.

და აქ ისევ კავკასიელები კი არა, ზოგიერთი მეთაურის პერსონალთან მუშაობის უუნარობაა. ბოლოს და ბოლოს, მთელმა მსოფლიომ იცის, რომ კავკასიელები შესანიშნავი მეომრები არიან. საპირისპიროს თქმა კი სამყაროს გაცინებაა.

კავკასიელების რთული ადაპტაციის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიზეზია არა მხოლოდ ჯარში, არამედ ჩვეულებრივ სამოქალაქო გარემოშიც - ეს არის ქსენოფობიის, უფრო სწორად, კავკასიური ფობიის აბსოლუტური დონე რუსულ საზოგადოებაში. იზოლირებულ ჯგუფებში ეს დაავადება განსაკუთრებით მწვავედ ვლინდება. კერძოდ, ბევრმა სამხედრო მოსამსახურემ და შსს-ს თანამშრომელმა მიიღო მონაწილეობა ჩრდილოეთ კავკასიაში საომარ მოქმედებებში და ეს, ბუნებრივია, გარკვეულ კვალს ტოვებს მათ დამოკიდებულებაზე ჩრდილოეთ კავკასიის რესპუბლიკებიდან წვევამდელების მიმართ.

რუსული არმიის პრობლემების გადასაჭრელად, კერძოდ, ჩრდილოეთ კავკასიის რესპუბლიკებიდან ახალგაზრდების ჯარში გაწვევის პრობლემის გადასაჭრელად, საჭიროა ჯარში ჰყავდეს დროის შესაბამისი სერჟანტი და სამეთაურო შტაბი.

წვევამდელებთან სამსახურისა და მუშაობის ასეთი ორგანიზების ნათელი მაგალითია ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე განლაგებული რუსეთის თავდაცვის სამინისტროს ბატალიონები „ჩრდილოეთი“ და „სამხრეთი“.

დღეს მთელი იმედია, რომ თავდაცვის ახალი მინისტრი, როგორც ადამიანებთან მუშაობის დიდი გამოცდილების მქონე პირი, რომელმაც იცის როგორ ამოიცნოს პრობლემები და სწრაფად გადაჭრას, შექმნის აუცილებელ წინაპირობებს თანამედროვე რუსული არმიის პრობლემების გადასაჭრელად.

ჩეჩნეთის რესპუბლიკაში ადამიანის უფლებათა კომისარი,

ადამიანის უფლებათა დაცვის კომისიის თავმჯდომარე

ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქის საზოგადოებრივი საბჭო ნ. ნუხაჟიევი

დაღესტანი კვლავ რჩება რუსული მედიის მთავარ მიმწოდებლად. დაღესტნელი წვევამდელები კი ოფიცრებისთვის თავის ტკივილს აგრძელებენ. ხანდახან საქმე ეხება მასობრივ ხელჩართულ ბრძოლას და განრისხებული კავკასიელების მიერ მთელი სამხედრო ნაწილების ხელში ჩაგდებას. ჩვენ ვესაუბრეთ ჩვენს ძველ მეგობარს, დაღესტნელ ექსპერტს და პოლიტოლოგ მაგომედ ოსმანოვს, ამ მწვავე სოციალური არმიის ფენომენის მიზეზზე და როგორ გავუმკლავდეთ მას.

მიტოვებული ახალგაზრდობა

- მაგომედ, რა არის არმიის კონფლიქტების მიზეზი?

- აქ ჩვენ ცოტა უნდა დავთხაროთ - გასული წლებიც და ბოლო. დაღესტანი მეომრებისა და აბრეშების ქვეყანაა. უძველესი დროიდან ჩვენს ქვეყანაში ომი ყველაზე ღირსეულ გასართობად ითვლებოდა. ის ჩვენს გენეტიკურ კოდშია. ჩვენ ვიბრძოდით სპარსელებთან მრავალი წლის განმავლობაში - და საკმაოდ წარმატებით. დარბევის სისტემა, რომელიც ხარკს აკისრებდა მდიდარ დაბლობ მეზობლებს - იგივე ქართველებს - მთაში ძალიან პრესტიჟულ ოკუპაციად ითვლებოდა. შემდეგ კი რუსეთი ჩვენთან მოვიდა. კავკასიის დამშვიდების შემდეგ, დარბევის სისტემა დაიმარხა და ბევრმა მაღალმთიანელმა ბევრი უპირატესობა დაინახა თეთრი მეფის ფრთის ქვეშ არსებობაში. რუსეთმა მოიფიქრა რთული სისტემამენეჯმენტი მრავალეროვნულ რესპუბლიკაში, რაც მინიმალურად არღვევს მაღალმთიანეთის უფლებებს. შემდეგ კი მოქალაქე პერესტროიკა მოვიდა ჩვენთან ყველას მოსანახულებლად. და ამის შემდეგ ჩეჩნეთი გაჩნდა. ჩეჩნეთის ომების დროს რუსეთმა დაივიწყა დაღესტანი. მას დრო არ ჰქონდა მისთვის. მთელი ძალები ჩააგდეს ბრძოლაში მსოფლიოში ყველაზე სისხლიანი, ყველაზე ბოროტი და კრიმინალური სახელმწიფოს - თავისუფალი იჩკერიის წინააღმდეგ. ჩეჩენი ბოევიკები, თავის მხრივ, ოცნებობდნენ თავიანთი საველე რაზმების რიგების შევსებაზე დაღესტნიდან ჩამოსული ბოევიკებით. რა თქმა უნდა, ასეთი რესურსი ქრება! და იმ დროს ჩვენს რესპუბლიკაში მძლავრი უმუშევრობა იყო. მკაცრად რომ ვთქვათ, ახლაც მაღალია, მაგრამ მაშინ უბრალოდ მასიური და მეწყერი იყო. ჩეჩნეთიდან ჩამოსული ბოევიკები ახალწვეულებს დიდ ფულს დაჰპირდნენ (და რეალურად მისცეს) და მხოლოდ ბანაკში ახალგაზრდა მებრძოლის კურსისთვის. აი, ჩვენთან სამი თვე ივარჯიშებ და ეს არის - აიღე ფული, წადი სახლში, არავის არაფერი გმართებს. სინამდვილეში, ეს ასე არ იყო, რა თქმა უნდა. ბოევიკებისთვის, როგორც მოგეხსენებათ, შესვლა რუბლია, გასასვლელი თხუთმეტი, უფრო სწორად, მხოლოდ ბრძოლის ველზე.

– როგორ უყურებდნენ ამას ახალწვეულთა მშობლები? მთაში ვაჟი ნაბიჯს არ გადადგამს მამის ცოდნის გარეშე.

– ჯერ ერთი, ყველაფერი არც ისე ნათელია. მშობლები ხანდახან სიამოვნებით უვლიან შვილს და ასწავლიან ჭკუას, მაგრამ დეგრადირებული სოციალურ-ეკონომიკური ცხოვრების პირობებში იძულებულნი არიან იმუშაონ მთელი საათის განმავლობაში, რათა სახლში დამატებითი გროში შემოიტანონ. სამსახურში მიდიან - შვილს ისევ სძინავს. როდესაც ისინი ჩამოდიან, მას უკვე სძინავს. ან, პირიქით, მეგობრებთან ერთად ქუჩაში გასეირნება, ბალახის მოწევა, მშობლების ჩაძინების მოლოდინში, რათა მათ ტვინი ნაკლები შეჭამონ. და შემდეგ, დამქირავებელმა ყურში ჩაუკრა, რომ მათი მშობლები, რა თქმა უნდა, კარგები არიან და უყვარხართ, მაგრამ ისინი უკვე უიმედოდ დგანან ამ ცხოვრების უკან და ახლა დადგა დრო სამართლიანი რწმენის, ურწმუნოების წინააღმდეგ ჯიჰადისა და საბოლოო ჯილდო - გურია და ცხოვრების სხვა სიამოვნება. და ახალგაზრდა კაცი გაემგზავრება პარალელურ სამყაროში. გარდა ყველაფრისა, აჯანყებული ჩეჩნეთიდან შვებულებაში გამოვიდნენ გამოცდილი ბოევიკები - ტყიდან რობინ ჰუდები, წვერებიანი, ესროლეს, ახალ უცხოურ მანქანებში, დოლარების ჭუჭყიანები. ჩვენ მათ ვუწოდეთ "საბრძოლო სიმტკიცე". მაგრამ ახალგაზრდობა ამ მაგარ ბიჭებს მოეშვა და აღფრთოვანებული თვალებით უყურებდა მათ. და ხშირად გარბოდა ტყეებში. ბევრი დაბრუნდა სახლში, როგორც ორასი. ზოგი საერთოდ არ დაბრუნებულა. მაგრამ მათ ბევრი დალიეს ფედერაციის სისხლი.

რუსეთისგან მიტოვებულად გრძნობს თავს, არა მარტო ახალგაზრდები, არამედ მთელი დაღესტანი თანაუგრძნობდა გაბედულ და მოულოდნელად მდიდარ ჩეჩნებს. ჩეჩნეთში წარმოუდგენელი სისწრაფით აღორძინდა აბრეკის, გაბედული მეომრის კულტი. გარდა ამისა, ამ კავკასიურ „შავ ხვრელში“ ბევრი ფული ჩაყარა - არაბთა გაერთიანებული საამიროები, თურქეთი, დასავლეთი - ყველამ და ყველამ. იჩქერიანმა ბოევიკებმა თავიანთი მაგალითით აჩვენეს ადგილობრივ ახალგაზრდობას: იქნებით ჩვენნაირი, იქნებით დამოუკიდებელი და მდიდარი! უფრო მეტიც, მათი არაბული სპონსორების დახმარებით მათ თავად დაღესტნის რამდენიმე სოფელი ისარგებლეს - დარგინ კარამახში და ჩაბანმახში. იქ ყველა, ვინც ვაჰაბიზმი მიიღო, საჩუქრად კამაზი მიიღო. ჩვენ მათ „კამაზისტ-ვაჰაბისტებს“ ვუწოდებდით. ეს იყო დიდი პროპაგანდისტული წარმატება. ბოევიკები ტრაბახობდნენ თავიანთი უშიშრობითა და სისასტიკით, წამლავდნენ ჩვენს ახალგაზრდობას.

უნდა ვაღიაროთ, რომ ადგილობრივი ხელისუფლება ამას მთელი ძალით აპატიებდა. შემდეგ მახაჩყალაში, ყველა გზაჯვარედინზე, ყველა ტანსაცმლის ბაზრობაზე იყიდებოდა ვიდეოჩანაწერები, სადაც ბოევიკები ყელს ჭრიდნენ დატყვევებულ რუს ჯარისკაცებს, რომლებიც ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ. რესპუბლიკაში მომუშავე სპეცსამსახურებმა არ შეაჩერეს ეს საზიზღარი ვაჭრობა. ჩვენს თვალწინ დაღესტანი შეუქცევად იძირებოდა სეპარატიზმისა და ბნელი შუა საუკუნეების უფსკრულში. სწორედ ასეთ ატმოსფეროში აღიზარდა მაშინდელი ახალგაზრდობა. რასაც ჩვენ ჯერ კიდევ ვხვდებით. საქმე იქამდე მივიდა, რომ მათ საერთოდ შეწყვიტეს დაღესტნელი წვევამდელების გაწვევა ჯარში, თითოეულ მათგანში დაინახეს პოტენციური ვაჰაბიტი. სამხედროები უბრალოდ მსჯელობდნენ: ჩვენ მოვამზადებთ, შევიარაღებთ და შემდეგ პოლკს ჩეჩნეთში ჩააგდებენ და დაღესტნელები ავტომატთან ერთად სეპარატისტებთან წავლენ. ამას თავისი ლოგიკა ჰქონდა. და ჩვენი ტექტონიკური ახალგაზრდობა ამ ტექტონიკურ დროს უსაქმოდ დარჩა. გააცნობიერეს ვითარების საშიშროება, კრემლმა უპრეცედენტო ზომები მიიღო - საძულველ ბასაევთან ცალკე მოლაპარაკება დაიწყო და ბოლოს დაღესტანში ჩაათრიეს. ამბობენ, რომ უბრალოდ მისი შვილები მძევლად აიყვანეს - სხვანაირად როგორ შეთანხმებულიყვნენ ასეთ ურჩხულთან? და იქ შევიდა. ის არ მოსულა სტუმრად - მოვიდა თავისი პირობების კარნახად, თავისი „ისლამური სამშვიდობო ბრიგადით“. ფაქტობრივად, ეს იყო აგრესიული საექსპედიციო ძალა. ჯოხის გარდა ახალგაზრდებისთვის სტაფილოც იყო - ბოთლიხის რაიონიდან 500-ზე მეტმა ახალგაზრდამ 150 დოლარის ავანსი მიიღო. მართალია, დანარჩენისთვის მხოლოდ 17 ადამიანი მოვიდა. მათ დაიწყეს ეჭვი, რომ ეს კარგად არ დამთავრდებოდა და უსაფრთხოდ ითამაშეს.

შედეგად, მაღალმთიანებმა ბასაევს სასტიკი წინააღმდეგობა გაუწიეს. და ფედერალურ ჯარებთან ერთად მათ სთხოვეს "შენობის დატოვება". სხვათა შორის, მაშინ უშიშროების თანამშრომლებმა მას დატოვების უფლება მისცეს - რელიგიურად პატივს სცემდნენ შეთანხმებებს და შეასრულეს დანაპირები. და ვფიქრობ, რომ ეს შეცდომა იყო. საჭირო იყო ამ არაადამიანის ჩამოგდება იქ, დაღესტანში. მათ გაათავისუფლეს მისი შვილები „გაგების“ იმედით, მაგრამ შემდეგ მან ცუდი საქმეები ჩაიდინა: დომოდედოვოში ააფეთქა ორი თვითმფრინავი, აიღო ნაზრანი...

დაღესტანში მისი მოგზაურობისას საინტერესო ინციდენტი მოხდა - ერთ-ერთმა ახალგაზრდა დაღესტნელმა, რომელიც მან აიყვანა, შვიდ ბოევიკს ესროლა. და თვითონ მოკვდა. მას მიენიჭა გმირის ვარსკვლავი. ეს მაგალითი ჩვენი ახალგაზრდობისთვის ღირშესანიშნაობად იქცა - დაღესტანმა ჩეჩნეთის ომს თავი დაანება. სიტუაცია მაშინ გადაარჩინა.

და "სატანის" შვილები (როგორც ბასაევს ეძახდნენ რუსეთში) დაიღუპნენ მისი სოფლის დაბომბვის დროს - ბომბის ზუსტი დარტყმისგან. ექვსივე.

– ახალი დრო – ახალი სიმღერები. ახლა თქვენი ახალგაზრდობა აქტიურად იზიდავს ISIS-ში (რუსეთში აკრძალული ორგანიზაცია). ბევრი ეთანხმება...

– მიზეზები იგივეა: უმუშევრობა, იდეოლოგიის სრული ვაკუუმი (როგორც მთელ რუსეთში), დაღესტნელებისთვის მიმზიდველი რუსულენოვანი ეროვნული იდეის არარსებობა, რესპუბლიკის ბედის წყალობაზე მიტოვების გრძნობა და სრული იზოლაცია. რუსეთიდან, აბრეკი და დაქირავებული კომპლექსები, რომლებიც დაუძლევია მთის ახალგაზრდობაში, პლუს ჩვენი გარდუვალი და უსაზღვრო კავკასიური სიხარბე. ბოევიკებმა იცოდნენ, როგორ დაეჭირათ ადგილობრივი მთიელები. ეს სიმღერაა და არა სიცოცხლე: 3-4 თვეა ომში ხარ და უკვე ახალი მანქანის ოსტატი ხარ. შეგიძლიათ ადგილობრივ მაგისტრალებზე იმოძრაოთ, თითები გაშალოთ, გოგოების წინაშე გამოიჩინოთ და თავი გამოიჩინოთ. მთაში ჩვენება - განსაკუთრებით ახალგაზრდები - მაინც უფრო ღირებულია ვიდრე ფული.

– ასეთი „მაჟორიზმის“ მეორე მხარე არის ტყვია შუბლში ან ნამსხვრევები თვალებს შორის.

– მაგრამ ყველას სჯერა, რომ მათ მიიღეს დაზღვევის მოწმობა უშუალოდ ალაჰისგან. როგორც ჩანს, ტყვია ნებისმიერს მიაღწევს, მაგრამ მე შელოცვის ქვეშ ვარ. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ISIS სირიაში დაიჭირეს და ნაწილობრივ განადგურდნენ, ბევრმა დაიწყო დაბრუნება.

„აქ ყველა გავტეხეთ, ვტეხავთ და გავაგრძელებთ!“

- კარგი, გასაგებია ISIS-თან დაკავშირებით. რატომ შედიან დაღესტნელები სამხედრო სამსახურის პირველივე დღიდან კონფლიქტში კოლეგებთან?

– ჯერ ერთი, ჩვენს მთაში ახალგაზრდები უფრო ადრე მწიფდებიან – ფსიქოლოგიურადაც და ფიზიოლოგიურადაც. 18 წლის მთის ახალგაზრდობა 25 წლის რუსს ჰგავს, თურმე რუსეთიდან ბიჭი ჯარში მიდის, დაღესტნიდან კი თითქმის კაცია. უფრო მეტიც, ხშირად საბრძოლო მხატვრის მყარი ბაზით და აბრეკის კომპლექსით, რომელიც მთებიდან ჩამოვიდა დაბლობ მტაცებლად. აბა, სად არიან ჩემი ცხვრები? ჯარებს რომ შეუერთდა, გრძნობს, რომ აქ ის სინამდვილეში ყველაზე უფროსია. გარდა ამისა, რატომღაც რუსი ახალგაზრდები ამ ასაკში ყველანი დაკომპლექსებულები არიან. ან გვიანი მომწიფებიდან, ან თავად ცხოვრება ბავშვობიდან ახორციელებს მათზე ზეწოლას. პლუს ქალის განათლება. რუსეთში, სადაც არ უნდა გაფურთხოთ, დაწყევლილი ქალები მართავენ ყველგან: საბავშვო ბაღში, სკოლაში, ოჯახში, მთავრობაში, ხშირად სამსახურში. ყველა ვერ გაუძლებს ამ ქალურ ზეწოლას. და ზეწოლის შემხედვარე, კავკასიელს სურს იყოს პირველი არა მხოლოდ ფაქტობრივად, არამედ წოდებითაც. ბოლოს და ბოლოს, როგორ მუშაობს რომელიმე მაღალმთიანი? მას სურს იყოს სიტუაციის ოსტატი, სადაც არ უნდა იყოს. მაშინაც კი, თუ მთიელი აღმოჩნდება ჩრდილოეთ პოლუსზე პინგვინებს შორის ან აფრიკის მაიმუნებს შორის, მას მაინც სურს იყოს „პოლუსის უფროსი“ ან „სავანებისა და ჯუნგლების მეფე ლომი“. და პინგვინები, მაკაკები და სხვა "ცხვრები" ლეზგინკას თითების დაწკაპუნებაზე ამუშავებენ. ტყუილად არ ვამბობთ: „ორი დაღესტნელიდან ერთს რომ ბოსი გახდე, მაშინ სამი ბოსი იქნება“.

ეს უფრო ახალგაზრდებს ეხება. და თუ ჯარისკაცი ფიზიკურადაც ძლიერია (დაღესტანში არის ძალის კულტი, ყველა ჩვენი ახალგაზრდა ჯარისკაცი ყურებით დადის ხალიჩაზე), ის ასევე ცდილობს ოფიცრების დამხობას - რათა იყოს აბსოლუტური ბატონი. ერთეული. და ოცეულის მეთაურს ყურებშიც უბერავს: „გინდა წესრიგი შენს ქვედანაყოფში, თუნდაც შენი არყოფნის შემთხვევაში? მე და ჩემი თანამემამულეები სერჟანტებად აქციეთ! ჩვენზე, "ნაცისტებზე" უკეთ ვერავინ აღადგენს წესრიგს დანაყოფში! მე ყველას აქ დავაყენებ." და ბევრი ოფიცერი, გაბრაზებული მათი "საყვარელი პერსონალით", ყლაპავს ამ მოგებას ცურვასთან ერთად. და "დაღესტნის ხაფანგში" მოხვდებიან.

სხვათა შორის, კავკასიელების ეს საქციელი ჯარში ძალიან კარგად იყო ნაჩვენები თავის დროზე სენსაციურ ფილმში „ფანი“. იქ კავკასიელი კარატეკოსები ოფიცრებს აბუჩად აგდებენ და ასეულის პერსონალს აბუჩად აგდებენ. შემდეგ კი სახლში დამათრობელ წერილებს წერენ: ოფიცრები ჩვენს ხმაზე ცეკვავენ, ჩვენ ყველა ჯარისკაცს ვტეხავთ... ან კიდევ უფრო მძაფრად: ინტერნეტში აქვეყნებენ ფოტოს, სადაც ერთი დაღესტნელი ჯარისკაცების წინ არის გადაღებული „კავკასუსით“ ან მათ ზურგზე ეწერა „დაღესტანი“. მართალია, რატომღაც ის არ აჩვენებს ჩარჩოში კავკასიური ჯოკების დამხმარე ჯგუფს. ეს არის ზოგადად გრეიჰაუნდი სიკეთის და ბოროტების საზღვრებს მიღმა. ასეთი ინტერნეტ გამოვლენები სასწრაფოდ უნდა გახდეს სამხედრო პროკურატურის საკუთრება. და აქ სტატია და დებატები აშკარად ხარვეზებულია. და ეს ყველაფერი ოფიცრის გულუბრყვილობის პირდაპირი შედეგია (რაც ძალიან ცუდია), ან ჯარისკაცების ბედისადმი გულგრილობა (რაც ზოგადად მიუღებელია), ან პრინციპში დისციპლინის სრული ნაკლებობა (რაც ასევე არ არის კარგი. ). ასეთი ფოტოების შემდეგ ზოგიერთს თავდაყირა სჭირდება, ოფიცრებმა (განსაკუთრებით პოლიტიკურმა ოფიცრებმა) უნდა უზრუნველყონ ხალიჩაზე გამოჩენა პროკურორის წინაშე თავები და მხრის თასმები მოწყვეტილი. ფრანგები ამბობენ: საუკეთესო საშუალებაქერტლი არის გილიოტინი. ასე რომ, ქერტლის საუკეთესო საშუალება, რომელიც ცვლის მსგავსი ფოტოსესიების ორგანიზატორების ტვინს, ტექნიკური ნოკაუტია. მაგრამ მაინც ჯობია ავუგეის თავლები პრევენციის სტადიაზე გამოაგდოთ ცუდი თავებიდან.

– რა მოხდება, თუ „პინგვინის ბოსები“ რუს კარატეს ჯარისკაცს გადაეყარონ?

”შემდეგ იწყება მარლეზონის ბალეტის შემდეგი ნომერი - ჩართულია გეგმა ”B”. სხვათა შორის, "ფანაშიც" კარგად არის ნაჩვენები. აბრეკები, გრძნობენ რეალურ საფრთხეს, დაუყოვნებლივ სთავაზობენ ღირსეულ მოწინააღმდეგეს, რომ დადოს "ურღვევი ალიანსი" დანარჩენი პერსონალის წინააღმდეგ: "მოდი, ვასია, შემოგვიერთდი - ჩვენ ავაშენებთ დანარჩენებს დანაყოფში!" და ვასია (არა დიდი ინტელექტით, რა თქმა უნდა) მათ უერთდება. და თავდაუზოგავი გუნდი იწყებს ყველას ერთად მოქცევას. ინტერნეტის საშუალებით კი დაღესტანში იგზავნება შეტყობინებები: „მთელი ნაწილი ჩვენს ხელშია. აქ ყველა გავტეხეთ, ვტეხავთ და ვაგრძელებთ რღვევას!“ შემდეგ კი, გაუთავებელი შეფერხების პროცესში, ხდება რაიმე სახის გადაუდებელი შემთხვევა და მთიელები ერთხმად მიუთითებენ ვასიაზე - მისი ბრალია, მან გაგვაჩინა!

- მაგრამ დავუბრუნდეთ ჩვენს ცხვრებს. დაღესტნელ წვევამდელებთან პრობლემების კუთხით. გასაგებია ვინ არის დამნაშავე. კითხვა ნომერი მეორე - რა უნდა გააკეთოს? მათ საერთოდ არ უნდა დავურეკოთ?

-არანაირად. თორემ კუდით ჰაერში გააგრძელებენ ჩვენს მთებსა და სოფლებს შემორბენას და ეს ყველაფერი რაღაც ISIS-ით დასრულდება. ჩვენ მათთან უნდა ვიმუშაოთ - როგორც აქ, დაღესტანში, ასევე თავად ჯარში.

- სამოქმედო გეგმა, გთხოვთ...

- კითხვა არაა. არმიის ხელმძღვანელობამ უბრალოდ უნდა გაიგოს რამდენიმე რამ. პირველი. დაღესტნიდან წვევამდელები განსაკუთრებული რისკის ჯგუფია, რომელიც განსაკუთრებულ მკურნალობას საჭიროებს. მეორე. სამსახურის პირველივე დღეებიდან მთიელებმა უნდა გააცნობიერონ, რომ ჯარისკაცების ნებისმიერი დაცინვა სავსეა სისხლისსამართლებრივი დევნათ. ვისაც ეს არ ესმის, უნდა იყიდოს ბილეთი სადისციპლინო ბატალიონში. მესამე (მე უკვე დავიღალე ამაზე ლაპარაკით) - თუ ვინმეს რაღაც არ ესმის, ის ჯარიდან უნდა გააგდოს, როგორც კნუტი ფანჯრიდან და არ გადაიტანოს განყოფილებიდან განყოფილებაში, როგორც ეს ახლა ჩვეულებრივ ხდება. თუ აერევა, ნება მიეცით თავის სოფელში გაფრინდეს საკუთარ წივილზე. ნახეთ რა მოხდა შორეული აღმოსავლეთი, ბელოგორიეში. დაღესტნელი აბდულხალიდოვი ერთ ნაწილზე ვერ ერწყმოდა (თავის მტკიცებას ვერ ახერხებდა), მეორეში გადაიყვანეს - ჯარიდან გაძევების ნაცვლად. მეორეში კი მან ესროლა სამი ჯარისკაცი და ოფიცერი სასროლეთზე. და წავიდა ადგილობრივ ჩაის სახლში ყავის დასალევად - სრულყოფილების გრძნობით. დახვრიტეს, რა თქმა უნდა, მაგრამ ვინ დააბრუნებს ჯარისკაცებს დედებს? დროზე რომ მოეხსნათ, ყველა ცოცხალი იქნებოდა. მეოთხე, დროა შემოვიდეს სამხედრო პოლიცია, რათა დროულად განეიტრალდეს აბდულხალიდოვის მსგავსი ადამიანები.

"გაი-გი-მახაჩკალა" კუნძულ კუნაშირზე

- მაგრამ, როგორც ჩანს, ამისთვის კომენდანტური კომპანიები გვყავს...

– ...სადაც კლერკები და მუშები მუშაობენ. რატომღაც ეს ინსტიტუტი მთლიანად დისკრედიტირებულია ჯარებში. შინაგან ჯარებში სამხედრო პოლიციის ფუნქციებს ნაწილობრივ ასრულებენ შავგვრემანი ბერეტები. მაგრამ კომპანიაში ორი-სამია, მეტი არა და მათაც სჭირდებათ სამსახური და არა უსასრულოდ გონზე მოყვანა უხეში წვევამდელების. მკაცრი კონტროლი უნდა დაწესდეს ყველა სამხედრო შენაერთზე, სადაც დაღესტნელები მსახურობენ, უმაღლეს მთავარსარდალამდე. რამდენიმე წლის წინ კუნძულ კუნაშირზე მთელი ტყვიამფრქვევისა და საარტილერიო ბრიგადის დატყვევებამ დაღესტნელებმა რაღაც უნდა გვესწავლებინა. სხვათა შორის, კუნაშირში ოფიცრებმა სამაგალითოდ „ჩაყლაპეს მთელი სატყუარა“, რომელიც მათ დაღესტნელებმა დაუშინეს. თავიდან მათ კავკასიური სირენების სიმღერები ("ნაცისტებზე უკეთ ვერავინ აღადგენს წესრიგს დანაყოფში"), შემდეგ მთიელებმა მათ ადვილად მიაწოდეს ლეგენდა, რომ ყურანი არ აძლევს მათ ჭურჭლის გარეცხვას და ჯარის ტუალეტების გახეხვას. ყველა სხვა ჯარისკაცი ამ ამოცანის შესასრულებლად. რის შემდეგაც მათ დაიწყეს AWOL სიარული და ადგილობრივ დისკოთეკებზე ადგილობრივ ბიჭებთან ჩხუბი. ისევ მოშორდა. მერე გაგრძელდა და გაგრძელდა. ადგილობრივი პოლიციელის დროის ბარათის წართმევის მცდელობამაც კი ვერ გამოიყვანა ქვედანაყოფის ოფიცრები ლეთარგიული ძილისგან. ამ ორგიის არსი იყო ადგილობრივი ჩეჩენის ვიზიტი, რომელიც იმავე განყოფილებაში მსახურობდა, ყაზარმებში მძვინვარებულ თავის თანამემამულე ინტელექტუალურად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან. მე მაინც ვერ გავიგე სად იყო დივიზიის ამაყი კომენდანტის ასეული მთელი ამ ქაოსის დროს? დანაყოფის ტერიტორიაზე მთვრალი, გახეხილი „უცხოს“ დანახვაზე ნათლისღება დაეცა ოფიცრებს. გარდა ამისა, ამ ადამიანმა აშკარად გაგზავნა მორიგე ქვედანაყოფი ხალხში ფართოდ ცნობილ მისამართზე. სხეულში ტყვიით ცოცხალი სამიზნე საგუშაგოსკენ დაიძრა. შემდეგ ის საავადმყოფოში მოათავსეს. შემდეგ კი ბუნტი ატყდა. სასტიკმა დაღესტნელებმა დანაყოფში იარაღით პირამიდა დაიჭირეს. აქ, დაღესტანში, მასების ამხელა შემოქმედებას „გაი-გუი-მახაჩკალას“ უწოდებენ. სიტუაცია მხოლოდ ადგილობრივმა სპეცრაზმმა გადაარჩინა. რაზმის მეთაური, საკუთარი საფრთხისა და რისკის ქვეშ, შეიჭრა დანაყოფის ტერიტორიაზე და სამართლიანობის ასფალტის როლიკებით გაიარა მთელი ეს ბანდა.
მანამდე კი „გაი-გუი“ მოხდა შორეული აღმოსავლეთის საავიაციო განყოფილებაში, რომელიც დაიპყრეს გამწარებულმა ჩეჩნებმა, რომლებიც არ იზიარებდნენ ძალაუფლებას ოფიცრებთან. სიტუაცია იჩკერიის მომავალმა პრეზიდენტმა, მაშინდელმა გენერალ-მაიორმა ჯოხარ დუდაევმა მოაგვარა. შორეულ აღმოსავლეთში უამრავი მათგანი იყო - ეს "გეები" და "ბიჭები". მაგრამ დასკვნა არავის გაუკეთებია.

"სლავური გაზავატი"

– სამწუხაროდ, მთელი ამ არეულობის შემდეგ, ანტიკავკასიურმა ბუმერანგის ტალღამ მოიცვა შორეული აღმოსავლეთის მრავალი მხარე. ადგილობრივ მთამსვლელებს ყველაფერი ახსოვდათ - თუნდაც ის, რაც არასდროს მომხდარა. ჯარისკაცებმა და ოფიცრებმა მოაწყვეს "ღორის რბოლა" და დევნა აბრეკებისთვის. ახლა დაღესტნელებმა სრულად გაიგეს რას ნიშნავს „ბედნიერება სიუხვით და ცა ბრილიანტში“.

ნოვოსიბირსკის მახლობლად, საარტილერიო კაპიტანმა ალექსეი ლევიმ საჯაროდ, ზუსტად აღლუმის მოედანზე, გამოავლინა რესპუბლიკის ოთხი მკვიდრი. მის წინააღმდეგ განცხადებაც კი დაწერეს პროკურატურაში. თუმცა, შემდეგ უკან წაიღეს - მათი ბუჩქები ფუმფულა იყო, ნუ ითამაშებთ. მაგრამ რუსეთის აჯანყებამ, უაზრო და დაუნდობელმა, მთიელები მოიცვა. ისინი არ იყვნენ მოწყენილი და არც ისე ჩანდა, რომ ისინი არ იყვნენ „იახშები და comme il faut“, რა თქმა უნდა. მაგრამ მართალი რისხვის ამ ტალღის შეჩერება კიდევ უფრო რთული იყო, ვიდრე კუნაშირში.

ნოუ-ჰაუ

- გარდა ამისა, არ არის საჭირო ჩქარობა დაღესტნელებს იარაღის ნდობაზე. მათ ჯერ კიდევ უნდა იშოვონ. მომავალ ოფიცრებს კი სამხედრო სასწავლებლებში კავკასიურ კონტიგენტთან მუშაობა უნდა ასწავლონ, რომ კუნაშირში ოფიცერთა თანამდებობაზე არ აღმოჩნდნენ. სხვათა შორის, ეს მთელი მეცნიერებაა. თქვენ ასევე უნდა დააკვირდეთ მთამსვლელების ადგილზე დაშლის პროცესის „შეჩერების“ შემოქმედებით გამოცდილებას. შინაგანი ჯარების ზოგიერთ ნაწილში, მაგალითად, „თავებში ქერტლის მოშორების“ პროცესს შემოქმედებითად მიუახლოვდნენ. ადგილობრივი შავგვრემანი ბერეტები აწყობენ "დაღესტნის კარუსელს" განსაკუთრებით თავხედური ფოტო გადაღების ორგანიზატორებისთვის.

– რა სახის ცოდნაა ეს?

- მხოლოდ საბრძოლო მომზადების ფარგლებში და საქმის საკეთილდღეოდ, "მოყვარული ფოტოგრაფი" სრული აღჭურვილობით გადის ხალიჩაზე რამდენიმე გამოცდილი მებრძოლის წინააღმდეგ. თუნდაც ის ჭიდაობაში სპორტის ოსტატი იყოს, დარბაზის გარშემო ასეთი „კარუსელის“ ხუთი წუთის შემდეგ, მის თავში სამყაროს სურათი რადიკალურად იცვლება. ამბობენ, ძალიან დამაჯერებლად მუშაობს. და რაც მთავარია ყველა ცოცხალი და კარგად არის, ყველაფერი რეგულაციების ფარგლებშია.

ახალი "ველური დივიზიონი"?

– და ბოლოს, ყველაზე მთავარი. ჩვენ ვერ გამოვრიცხავთ იმ ფაქტს, რომ კავკასიელები, უმეტესწილად, ძალიან კარგი მეომრები არიან. და ცოდვაა არ გამოიყენო ეს რესურსი და პოტენციალი. ყოველივე ამის შემდეგ, "ველური დივიზია" იყო ერთ-ერთი ყველაზე საბრძოლო მზადყოფნა ფრონტზე პირველი მსოფლიო ომის დროს. თავდასხმების დროს მთიელი მხედრები აფრთხობდნენ მტრებს თავიანთი ყვირილით და მხოლოდ საშინელი გარეგნობით. დაღესტნელებსაც სურთ ჰქონდეთ საკუთარი "ველური დივიზია" - კადიროვის მსგავსად. რამზანს აქვს, ლამაზო საიდ-მაგომედ კაკიევს აქვს (ლიბანში არიან), მაგრამ ჩვენ წითურები ვართ? ნახეთ, რა წარმატებით იბრძოდნენ და იბრძვიან ჩეჩნები - ოსეთში, დონბასსა და სირიაში. ალეპოში სამხედრო პოლიცია თითქმის მთლიანად ჩეჩნებიდან იყო დაკომპლექტებული. მაგრამ ჩვენ უარესი არ ვართ! ბევრი დაღესტნელი იბრძოდა ავღანეთში, ბევრი დაბრუნდა ჯილდოებით. ჩემი ძმისშვილი, მაგალითად, მსახურობდა BTS-ზე - ჯავშან ტრაქტორზე მძიმე ნაღმსაწინააღმდეგო ხვეულებით. რამდენჯერმე შოკირებული ვიყავი. დაჯილდოებულია წითელი ვარსკვლავის ორდენით.

ხოლო "ველურ დივიზიონში" მსახურება ნებისმიერი მაღალმთიანის ოცნებაა. ყველა ხიბლი ერთ ბოთლში: თქვენ ხვდებით საკუთარ თავს, როგორც მამაკაცს და ამაში დიდ ფულს იღებთ. მხოლოდ ბატალიონები უნდა შედგებოდეს ერთი და იმავე ეროვნების მებრძოლებისგან - მაშინ არ იქნება კამათი და ჩხუბი.
დაღესტნის ახალ მფლობელს, ვლადიმერ ვასილიევს, მოუწევს ამ საკითხის მოგვარება. ისევე როგორც ყველა. ”ეს მე არ მოვედი თქვენთან, ეს იყო რუსეთი, რომელიც მოვიდა თქვენთან”, - თქვა მან. ასე რომ, ვლადიმერ აბდუალიევიჩს, ახალგაზრდა (და არც ისე ახალგაზრდა) დაღესტნელებსაც სურთ რუსეთში ჩამოსვლა. და როგორც მისი დაღესტნის "ველური დივიზიის" ნაწილი, დაიცავით მისი ინტერესები შორეულ საზღვრებზე - ჩვენი მეზობელი რამზანის მსგავსად.

მაგრამ ეს სხვა განხილვის თემაა.

Ctrl შედი

შენიშნა ოშ Y bku აირჩიეთ ტექსტი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter

პრეამბულა
მგლისგან ძაღლს ვერ გააკეთებ (სიტყვები კავკასიური სიმღერიდან)

ცნობილმა და ძალიან პატივცემულმა პუბლიცისტმა პიოტრ აკოპოვმა დაწერა სტატია სათაურით "რუსეთის არმიას შეუძლია კავკასიის რესპუბლიკების ახალი ელიტის აღზრდა". აქ არის ორიგინალური მისამართი: http://vz.ru/politics/2016/4/12/805011.html. ეს ჯერჯერობით ერთადერთი შემთხვევაა, როცა მას არ ვეთანხმები, ყოველ შემთხვევაში, სათაურში.

ჩემი აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით ასეთია.

რუსული არმია ვერ შეძლებს კავკასიის რესპუბლიკების ელიტას როგორმე ფუნდამენტურად განსხვავებული, უფრო სწორი ან „უფრო დიდი უკეთესი“ გახადოს, ისევე როგორც ვერც საბჭოთა და ვერც იმპერიულმა ჯარებმა მიაღწიეს წარმატებას. ერთია, როცა აქტიურ სამსახურში გაწვევის კუთხით გარკვეულ პასუხისმგებლობაზეა საუბარი, სხვაა, როცა ვინმეს რაღაცის იმედი აქვს ამასთან დაკავშირებით. აბსოლუტურად არ ღირს იმედის გამოგონება, რომ ჯარში სამსახურის შემდეგ „კავკასიელები“ ​​უფრო პრორუსულები გახდებიან ან ცოტათი უფრო მეტად დაიწყებენ რუსეთისა და რუსების პატივისცემას. ეს გამოწვეულია იმით, რომ სეკულარული ნაციონალური სახელმწიფოს მეთოდები არ მუშაობს ისლამური დარწმუნების ტომობრივ საზოგადოებაში.

ნაციონალური სახელმწიფოს მეთოდები არ მუშაობს ტომობრივ საზოგადოებაში

ჩემი პირადი გამოცდილებაკავკასიურ საინფორმაციო გარემოში ყოფნამ დამიდასტურა იმ აზრში, რომ ჩრდილოეთ კავკასიის ისლამური ხალხები არ აპირებენ მიატოვონ თავიანთი საზოგადოების არქაული სტრუქტურა, ისინი არ აპირებენ რაიმე სახის შეცვლას „რუსულად“ (მათ ურჩევნიათ "არაბული სტილი"). ისინი კმაყოფილნი არიან რუსეთის სახელმწიფოში არსებული განსაკუთრებული პოზიციით და ეს ფსიქოიდეოლოგიური მდგომარეობა მათთვის მომგებიანია როგორც ფსიქიკურად, ასევე ფინანსურად. განსაკუთრებული სტატუსი "ვისაც არ შეეხება, რადგან მოკლავს ან დასახიჩრებს" და "დიასპორა მაინც დამიწუნებს" არის ის, რაც "კავკასიურ" უმრავლესობას სჭირდება.

თუ რამეს შეუძლია სერიოზული გავლენა მოახდინოს კავკასიურ საზოგადოებებზე, ეს არის გრძელვადიანი მუშაობა სოფლის მეურნეობაან სამრეწველო წარმოებაში.

რაც უფრო ნაკლებია ნახევრად ყაჩაღი, ნახევრად ბანდიტი, ნახევრად მეომარი, ნახევრად სპორტსმენი "კავკასიაში", მით უკეთესი.

"კავკასიელი" - მუშა - კარგი, "კავკასიელი" - მეომარი - ცუდი

იარაღთან სიახლოვე, ცხოვრება სამხედრო მოდელის მიხედვით, მეომრის ჰალო - ეს ყველაფერი იწვევს იმავე ვითარებას, რომელიც განვითარდა მთის ხალხებს შორის XIX საუკუნის ბოლოს და ეს ართულებს ინტეგრაციის პროცესებს, ცვლის სოციალური ტენდენციების კურსს. და გავლენას ახდენს მნიშვნელობების ფორმირების ვექტორზე. მხოლოდ კოჰაბიტაციამ და რუსებთან ერთობლივი მშვიდობიანი, ყოველდღიური მუშაობა შეიძლება სერიოზულად იმოქმედოს დღევანდელ „კავკასიელებზე“ უკეთესობისკენ, მაგრამ ეს არის ზუსტად ის, რაც დღეს არ კეთდება და ერთი-ორი წელი ჯარში სამსახური არაფერს ცვლის.

ჩართულია მომენტში,,კავკასიელებმა” კარგად იციან, რომ ისინი რუსეთში შემაწუხებელი სოციალური პრობლემაა, რომ სახელმწიფო მისდევს მათ ახირებებს და საშინელებათა ისტორიებს და ცდილობს აქედან მაქსიმუმ დივიდენდების გამოწურვას. ისინი, არსებითად, ეროვნული მასშტაბის ხულიგნები იყვნენ, მათ ისწავლეს „სიკეთეების“ გამოდევნა დაშინების ტაქტიკისა და მარადიული უკმაყოფილების სტრატეგიის მეშვეობით. ეს განსაკუთრებით კარგად გამოდის ჩეჩნეთში, რომელიც არის საზოგადოებრივი აზრის ლიდერი ჩრდილოეთ კავკასიაში, რომელსაც ფარულად შურს ჩეჩნეთის გარშემო მყოფი მთიანი ეროვნული რესპუბლიკები და რომლის მიზანმიმართულად დემონსტრაციული „ოქროში ცურვა“ და „კრემლის ყმაწვილური ფოლგა“ შთააგონებს. იმედია ასე თავისუფლად იქნება და - გორსკი ნებისმიერ „კავკასიელთან“ შეძლებს ცხოვრებას.

რუსეთში „კავკასიელებს“ ყველაფერი აქვთ, ყველას ვალი აქვს

უკმაყოფილება და უკმაყოფილება რეგულარულად და ძალიან კომპეტენტურად ინარჩუნებს კავკასიურ ბლოგინგ საზოგადოებას LiveJournal-ისა და Facebook-ის მეშვეობით. „კავკასიელ“ ბლოგერებს შორის არის მწერლების განსაკუთრებული ჯიში, რომლებიც თავიანთ საზოგადოებას დაძაბულ მდგომარეობაში ატარებენ. არსებობენ ადამიანები, რომლებიც ყოველდღიურად, მეთოდურად და მიზანმიმართულად „აჭიანურებენ“ ამ თემას, ქმნიან ყალბ ანგარიშებს, ქმნიან წარმოსახვით. საზოგადოებრივი აზრი, არიან დაკავებულნი გონების კოლექტიური დამუშავებით „ვინც გადაუხვია ჭეშმარიტი კავკასიელის გზას“.

კონკრეტული საზოგადოებრივი აზრი და რელიგია
ბევრჯერ უფრო ძლიერი ვიდრე აბსტრაქტული სახელმწიფო ან ეროვნული იდეა

ნებისმიერი "კავკასიელი", რომელიც ჯარში მსახურობდა, ცოტა რუსიფიცირებული გახდა, მისი საინფორმაციო გარემოში არსებული განწყობის გავლენით თითქმის მყისიერად ხელახლა გადაიქცევა "სწორ კავკასიელად". ამიტომ, იმედი არ უნდა გვქონდეს, რომ ახალი რუსული არმია ახალ „კავკასიელებს“ შექმნის ან, ბოლოს და ბოლოს, „კავკასიელებისგან“ იმიჯ მთიელებს გახდის.



სტატიები თემაზე