დასამახსოვრებელი. ჯონათან სვიფტი. ჯონათან სვიფტი, მოკლე ბიოგრაფია რა ნაწარმოებებით გახდა ცნობილი ჯონათან სვიფტი?

ჯონათან სვიფტი - ანგლო-ირლანდიელი მწერალი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე, პოეტი, ფილოსოფოსი - დაიბადა დუბლინში, ირლანდია 1667 წლის 30 ნოემბერს. მამის გარდაცვალების შემდეგ, მოკრძალებული სასამართლო მოხელე, დედამისი საცხოვრებლად ინგლისში გადავიდა და ჯონათანი დატოვა. ბიძის მოვლაში. მან მიიღო მას ღირსეული განათლება: კარგი სკოლის შემდეგ, მისი ძმისშვილი 1682 წელს დუბლინის უნივერსიტეტის ტრინიტის კოლეჯის სტუდენტი გახდა, სადაც განათლება 1688 წლამდე მიიღო.

იმავე წელს ირლანდიაში სამოქალაქო ომი დაიწყო. სვიფტი საცხოვრებლად ინგლისში გადავიდა, სადაც მუშაობდა ლიტერატურულ მდივნად უილიამ ტემპლში, მდიდარი პენსიონერი დიპლომატი, რომელიც ან დედის ნაცნობის ან მისი შორეული ნათესავის შვილი იყო. ორი წლის შემდეგ სვიფტი დაბრუნდა ირლანდიაში და 1692 წელს მიიღო მაგისტრის ხარისხი ოქსფორდში. 1694 წელს სვიფტი გახდა ანგლიკანური ეკლესიის მღვდელი და დაინიშნა სოფელ კილრუტში. თუმცა, რამდენიმე თვის შემდეგ, თავისივე აღიარებით, პასუხისმგებლობით დამძიმებული, კვლავ მოდის ტაძარში და მუშაობს თავის წინა პოზიციაზე. სვიფტმა ყველაზე ბედნიერად მიიჩნია თავისი ბიოგრაფიის პერიოდი, რომელიც დაკავშირებულია გადამდგარი დიპლომატის სამკვიდროში ყოფნასთან.

1700 წელს ჯონათან სვიფტს მიენიჭა მრევლი ირლანდიაში და დაინიშნა დუბლინის საკათედრო ტაძრის მინისტრად. პატრიკ. თუმცა, წინა პერიოდში სვიფტი გახდა დამოკიდებული ტემპლის წყალობით პოლიტიკური აქტივობადა ასევე ოცნებობდა დიდ ლიტერატურაზე. ამ დროს მისი კალმიდან არაერთი ანონიმური ბროშურა გამოვიდა. 1702 წელს სვიფტი გახდა თეოლოგიის დოქტორი და იგი დაუახლოვდა ვიგებს, ოპოზიციურ პარტიას. სვიფტი უკვე ცნობილია როგორც მწერალი და მოაზროვნე და მისი გავლენა იზრდება. ინგლისში ხშირად სტუმრობს, კონტაქტებს ამყარებს ლიტერატურულ საზოგადოებაში.

1704 წელს გამოქვეყნდა 1696-1699 წლებში დაწერილი. ორი სატირული მოთხრობა - "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა" - ერთი პუბლიკაციის სახით, რომელიც მაშინვე გახდა პოპულარული. ვოლტერი ძალიან მაამებელი ლაპარაკობდა თავის „ზღაპრზე“ იგივე ამბავი იყო ვატიკანის მიერ აკრძალული წიგნების სიაში. 1805 წელს ვიგის გამარჯვების შემდეგ რამდენიმე წლის განმავლობაში სვიფტი ცხოვრობდა ინგლისში, მაგრამ შემდგომში დაბრუნდა სამშობლოში, სადაც მას მრევლი მიენიჭა სოფელ ლარაკორში.

1713 წელს გავლენიანი მეგობრები დაეხმარნენ მას წმინდა დუბლინის ტაძრის რექტორად. პატრიკ. ამ თანამდებობაზე დარჩენამ ხელი შეუწყო არა მხოლოდ ფინანსური დამოუკიდებლობის მოპოვებას, არამედ პოლიტიკური შეხედულებების გამოთქმის მაღალი პლატფორმის მოპოვებას, თუმცა დიდი ლონდონის პოლიტიკა შორეული გამოდის. ირლანდიაში ყოფნისას სვიფტი მასპინძლობს საზოგადოებრივი ცხოვრებასახელმწიფოები აქტიურად მონაწილეობენ, მუდმივად აქვეყნებენ სტატიებსა და ბროშურებს, რომლებიც ეძღვნება აქტუალური საკითხები. სწორედ ბროშურებია მისი მოღვაწეობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი სატირის სფეროში; საეკლესიო ქადაგებებიც კი შეიცავდა ამ ჟანრის ელემენტებს. სვიფტი მკვეთრად დაესხა თავს სოციალურ უსამართლობას, კლასობრივ ცრურწმენებს და რელიგიურ შეუწყნარებლობას.

დუბლინში სვიფტი სარგებლობდა უკიდურესი ავტორიტეტით, ინგლისის გუბერნატორმაც კი გაითვალისწინა იგი. ამ ქალაქში სვიფტმა დაწერა რომანი, რომელიც ერთადერთი გახდა მის ლიტერატურულ მემკვიდრეობაში, მაგრამ გახადა იგი მსოფლიოში ცნობილი - "მოგზაურობა მსოფლიოს ზოგიერთ შორეულ ქვეყანაში ლემუელ გულივერის მიერ" გამოქვეყნებული 1726 წელს. ისინი სულ რამდენიმე თვეში სამჯერ გამოიცა და სწრაფად ითარგმნა სხვა ენებზე. 1729 წელს სვიფტი გახდა დუბლინის საპატიო მოქალაქე და მისი ნამუშევრების შეგროვება გამოიცა 1727 და 1735 წლებში.

სიცოცხლის ბოლო ათი წლის განმავლობაში სვიფტი ძალიან განიცდიდა - ფიზიკურადაც და გონებრივადაც - სერიოზული ფსიქიკური აშლილობის გამო. 1742 წელს მომხდარმა ინსულტმა მწერალს მეტყველება და, გარკვეულწილად, გონებრივი შესაძლებლობები ჩამოართვა; ის არაკომპეტენტურად გამოცხადდა. 1745 წლის 19 ოქტომბერს გარდაიცვალა; მწერალი დაკრძალეს საკუთარ ტაძარში, ცენტრალურ ნავში. სვიფტის შემოქმედებითმა მემკვიდრეობამ დიდწილად განსაზღვრა ინგლისელი სატირის შემოქმედება; მის მიერ დამკვიდრებულმა სატირულმა ტრადიციებმა შესამჩნევი კვალი დატოვა არა მარტო ეროვნულ, არამედ მსოფლიო ლიტერატურაშიც.

ჯონათან სვიფტი- ანგლო-ირლანდიელი სატირიკოსი, პუბლიცისტი, პოეტი და საზოგადო მოღვაწე. ის ყველაზე ცნობილია, როგორც ფანტასტიკური ტეტრალოგიის „გულივერის მოგზაურობის“ ავტორი, რომელშიც ის ჭკვიანურად დასცინოდა ადამიანურ და სოციალურ მანკიერებებს. ცხოვრობდა დუბლინში (ირლანდია), სადაც მსახურობდა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზად (რექტორად). ინგლისური წარმოშობის მიუხედავად, სვიფტი ენერგიულად იცავდა რიგითი ირლანდიელების უფლებებს და მათგან გულწრფელ პატივისცემას იმსახურებდა.

ბიოგრაფია:

ინფორმაციის მთავარი წყარო სვიფტის ოჯახისა და მისი ადრეული წლებიარის ავტობიოგრაფიული ფრაგმენტი, რომელიც სვიფტმა დაწერა 1731 წელს და მოიცავს 1700 წლამდე მოვლენებს. ნათქვამია, რომ სამოქალაქო ომის დროს სვიფტის ბაბუის ოჯახი კენტერბერიდან ირლანდიაში გადავიდა საცხოვრებლად.

სვიფტი დაიბადა ირლანდიის ქალაქ დუბლინში ღარიბ პროტესტანტ ოჯახში. მამა, სასამართლოს არასრულწლოვანი თანამდებობის პირი, გარდაიცვალა, როდესაც მისი ვაჟი ჯერ არ დაბადებულა, რის გამოც ოჯახი (ცოლი, ქალიშვილი და ვაჟი) გასაჭირში დატოვა. ამიტომ, ძია გოდვინი ბიჭის აღზრდაში მონაწილეობდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა დუბლინის უნივერსიტეტის სამების კოლეჯში (1682), რომელიც დაამთავრა 1686 წელს. სწავლის შედეგად სვიფტმა მიიღო ბაკალავრის ხარისხი და მეცნიერული სიბრძნისადმი მთელი სიცოცხლის სკეპტიციზმი.

იმის გამო სამოქალაქო ომი, რომელიც დაიწყო ირლანდიაში მეფე ჯეიმს II-ის ჩამოგდების შემდეგ (1688 წ.), სვიფტი წავიდა ინგლისში, სადაც 2 წელი დარჩა. ინგლისში ის მსახურობდა დედის ნაცნობის ვაჟის მდივნად (სხვა წყაროების მიხედვით, მისი შორეული ნათესავის) - მდიდარი გადამდგარი დიპლომატი, სერ უილიამ ტემპლი. ტაძრის სამკვიდროში სვიფტი პირველად შეხვდა ესთერ ჯონსონს (1681-1728), მსახურის ქალიშვილი, რომელმაც ადრეულ ასაკში დაკარგა მამა. ესთერი იმ დროს მხოლოდ 8 წლის იყო; სვიფტი მისი მეგობარი და მასწავლებელი გახდა.

1690 წელს ის დაბრუნდა ირლანდიაში, თუმცა მოგვიანებით რამდენიმეჯერ ეწვია ტაძარს. თანამდებობის მოსაძებნად ტემპლმა მას გადასცა საცნობარო წერილი, რომელშიც აღინიშნა ლათინური და ბერძნული ენების კარგი ცოდნა, ფრანგულის ცოდნა და შესანიშნავი ლიტერატურული შესაძლებლობები. ტემპლმა, თავად ცნობილმა ესეისტმა, შეძლო დაეფასებინა თავისი მდივნის არაჩვეულებრივი ლიტერატურული ნიჭი, უზრუნველყო მისი ბიბლიოთეკა და მეგობრული დახმარება ყოველდღიურ საქმეებში; სანაცვლოდ, სვიფტი დაეხმარა ტემპლს მისი ვრცელი მემუარების მომზადებაში. სწორედ ამ წლებში დაიწყო სვიფტმა ლიტერატურული მოღვაწეობა, ჯერ როგორც პოეტმა. გაითვალისწინეთ, რომ გავლენიან ტაძარს ეწვია მრავალი გამოჩენილი სტუმარი, მათ შორის მეფე უილიამი და მათ საუბრებზე დაკვირვებამ ფასდაუდებელი მასალა მისცა მომავალი დიდი სატირისტისთვის.

1692 წელს სვიფტმა მიიღო მაგისტრის ხარისხი ოქსფორდში, ხოლო 1694 წელს დაინიშნა. ინგლისის ეკლესია. იგი დაინიშნა მღვდლად ირლანდიის სოფელ კილროტში. თუმცა, სვიფტი მალევე, მისივე სიტყვებით, "რამდენიმე თვის განმავლობაში დაღლილი მოვალეობებით", დაბრუნდა ტაძრის სამსახურში. 1696-1699 წლებში მან დაწერა სატირული იგავი "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა" (გამოქვეყნდა 1704 წელს), ასევე რამდენიმე ლექსი.

1699 წლის იანვარში მფარველი უილიამ ტემპლი გარდაიცვალა. ის იყო სვიფტის იმ მცირერიცხოვან ნაცნობთაგანი, რომლის შესახებაც ეს კაუსტიკური სატირიკოსიც კი მხოლოდ კეთილ სიტყვებს წერდა. სვიფტი ახალ თანამდებობას ეძებს და ლონდონის დიდებულებს მიმართავს. დიდი ხნის განმავლობაში, ეს ძებნა არ იყო წარმატებული, მაგრამ სვიფტი მჭიდროდ გაეცნო სასამართლოს მორალს. საბოლოოდ, 1700 წელს დაინიშნა დუბლინის წმინდა პატრიკის ტაძრის მინისტრად (პრებენდერად). ამ პერიოდში მან გამოაქვეყნა რამდენიმე ანონიმური ბროშურა. თანამედროვეებმა მაშინვე აღნიშნეს სვიფტის სატირული სტილის მახასიათებლები: სიკაშკაშე, უკომპრომისობა, პირდაპირი ქადაგების ნაკლებობა - ავტორი ირონიულად აღწერს მოვლენებს და დასკვნებს მკითხველის შეხედულებისამებრ უტოვებს.

1702 წელს სვიფტმა მიიღო ღვთაების დოქტორის ხარისხი სამების კოლეჯში. უახლოვდება ოპოზიციურ ვიგის პარტიას. სვიფტის, როგორც მწერლისა და მოაზროვნის ავტორიტეტი იზრდება. ამ წლებში სვიფტი ხშირად სტუმრობდა ინგლისს და ლიტერატურულ წრეებში გაიცნო. გამოქვეყნდა (ანონიმურად, იმავე გარეკანზე) "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა" (1704); პირველი მათგანი აღჭურვილია მნიშვნელოვანი ქვესათაურით, რომელიც შეიძლება მივაწეროთ სვიფტის მთელ ნაშრომს: „დაწერილია კაცობრიობის ზოგადი გაუმჯობესებისთვის“. წიგნი მაშინვე პოპულარული ხდება და პირველ წელს სამ გამოცემად გამოიცემა. გაითვალისწინეთ, რომ სვიფტის თითქმის ყველა ნამუშევარი გამოქვეყნდა სხვადასხვა ფსევდონიმით ან თუნდაც ანონიმურად, თუმცა მისი ავტორობა, როგორც წესი, არ იყო საიდუმლო.

1705 წელს ვიგებმა მოიპოვეს უმრავლესობა პარლამენტში რამდენიმე წლის განმავლობაში, მაგრამ მორალის გაუმჯობესება არ მომხდარა. სვიფტი დაბრუნდა ირლანდიაში, სადაც მიენიჭა მრევლი (სოფელ ლარაკორში) და იქ ცხოვრობდა 1707 წლის ბოლომდე. თავის ერთ-ერთ წერილში მან შეადარა ვიგებსა და ტორიებს შორის დაპირისპირება სახურავებზე კატების კონცერტებს.

დაახლოებით 1707 წელს სვიფტმა გაიცნო სხვა გოგონა, 19 წლის ესთერ ვანჰომრიგი, 1688-1723 წლებში, რომელსაც სვიფტი თავის წერილებში ვანესას უწოდებდა. ის, ისევე როგორც ესთერ ჯონსონი, გაიზარდა მამის გარეშე (ჰოლანდიელი ვაჭარი). შემორჩენილია ვანესას რამდენიმე წერილი სვიფტისადმი - „სევდიანი, ნაზი და აღფრთოვანებული“: „თუ აღმოაჩენ, რომ ძალიან ხშირად გწერ, მაშინ უნდა მომიყვე ამის შესახებ ან კიდევ ერთხელ მომწერო, რომ გავიგო, რომ გაქვს. სრულიად არ დამვიწყებია ჩემი..."

ამავე დროს, სვიფტი თითქმის ყოველდღიურად წერს ესთერ ჯონსონს (სვიფტი მას სტელას უწოდებდა); მოგვიანებით, ამ წერილებმა შეადგინა მისი წიგნი "დღიური სტელასთვის", რომელიც გამოქვეყნდა მშობიარობის შემდგომ. ესთერ სტელა, რომელიც ობოლი დარჩა, დასახლდა სვიფტის ირლანდიურ სამკვიდროში თავის კომპანიონთან ერთად, როგორც მოსწავლე. ზოგიერთი ბიოგრაფი, რომელიც ეყრდნობა სვიფტის მეგობრების ჩვენებებს, ვარაუდობს, რომ ის და სტელა ფარულად დაქორწინდნენ დაახლოებით 1716 წელს, მაგრამ ამის დოკუმენტური მტკიცებულება არ მოიძებნა.

1710 წელს ინგლისში ხელისუფლებაში მოვიდნენ ტორიები, ჰენრი სენტ ჯონის, მოგვიანებით ვიკონტ ბოლინგბროკის მეთაურობით, ხოლო ვიგის პოლიტიკით იმედგაცრუებული სვიფტი მთავრობის მხარდასაჭერად გამოვიდა. ზოგიერთ მხარეში მათი ინტერესები ფაქტობრივად დაემთხვა: ტორიებმა შეაჩერეს ომი ლუი XIV-თან (უტრეხტის მშვიდობა), დაგმეს კორუფცია და პურიტანული ფანატიზმი. ეს არის ზუსტად ის, რასაც Swift-მა ადრე მოუწოდა. გარდა ამისა, ის და ბოლინგბროკი, ნიჭიერი და მახვილგონივრული მწერალი, დამეგობრდნენ. მადლიერების ნიშნად სვიფტს გადაეცა კონსერვატიული ყოველკვირეულის გვერდები (ინგლისური The Examiner), სადაც რამდენიმე წლის განმავლობაში ქვეყნდებოდა სვიფტის ბროშურები.

1713: ტორი მეგობრების დახმარებით სვიფტი დაინიშნა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზად. ეს ადგილი, გარდა ფინანსური დამოუკიდებლობისა, აძლევს მას ძლიერ პოლიტიკურ პლატფორმას ღია ბრძოლისთვის, მაგრამ აშორებს მას დიდი ლონდონის პოლიტიკისგან. მიუხედავად ამისა, ირლანდიიდან სვიფტი აგრძელებს აქტიურ მონაწილეობას ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, აქვეყნებს სტატიებსა და ბროშურებს აქტუალურ საკითხებზე. ის გააფთრებით ეწინააღმდეგება სოციალურ უსამართლობას, კლასობრივ ქედმაღლობას, ჩაგვრას, რელიგიურ ფანატიზმს და ა.შ.

1714 წელს ვიგები დაბრუნდნენ ხელისუფლებაში. ბოლინგბროკი, რომელიც ბრალდებულია იაკობიტებთან ურთიერთობაში, ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. სვიფტმა გადასახლებულს წერილი გაუგზავნა, სადაც მისი შეხედულებისამებრ, სვიფტის განკარგვა სთხოვა. მან დაამატა, რომ ეს არის პირველი შემთხვევა, როდესაც მან პირადი თხოვნით მიმართა Bolingbroke-ს. იმავე წელს ვანესას დედა გარდაიცვალა. ობოლი დარჩა, ის გადადის ირლანდიაში, სვიფტთან უფრო ახლოს.

1720 წელს ირლანდიის პარლამენტის ლორდთა პალატამ, რომელიც ჩამოყალიბდა ინგლისელი პროტეჟეებისგან, გადასცა ირლანდიასთან დაკავშირებული ყველა საკანონმდებლო ფუნქცია ბრიტანეთის გვირგვინს. ლონდონმა მაშინვე გამოიყენა ახალი უფლებები ინგლისურ საქონელზე პრივილეგიების შესაქმნელად. ამ მომენტიდან სვიფტი ჩაერთო ირლანდიის ავტონომიისთვის ბრძოლაში, რომელიც ინგლისის მეტროპოლიის ინტერესებისთვის ნადგურდებოდა.

იმავე წლებში სვიფტმა დაიწყო მუშაობა გულივერის მოგზაურობებზე.

1723: ვანესას სიკვდილი. უმცროს დასზე ზრუნვის დროს ტუბერკულოზით დაავადდა. რატომღაც, მისი მიმოწერა სვიფტთან გასული წლის განმავლობაში განადგურდა.

1724: მეამბოხე „წერილები ტანსაცმლის მწარმოებლისგან“ გამოქვეყნდა ანონიმურად და გაიყიდა ათასობით ეგზემპლარად, ინგლისური საქონლის ბოიკოტისა და ინგლისური მონეტების ბოიკოტისკენ. წერილებიდან გამოხმაურება ყრუ და ფართოდ იყო გავრცელებული, ამიტომ ლონდონს სასწრაფოდ მოუწია ახალი გუბერნატორის, კარტერეტის დანიშვნა ირლანდიელების დასამშვიდებლად. Carteret-ის მიერ მინიჭებული პრიზი იმ პირისთვის, ვინც მიუთითა ავტორის სახელი, დარჩა მიუწვდომელი. „წერილების“ დამბეჭდავი იპოვეს და სასამართლოში წარადგინეს, მაგრამ ნაფიცმა მსაჯულებმა ის ერთხმად გაამართლეს. პრემიერ მინისტრმა ლორდ უოლპოლმა შესთავაზა დაპატიმრება "გამწვევი", მაგრამ კარტერეტმა განმარტა, რომ ამას მთელი არმია დასჭირდებოდა.

საბოლოოდ, ინგლისმა ჩათვალა, რომ საუკეთესოდ წასულიყო გარკვეული ეკონომიკური დათმობები (1725), და ამ მომენტიდან ანგლიკანელი დინ სვიფტი გახდა ეროვნული გმირი და კათოლიკური ირლანდიის არაოფიციალური ლიდერი. თანამედროვე აღნიშნავს: „მისი პორტრეტები დუბლინის ყველა ქუჩაზე იყო გამოფენილი... მისალმება და კურთხევა თან ახლდა, ​​სადაც კი წავიდა“. მეგობრების მოგონებების თანახმად, სვიფტმა თქვა: ”რაც შეეხება ირლანდიას, აქ მხოლოდ ჩემს ძველ მეგობრებს - ბრბოს ვუყვარვარ და მე მათ სიყვარულს ვუპასუხებ, რადგან სხვას არ ვიცნობ, ვინც ამას იმსახურებს.”

დედა ქვეყნის მხრიდან მუდმივი ეკონომიკური ზეწოლის საპასუხოდ, სვიფტი საკუთარი სახსრებიდააარსა ფონდი დუბლინის ქალაქელების დასახმარებლად, რომლებიც განადგურების საფრთხის წინაშე იმყოფებოდნენ და არ განასხვავებდნენ კათოლიკეებსა და ანგლიკანებს. მშფოთვარე სკანდალი მთელს ინგლისსა და ირლანდიაში გამოიწვია სვიფტის ცნობილმა ბროშურმა "მოკრძალებული წინადადება", რომელშიც ის დამცინავად გვირჩევდა: თუ ვერ ვაჭმევთ ირლანდიელი ღარიბების შვილებს, რომლებიც მათ სიღარიბესა და შიმშილში ვწირავთ, უკეთ გავყიდოთ ისინი. ხორცისთვის და გააკეთეთ ისინი ტყავის ხელთათმანებისგან.

1726 წელს გამოიცა გულივერის მოგზაურობები (ნამდვილი ავტორის სახელის მითითების გარეშე). ცენზურით გარკვეულწილად გაფუჭებული წიგნი უპრეცედენტო წარმატებით სარგებლობს და მისი ავტორობა არავისთვის არის საიდუმლო. რამდენიმე თვეში გულივერის მოგზაურობები სამჯერ დაიბეჭდა თარგმანები გერმანულ, ჰოლანდიურ, იტალიურ და სხვა ენებზე, ასევე ვრცელი კომენტარები სვიფტის მინიშნებებისა და ალეგორიების გაშიფვრის შესახებ.

სტელა გარდაიცვალა 1728 წელს. ფიზიკური და გონების მდგომარეობასვიფტის მდგომარეობა უარესდება. მისი პოპულარობა აგრძელებს ზრდას: 1729 წელს სვიფტს მიენიჭა დუბლინის საპატიო მოქალაქის წოდება, გამოქვეყნდა მისი შეგროვებული ნამუშევრები: პირველი 1727 წელს, მეორე 1735 წელს.

IN ბოლო წლებშისვიფტს სერიოზული ფსიქიკური დაავადება ჰქონდა; ერთ-ერთ წერილში მან მოიხსენია "სასიკვდილო მწუხარება", რომელიც კლავდა მის სხეულს და სულს. 1742 წელს, ინსულტის შემდეგ, სვიფტმა დაკარგა მეტყველება და (ნაწილობრივ) გონებრივი შესაძლებლობები, რის შემდეგაც იგი არაკომპეტენტურად გამოცხადდა. სამი წლის შემდეგ (1745) სვიფტი გარდაიცვალა. იგი დაკრძალეს მისი ტაძრის ცენტრალურ ნავში ესთერ ჯონსონის საფლავთან, მან თავად შეადგინა ეპიტაფია საფლავის ქვაზე ჯერ კიდევ 1740 წელს, ანდერძის ტექსტში:

„აქ დევს ამ ტაძრის დეკანოზის, ჯონათან სვიფტის ცხედარი და მძიმე აღშფოთება აღარ ატრიალებს მის გულს. წადი, მოგზაურო და მიბაძე, თუ შეიძლება, მას, ვინც გაბედულად იბრძოდა თავისუფლებისთვის“.

სვიფტმა უანდერძა თავისი ქონების უმეტესი ნაწილი ფსიქიკურად დაავადებულთა საავადმყოფოს შესაქმნელად; წმინდა პატრიკის საავადმყოფო იმბეცილებისთვის გაიხსნა დუბლინში 1757 წელს და გრძელდება დღემდე, როგორც ირლანდიის უძველესი ფსიქიატრიული საავადმყოფო.

შექმნა:

ერთ დროს სვიფტს ახასიათებდნენ როგორც "პოლიტიკური ლამპირების ოსტატს". სვიფტის ჟურნალისტიკის მნიშვნელოვანი ნაწილი უკავია სხვადასხვა სახის ხუმრობას. მაგალითად, 1708 წელს სვიფტი თავს დაესხა ასტროლოგებს, რომლებსაც ის აშკარა თაღლითებად თვლიდა. მან გამოაქვეყნა ალმანახი, სახელწოდებით "Isaac Bickerstaff", მომავალი მოვლენების წინასწარმეტყველებით. სვიფტის ალმანახში ერთგულად იყო პაროდიირებული მსგავსი პოპულარული პუბლიკაციები, რომლებიც გამოქვეყნდა ინგლისში ვიღაც ჯონ პარტრიჯის მიერ, ყოფილი ფეხსაცმლის მწარმოებელი; მასში, გარდა ჩვეულებრივი ბუნდოვანი განცხადებებისა („ამ თვეში მნიშვნელოვან პირს დაემუქრება სიკვდილი ან ავადმყოფობა“), ასევე ძალიან კონკრეტულ პროგნოზებს, მათ შორის ხსენებული პარტრიდის გარდაცვალების გარდაუვალი დღის ჩათვლით. როდესაც ეს დღე დადგა, სვიფტმა გაავრცელა შეტყობინება (პარტრიჯის ნაცნობის სახელით) მისი სიკვდილის შესახებ "სრული წინასწარმეტყველების შესაბამისად". უბედურ ასტროლოგს დიდი შრომა მოუწია, რათა დაემტკიცებინა, რომ ცოცხალი იყო და გამომცემელთა სიაში დაებრუნებინათ, საიდანაც მის გადაკვეთას აჩქარდნენ.

დროთა განმავლობაში მისმა ნამუშევრებმა დაკარგეს უშუალო პოლიტიკური აქტუალობა, მაგრამ გახდა ირონიული სატირის ნიმუშები. სიცოცხლის განმავლობაში მისი წიგნები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა როგორც ირლანდიაში, ასევე ინგლისში, სადაც ისინი გამოიცა დიდი გამოცემებით. მისმა ზოგიერთმა ნამუშევარმა, განურჩევლად პოლიტიკური გარემოებებისა, რამაც გამოიწვია ისინი, მიიღო საკუთარი ლიტერატურული და მხატვრული ცხოვრება.

უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება ფანტასტიკურ ტეტრალოგიას „გულივერის მოგზაურობებს“, რომელიც გახდა ერთ-ერთი კლასიკური და ყველაზე ხშირად. წაკითხული წიგნებიმსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და ასევე გადაღებულია ათობითჯერ. მართალია, ბავშვებისთვის და ფილმებში ადაპტირებული, ამ წიგნის სატირული მუხტი გამაოგნებულია.

სვიფტმა გამოიყენა ფანტასტიკური მოგზაურობის ჟანრი სატირული მიზნებისთვის, მხატვრული ლიტერატურის თანმიმდევრულობასა და დამაჯერებლობაზე დიდი შეშფოთების გარეშე. მიუხედავად ამისა, მისი ფანტაზიის ბევრმა ნაყოფმა დროთა განმავლობაში შეიძინა შინაგანი ღირებულება და გათავისუფლდა ავტორის განზრახვის კონტექსტიდან.

უპირველეს ყოვლისა, ესენი არიან, რა თქმა უნდა, ლილიპუტები - პაწაწინა ადამიანების სახელი, რომელიც საყოფაცხოვრებო სახელი გახდა. საინტერესოა, რომ ბრობდინგნაგიელები არ გახდნენ საოჯახო სახელი.

Houyhnhnms-ის ბრძენმა ცხენებმა ბიოლოგიური ცივილიზაციის მსგავსი საზოგადოება ააშენეს. ისინი იყენებენ Yahoos-ს, არსებებს, რომლებსაც აქვთ ადამიანის გარეგნობა, მაგრამ არ არიან ინტელექტულები, როგორც მზიდი ცხოველები. ეს არის სვიფტის ფილოსოფიური უტოპია, სულით ძალიან ტრადიციონალისტური.

მფრინავი კუნძული ლაპუტა გამოიგონეს, რათა დაცინონ მეცნიერები, რომლებიც არ არიან შეხებამდე ცხოვრებასთან და რომლებიც ეწევიან აქტიურ, მაგრამ უაზრო საქმიანობას. ამ სატირის გვერდითი პროდუქტი იყო მარსის თანამგზავრების ხსენება, რომლებიც იმ დროისთვის ჯერ კიდევ არ იყო აღმოჩენილი. ეს მით უფრო გასაკვირია, რადგან სვიფტისთვის ასტრონომია (როგორც სხვა მეცნიერებები) არის შეუსაბამო და აბსურდული საქმიანობა, რომელსაც პრაქტიკული სარგებელი არ მოაქვს.

ინგლისური ლიტერატურა

ჯონათან სვიფტი

ბიოგრაფია

სვიფტ ჯონათანი (1667−1745).

დაიბადა დუბლინში, ირლანდიაში, არასრულწლოვანი ინგლისელი მართლმსაჯულების ოჯახში, მაგრამ მამა მალევე გარდაიცვალა, დედა ინგლისში წავიდა და ბიჭმა ბავშვობა გაატარა ირლანდიელი ბიძის სახლში, დაამთავრა უნივერსიტეტის სასულიერო კოლეჯი დუბლინში, კოლეჯის დამთავრების შემდეგ, იგი ათი წლის განმავლობაში მუშაობდა ლიტერატურულ მდივნად W. Temple-ში, მწერალთან, რომელიც ოდესღაც დიპლომატი იყო.

საბოლოოდ, სვიფტმა მიიღო მრევლი შორეულ ირლანდიურ სოფელ ლარაკორში. აქ ის სწავლობდა ძველ ლიტერატურას და ასევე ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს თანამედროვე ინგლისურ, ირლანდიურ და შოტლანდიურ ლიტერატურას. სვიფტი ხშირად სტუმრობდა ლონდონს, იღებდნენ სასამართლოში და მონაწილეობდა საპარლამენტო პარტიების ბრძოლაში თავისი სტატიებითა და ბროშურებით. 1704 წელს მან დაწერა „ზღაპარი კასრის შესახებ“, რომელშიც უარყო კათოლიციზმი, ანგლიკანიზმი და პურიტანიზმი. "ზღაპარი" ენთუზიაზმით მიესალმა ვოლტერმა და შეიტანა ვატიკანის აკრძალული წიგნების ინდექსში. ამ წიგნისთვის სვიფტი წმინდა პატრიკის ტაძრის რექტორმა გაგზავნა დუბლინში, სადაც მან გაატარა დარჩენილი დღეები. დუბლინში სვიფტი უდავო ავტორიტეტით სარგებლობდა. ინგლისის გუბერნატორმა ირლანდიაში თქვა: „მე ვმართავ ირლანდიას დოქტორ სვიფტის ნებართვით“. აქ, დუბლინში, სვიფტმა დაწერა თავისი ერთადერთი რომანი, რომელმაც მას მაშინვე განსაკუთრებული პოპულარობა მოუტანა, "მოგზაურობა მსოფლიოს ზოგიერთ შორეულ ქვეყანაში ლემუელ გულივერის მიერ" (1726), სატირის სამიზნედ აირჩია ადამიანური ცივილიზაციის არასრულყოფილება. სვიფტის ტრადიციები ინგლისის ყველა სატირიკოსმა გააგრძელა. ჯონათან სვიფტი გარდაიცვალა სახლში, დუბლინში. მის საფლავზე ეპიტაფია წერია: „სასტიკი აღშფოთება ვეღარ ტანჯავს მის გულს. წადი, მოგზაურო, მიბაძე, თუ შეგიძლია, მამაცი თავისუფლების საქმის გულმოდგინე დამცველი!

ჯონათან სვიფტი დაიბადა 1667 წელს ირლანდიაში, დუბლინში მცხოვრები ჩინოვნიკის ოჯახში. დაბადებიდან მალევე, მისი მამა, სასამართლო მოხელე, გარდაიცვალა და ჯონათანის დედა ინგლისში გადადის. სვიფტი ბავშვობას დედის გარეშე ატარებს, მხოლოდ ბიძასთან სახლში. ის მიდის სასწავლებლად დუბლინის უნივერსიტეტის კოლეჯში, რის შემდეგაც სამუშაოს იღებს W. Temple-თან ლიტერატურულ მდივნად, რომლისთვისაც სამუშაოდ რჩება კიდევ 10 წელი.

პირიქით, სვიფტს პატივს სცემენ მრევლს ლარაკორის გარკვეულ სოფელში, რომელიც მდებარეობდა შუაგულში. იქ გადასვლის შემდეგ ავტორი იწყებს ძველი დროის ლიტერატურის მჭიდრო შესწავლას, მაგრამ ასევე დაინტერესებულია თავისი დროის ლიტერატურით: შოტლანდიური, ინგლისური და ირლანდიური. ხშირად მოგზაურობდა ლონდონში, ხედავდა დედოფალს და თავისი სტატიებით აქტიურ ბრძოლას აწარმოებდა პარლამენტის პარტიებთან. 1704 წელს იგი გახდა ავტორი "კასრის ზღაპარი", რომელშიც გამოხატა თავისი უთანხმოება პურიტანიზმთან, კათოლიციზმთან და ანგლიკანიზმთან, რისთვისაც იგი ვოლტერმა შეიყვანა ვატიკანის აკრძალულ პუბლიკაციების სიაში. ჯონათანი გაგზავნეს დუბლინში, სადაც მან მთელი ცხოვრება გაატარა. 1707 წელს ჯონათანმა გაიცნო გოგონა, 19 წლის ესთერ ვანჰომრი, რომელსაც მოგვიანებით ვანესა უწოდა. და, მიუხედავად გოგონასთან შეხვედრისა, სვიფტი ყოველდღიურ მიმოწერას აწარმოებს ესთერ ჯონსონთან, რომელსაც ის თავის წერილებში სტელას უწოდებდა. ავტორმა ყველა მიმოწერის წერილი მოათავსა ერთ წიგნში, რომელსაც უწოდა "დღიური სტელასთვის". სოფელში ცხოვრების პერიოდში, ჯონათანი გახდა მისი ერთადერთი პუბლიკაციის ავტორი, რომელმაც მას უპრეცედენტო პოპულარობა და დიდება მოუტანა - "მოგზაურობა მსოფლიოს ზოგიერთ შორეულ ქვეყანაში ლემუელ გულივერის მიერ" 1726 წელს, რამაც გამოიწვია დიდი ხარვეზები კაცობრიობის ცივილიზაციაში. მისი იუმორის საფუძველი. ამ წიგნის წყალობით სვიფტ ჯონათანს თავის სოფლებში „მეფედ“ ეპყრობოდნენ.

სამუშაოები

ცხოვრების წლები: 30.11.1667-დან 19.10.1745-მდე

ცნობილი ანგლო-ირლანდიელი სატირიკოსი, ჟურნალისტური ჟანრის ოსტატი, პოეტი და საზოგადო მოღვაწე. ის ცნობილია, როგორც ფანტასტიკური ტეტრალოგიის „გულივერის მოგზაურობის“ ავტორი, რომელიც დასცინის ადამიანურ და სოციალურ მანკიერებებს.

ჯონათან სვიფტი დაიბადა დუბლინში (ირლანდია) არასრულწლოვან თანამდებობის პირის ღარიბ ოჯახში. ცოტა რამ არის ცნობილი სვიფტის ბავშვობისა და ოჯახის შესახებ, ძირითადად სვიფტის ავტობიოგრაფიიდან. მწერლის მამა შვილის დაბადებამდე გარდაიცვალა და სვიფტი ბიძამ გაზარდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ, მწერალი შევიდა დუბლინის უნივერსიტეტის სამების კოლეჯში (1682), რომელიც დაამთავრა 1686 წელს ხელოვნების ბაკალავრის ხარისხით. 1688 წელს ირლანდია ეთნიკური ძალადობის ტალღამ მოიცვა და სვიფტის ოჯახი, ისევე როგორც მრავალი ინგლისელი, იძულებული გახდა დაეტოვებინა ირლანდია. ინგლისში მსახურობდა მდივნად მდიდარ პენსიაზე გასულ დიპლომატი უილიამ ტემპლთან, რომელიც მას დიდ დახმარებას და მფარველობას უწევდა ყოველდღიურ საქმეებში. სვიფტმა მიიღო მაგისტრის ხარისხი ოქსფორდში 1690 წელს და ხელდასხმული იქნა ინგლისის ეკლესიაში 1694 წელს, მაგრამ განაგრძო მსახურება ტაძრის მდივნად ამ უკანასკნელის გარდაცვალებამდე 1699 წელს. ამ დროს სვიფტმა გამოაქვეყნა რამდენიმე ბროშურა და იმუშავა თავის პირველ მთავარ ნაწარმოებებზე: მოთხრობა-იგავებზე "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა".

ახალი თანამდებობის პოვნის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ სვიფტი 1700 წელს დაინიშნა დუბლინში წმინდა პატრიკის ტაძრის წინამძღვრად. ორი წლის შემდეგ, მწერალმა მიიღო ტრინიტის კოლეჯის დოქტორის ხარისხი პოლიტიკური შეხედულებებიუახლოვდებიან ვიგის პარტიის შეხედულებებს. 1704 წელს გამოიცა "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა". პუბლიკაცია ანონიმური იყო, მაგრამ სვიფტის ავტორობა სწრაფად გაირკვა და ის ცნობილი გახდა. მწერალი სწრაფად იმედგაცრუებული იყო ვიგების პოლიტიკით და 1710 წელს, როდესაც ტორიელები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, სვიფტი გამოვიდა მთავრობის მხარდასაჭერად. მადლიერების ნიშნად სვიფტს გადაეცა კონსერვატიული ყოველკვირეულის გვერდები (ინგლისური The Examiner), სადაც რამდენიმე წლის განმავლობაში ქვეყნდებოდა მისი ბროშურები, ხოლო 1713 წელს სვიფტი გახდა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზი. 1714 წელს თორების დამარცხების შემდეგ სვიფტმა თავი დაანება საზოგადოებრივ ცხოვრებას და თითქმის მუდმივად ცხოვრობდა ირლანდიაში. 1720 წელს ირლანდიის პარლამენტმა ფაქტობრივად გადასცა თავისი საკანონმდებლო ფუნქციები ინგლისის პარლამენტს, რომელმაც, თავის მხრივ, მაშინვე ისარგებლა ამით და მიიღო ირლანდიისთვის არახელსაყრელი კანონი. სვიფტი ჩაერთო ირლანდიელების ბრძოლაში ავტონომიისთვის მისმა ბროშურმა „Drapier's Letters“ (Drapier's Letters, 1724) გამოიწვია ფართო საზოგადოებრივი პროტესტი, რამაც ირლანდიელების ღია გამოსვლებთან ერთად აიძულა ინგლისი შერბილებულიყო; ეკონომიკური პოლიტიკაირლანდიასთან მიმართებაში. გარდა ლიტერატურული საქმიანობისა, სვიფტმა საკუთარი სახსრებით დააარსა ფონდი დუბლინის მოქალაქეების დასახმარებლად, რომლებსაც განადგურება ემუქრებოდათ.

1726-27 წლებში გამოიცა სვიფტის ყველაზე ცნობილი ნაშრომი გულივერის მოგზაურობები. წიგნი დიდი წარმატებაა, რაც სვიფტის მზარდი პოპულარობის კიდევ ერთ მიზეზს იძლევა. 1729 წელს სვიფტს მიენიჭა დუბლინის საპატიო მოქალაქის წოდება და გამოიცა მისი შეგროვებული ნამუშევრები: პირველი 1727 წელს, მეორე 1735 წელს. თუმცა, წლები იღებდნენ თავს და 30-იანი წლების შუა პერიოდისთვის მწერლის ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად გაუარესდა. სვიფტს ფსიქიკური დაავადება აწუხებდა და 1742 წელს, ინსულტის შემდეგ, მან დაკარგა მეტყველება და ნაწილობრივ გონებრივი შესაძლებლობები. სამი წლის შემდეგ მწერალი გარდაიცვალა. სვიფტი დაკრძალულია წმინდა პატრიკის ტაძრის ცენტრალურ ნავში, რომლის დეკანოზიც იყო.

სვიფტის თითქმის ყველა ნამუშევარი გამოქვეყნდა ანონიმურად ან ფსევდონიმით, თუმცა სვიფტის ავტორობა არც თუ ისე დამალული იყო და ძალიან სწრაფად გახდა ცნობილი. გამონაკლისი იყო აჯანყებული „ტანსაცმლის მწარმოებლის წერილები“ ​​ირლანდიაში ინგლისის გუბერნატორმა მათი ავტორობის დადგენისთვის ჯილდოც კი დანიშნა, მაგრამ ის მიუწვდომელი დარჩა.

მშფოთვარე სკანდალი მთელს ინგლისსა და ირლანდიაში გამოიწვია სვიფტის ცნობილმა ბროშურმა "მოკრძალებული წინადადება", რომელშიც ის დამცინავად გვირჩევდა: თუ ვერ ვაჭმევთ ირლანდიელი ღარიბების შვილებს, რომლებიც მათ სიღარიბესა და შიმშილში ვწირავთ, უკეთ გავყიდოთ ისინი. ხორცისთვის და გააკეთეთ ისინი ტყავის ხელთათმანებისგან.

შეამჩნია, რომ წმინდა პატრიკის საკათედრო ტაძარში ბევრი საფლავი უგულებელყოფილი იყო და ძეგლები ნადგურდებოდა, სვიფტმა წერილები გაუგზავნა გარდაცვლილის ახლობლებს და მოითხოვა, სასწრაფოდ გაეგზავნათ ფული ძეგლების შესაკეთებლად; უარის შემთხვევაში მრევლის ხარჯზე საფლავების მოწესრიგებას დაჰპირდა, მაგრამ ძეგლებზე ახალ წარწერაში გამუდმებით გააგრძელებს მიმღების სიძუნწესა და უმადურობას. ერთ-ერთი წერილი გაუგზავნა მეფე გიორგი II-ს. მისმა უდიდებულესობამ წერილი უპასუხოდ დატოვა და მისი დაპირებისამებრ, მეფის სიძუნწე და უმადურობა აღინიშნა მისი ნათესავის საფლავის ქვაზე.

სვიფტის მიერ გამოგონილი სიტყვები "liliput" და "yahoo" მსოფლიოს მრავალ ენაში შევიდა.

სვიფტს ნამდვილად არ მოსწონდა ასტროლოგები და მათ თაღლითებად თვლიდა. 1708 წელს მან გამოაქვეყნა ალმანახი, სახელწოდებით ისააკ ბიკერსტაფი, მომავალი მოვლენების წინასწარმეტყველებით. სვიფტის ალმანახში ერთგულად იყო პაროდიირებული მსგავსი პოპულარული პუბლიკაციები, რომლებიც გამოქვეყნდა ინგლისში ვიღაც ჯონ პარტრიჯის მიერ; მასში, გარდა ჩვეულებრივი ბუნდოვანი განცხადებებისა („ამ თვეში მნიშვნელოვან პირს დაემუქრება სიკვდილი ან ავადმყოფობა“), ასევე ძალიან კონკრეტულ პროგნოზებს, მათ შორის ხსენებული პარტრიდის გარდაცვალების გარდაუვალი დღის ჩათვლით. როდესაც ეს დღე დადგა, სვიფტმა გაავრცელა შეტყობინება (პარტრიჯის ნაცნობის სახელით) მისი სიკვდილის შესახებ "სრული წინასწარმეტყველების შესაბამისად". უბედურ ასტროლოგს დიდი შრომა მოუწია, რათა დაემტკიცებინა, რომ ცოცხალი იყო.

სვიფტს ორი მოსწავლე ჰყავდა: ესთერ ჯონსონი და ესთერ ვანომრი. პირველი ის მხოლოდ 8 წლის იყო (სვიფტი გოგონას სტელას ეძახდა), თავად სვიფტი კი 22 წლის იყო, მეორესთან ასაკობრივი სხვაობა (სვიფტმა მას ვანესა უწოდა) 21 წელი იყო. სვიფტის ნაზი წერილებმა ორივე გოგონას ჩვენამდე მოაღწია, საიმედოდ ცნობილია, რომ ის მათი მასწავლებელი იყო და გარკვეული პერიოდი სტელასთან ერთად ცხოვრობდა. ბიოგრაფები კამათობენ იმაზე, თუ როგორი ურთიერთობა ჰქონდა სვიფტს თავის ორ სტუდენტთან – ზოგი მათ პლატონურად მიიჩნევს, ზოგიც საყვარლად. ზოგიერთი ბიოგრაფი, რომელიც ეყრდნობა სვიფტის მეგობრების ჩვენებებს, ვარაუდობს, რომ ის და სტელა ფარულად დაქორწინდნენ დაახლოებით 1716 წელს, მაგრამ ამის დოკუმენტური მტკიცებულება არ მოიძებნა.

ბიბლიოგრაფია

ფიქცია
(1697)
(1704)
(1710-1714)
(1726)

ყველაზე ცნობილი ბროშურები
დისკურსი ინგლისში ქრისტიანობის განადგურების უხერხულობის შესახებ (1708)
წინადადება შესწორების, გაუმჯობესებისა და კონსოლიდაციისთვის ინგლისური ენა (1712)
წერილები ტანსაცმლის მწარმოებლისგან (1724)
(1729)

ნამუშევრების კინოადაპტაციები, თეატრალური დადგმები

წიგნი "გულივერის მოგზაურობები" (და განსაკუთრებით მისი პირველი ნაწილი - "გულივერი ლილიპუტების ქვეყანაში") არაერთხელ გადაიღეს (იხილეთ კინოადაპტაციების სია კინოპოისკზე). ყველაზე ცნობილი ფილმების ადაპტაციები:
ახალი გულივერი (1935, სსრკ) რეჟ. ალექსანდრე პტუშკო
გულივერის მოგზაურობები (1939, აშშ) რეჟ. დეივ ფლეიშერი
გულივერის მოგზაურობა (2010, აშშ) რეჟ. რობ ლეტერმანი

ჯონათან სვიფტი არის ანგლო-ირლანდიელი სატირისტი, ესეისტი, პოეტი და საზოგადო მოღვაწე. ის ყველაზე ცნობილია, როგორც ფანტასტიკური ტეტრალოგიის „გულივერის მოგზაურობის“ ავტორი, რომელშიც ის ჭკვიანურად დასცინოდა ადამიანურ და სოციალურ მანკიერებებს. ის ცხოვრობდა დუბლინში (ირლანდია), სადაც მსახურობდა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზად (რექტორად). ინგლისური წარმოშობის მიუხედავად, სვიფტი ენერგიულად იცავდა რიგითი ირლანდიელების უფლებებს და მათგან გულწრფელ პატივისცემას იმსახურებდა.

სვიფტის ოჯახისა და ადრეული ცხოვრების შესახებ ინფორმაციის ძირითადი წყაროა ავტობიოგრაფიული ფრაგმენტი, რომელიც სვიფტმა დაწერა 1731 წელს და მოიცავს 1700 წლამდე მოვლენებს. ნათქვამია, რომ სამოქალაქო ომის დროს სვიფტის ბაბუის ოჯახი კენტერბერიდან ირლანდიაში გადავიდა საცხოვრებლად.
სვიფტი დაიბადა ირლანდიის ქალაქ დუბლინში ღარიბ პროტესტანტ ოჯახში. მამა, სასამართლოს არასრულწლოვანი თანამდებობის პირი, გარდაიცვალა, როდესაც მისი ვაჟი ჯერ არ დაბადებულა, რის გამოც ოჯახი (ცოლი, ქალიშვილი და ვაჟი) გასაჭირში დატოვა. ამიტომ, ძია გოდვინი ბიჭის აღზრდაში მონაწილეობდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა დუბლინის უნივერსიტეტის სამების კოლეჯში (1682), რომელიც დაამთავრა 1686 წელს. სწავლის შედეგად სვიფტმა მიიღო ბაკალავრის ხარისხი და მეცნიერული სიბრძნისადმი მთელი სიცოცხლის სკეპტიციზმი.
მეფე ჯეიმს II-ის (1688) დამხობის შემდეგ ირლანდიაში დაწყებული სამოქალაქო ომის გამო სვიფტი ინგლისში გაემგზავრა, სადაც 2 წელი დარჩა. ინგლისში იგი მსახურობდა დედის ნაცნობის ვაჟის მდივნად (სხვა წყაროების მიხედვით, მისი შორეული ნათესავის) - მდიდარი პენსიონერი დიპლომატი უილიამ ტემპლი. ტაძრის სამკვიდროში სვიფტი პირველად შეხვდა ესთერ ჯონსონს (1681-1728), მსახურის ქალიშვილი, რომელმაც ადრეულ ასაკში დაკარგა მამა. ესთერი იმ დროს მხოლოდ 8 წლის იყო; სვიფტი მისი მეგობარი და მასწავლებელი გახდა.
1690 წელს ის დაბრუნდა ირლანდიაში, თუმცა მოგვიანებით რამდენიმეჯერ ეწვია ტაძარს. თანამდებობის მოსაძებნად ტემპლმა მას გადასცა საცნობარო წერილი, რომელშიც აღინიშნა ლათინური და ბერძნული ენების კარგი ცოდნა, ფრანგულის ცოდნა და შესანიშნავი ლიტერატურული შესაძლებლობები. ტემპლმა, თავად ცნობილმა ესეისტმა, შეძლო დაეფასებინა თავისი მდივნის არაჩვეულებრივი ლიტერატურული ნიჭი, უზრუნველყო მისი ბიბლიოთეკა და მეგობრული დახმარება ყოველდღიურ საქმეებში; სანაცვლოდ, სვიფტი დაეხმარა ტემპლს მისი ვრცელი მემუარების მომზადებაში. სწორედ ამ წლებში დაიწყო სვიფტმა ლიტერატურული მოღვაწეობა, ჯერ როგორც პოეტმა. გაითვალისწინეთ, რომ გავლენიან ტაძარს ეწვია მრავალი გამოჩენილი სტუმარი, მათ შორის მეფე უილიამი და მათ საუბრებზე დაკვირვებამ ფასდაუდებელი მასალა მისცა მომავალი დიდი სატირისტისთვის.
1692 წელს სვიფტმა მიიღო მაგისტრის ხარისხი ოქსფორდში, ხოლო 1694 წელს ხელდასხმული იქნა ინგლისის ეკლესიაში. იგი დაინიშნა მღვდლად ირლანდიის სოფელ კილროტში. თუმცა, სვიფტი მალევე, მისივე სიტყვებით, "რამდენიმე თვის განმავლობაში დაღლილი მოვალეობებით", დაბრუნდა ტაძრის სამსახურში. 1696-1699 წლებში მან დაწერა სატირული იგავი "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა" (გამოქვეყნდა 1704 წელს), ასევე რამდენიმე ლექსი.
1699 წლის იანვარში მფარველი უილიამ ტემპლი გარდაიცვალა. ის იყო სვიფტის იმ მცირერიცხოვან ნაცნობთაგანი, რომლის შესახებაც ეს კაუსტიკური სატირიკოსიც კი მხოლოდ კეთილ სიტყვებს წერდა. სვიფტი ახალ თანამდებობას ეძებს და ლონდონის დიდებულებს მიმართავს. დიდი ხნის განმავლობაში, ეს ძებნა არ იყო წარმატებული, მაგრამ სვიფტი მჭიდროდ გაეცნო სასამართლოს მორალს. საბოლოოდ, 1700 წელს დაინიშნა დუბლინის წმინდა პატრიკის ტაძრის მინისტრად (პრებენდერად). ამ პერიოდში მან გამოაქვეყნა რამდენიმე ანონიმური ბროშურა. თანამედროვეებმა მაშინვე აღნიშნეს სვიფტის სატირული სტილის მახასიათებლები: სიკაშკაშე, უკომპრომისობა, პირდაპირი ქადაგების ნაკლებობა - ავტორი ირონიულად აღწერს მოვლენებს და დასკვნებს მკითხველის შეხედულებისამებრ უტოვებს.
1702 წელს სვიფტმა მიიღო ღვთაების დოქტორის ხარისხი სამების კოლეჯში. უახლოვდება ოპოზიციურ ვიგის პარტიას. სვიფტის, როგორც მწერლისა და მოაზროვნის ავტორიტეტი იზრდება. ამ წლებში სვიფტი ხშირად სტუმრობდა ინგლისს და ლიტერატურულ წრეებში გაიცნო. გამოქვეყნდა (ანონიმურად, იმავე გარეკანზე) "ზღაპარი კასრზე" და "წიგნების ბრძოლა" (1704); პირველი მათგანი აღჭურვილია მნიშვნელოვანი ქვესათაურით, რომელიც შეიძლება მივაწეროთ სვიფტის მთელ ნაშრომს: „დაწერილია კაცობრიობის ზოგადი გაუმჯობესებისთვის“. წიგნი მაშინვე პოპულარული ხდება და პირველ წელს სამ გამოცემად გამოიცემა. გაითვალისწინეთ, რომ სვიფტის თითქმის ყველა ნამუშევარი გამოქვეყნდა სხვადასხვა ფსევდონიმით ან თუნდაც ანონიმურად, თუმცა მისი ავტორობა, როგორც წესი, არ იყო საიდუმლო.
1705 წელს ვიგებმა მოიპოვეს უმრავლესობა პარლამენტში რამდენიმე წლის განმავლობაში, მაგრამ მორალის გაუმჯობესება არ მომხდარა. სვიფტი დაბრუნდა ირლანდიაში, სადაც მიენიჭა მრევლი (სოფელ ლარაკორში) და იქ ცხოვრობდა 1707 წლის ბოლომდე. თავის ერთ-ერთ წერილში მან შეადარა ვიგებსა და ტორიებს შორის დაპირისპირება სახურავებზე კატების კონცერტებს.
დაახლოებით 1707 წელს სვიფტმა გაიცნო სხვა გოგონა, 19 წლის ესთერ ვანჰომრიგი, 1688-1723 წლებში, რომელსაც სვიფტი თავის წერილებში ვანესას უწოდებდა. ის, ისევე როგორც ესთერ ჯონსონი, გაიზარდა მამის გარეშე (ჰოლანდიელი ვაჭარი). შემორჩენილია ვანესას რამდენიმე წერილი სვიფტისადმი - „სევდიანი, ნაზი და აღფრთოვანებული“: „თუ აღმოაჩენ, რომ ძალიან ხშირად გწერ, მაშინ უნდა მომიყვე ამის შესახებ ან კიდევ ერთხელ მომწერო, რომ გავიგო, რომ გაქვს. სრულიად არ დამვიწყებია ჩემი..."
ამავე დროს, სვიფტი თითქმის ყოველდღიურად წერს ესთერ ჯონსონს (სვიფტი მას სტელას უწოდებდა); მოგვიანებით, ამ წერილებმა შეადგინა მისი წიგნი "დღიური სტელასთვის", რომელიც გამოქვეყნდა მშობიარობის შემდგომ. ესთერ სტელა, რომელიც ობოლი დარჩა, დასახლდა სვიფტის ირლანდიურ სამკვიდროში თავის კომპანიონთან ერთად, როგორც მოსწავლე. ზოგიერთი ბიოგრაფი, რომელიც ეყრდნობა სვიფტის მეგობრების ჩვენებებს, ვარაუდობს, რომ ის და სტელა ფარულად დაქორწინდნენ დაახლოებით 1716 წელს, მაგრამ ამის დოკუმენტური მტკიცებულება არ მოიძებნა.
1710 წელს ინგლისში ხელისუფლებაში მოვიდნენ ტორიები, ჰენრი სენტ ჯონის, მოგვიანებით ვიკონტ ბოლინგბროკის მეთაურობით, ხოლო ვიგის პოლიტიკით იმედგაცრუებული სვიფტი მთავრობის მხარდასაჭერად გამოვიდა. ზოგიერთ მხარეში მათი ინტერესები ფაქტობრივად დაემთხვა: ტორიებმა შეაჩერეს ომი ლუი XIV-თან (უტრეხტის მშვიდობა), დაგმეს კორუფცია და პურიტანული ფანატიზმი. ეს არის ზუსტად ის, რასაც Swift-მა ადრე მოუწოდა. გარდა ამისა, ის და ბოლინგბროკი, ნიჭიერი და მახვილგონივრული მწერალი, დამეგობრდნენ. მადლიერების ნიშნად სვიფტს გადაეცა კონსერვატიული ყოველკვირეულის გვერდები (ინგლისური The Examiner), სადაც რამდენიმე წლის განმავლობაში ქვეყნდებოდა სვიფტის ბროშურები.
1713: ტორი მეგობრების დახმარებით სვიფტი დაინიშნა წმინდა პატრიკის ტაძრის დეკანოზად. ეს ადგილი, გარდა ფინანსური დამოუკიდებლობისა, აძლევს მას ძლიერ პოლიტიკურ პლატფორმას ღია ბრძოლისთვის, მაგრამ აშორებს მას დიდი ლონდონის პოლიტიკისგან. მიუხედავად ამისა, ირლანდიიდან სვიფტი აგრძელებს აქტიურ მონაწილეობას ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, აქვეყნებს სტატიებსა და ბროშურებს აქტუალურ საკითხებზე. ის გააფთრებით ეწინააღმდეგება სოციალურ უსამართლობას, კლასობრივ ქედმაღლობას, ჩაგვრას, რელიგიურ ფანატიზმს და ა.შ.
1714 წელს ვიგები დაბრუნდნენ ხელისუფლებაში. ბოლინგბროკი, რომელიც ბრალდებულია იაკობიტებთან ურთიერთობაში, ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. სვიფტმა გადასახლებულს წერილი გაუგზავნა, სადაც მისი შეხედულებისამებრ, სვიფტის განკარგვა სთხოვა. მან დაამატა, რომ ეს არის პირველი შემთხვევა, როდესაც მან პირადი თხოვნით მიმართა Bolingbroke-ს. იმავე წელს ვანესას დედა გარდაიცვალა. ობოლი დარჩა, ის გადადის ირლანდიაში, სვიფტთან უფრო ახლოს.
1720 წელს ირლანდიის პარლამენტის ლორდთა პალატამ, რომელიც ჩამოყალიბდა ინგლისელი პროტეჟეებისგან, გადასცა ირლანდიასთან დაკავშირებული ყველა საკანონმდებლო ფუნქცია ბრიტანეთის გვირგვინს. ლონდონმა მაშინვე გამოიყენა ახალი უფლებები ინგლისურ საქონელზე პრივილეგიების შესაქმნელად. ამ მომენტიდან სვიფტი ჩაერთო ირლანდიის ავტონომიისთვის ბრძოლაში, რომელიც ინგლისის მეტროპოლიის ინტერესებისთვის ნადგურდებოდა.
იმავე წლებში სვიფტმა დაიწყო მუშაობა გულივერის მოგზაურობებზე.
1723: ვანესას სიკვდილი. უმცროს დასზე ზრუნვის დროს ტუბერკულოზით დაავადდა. რატომღაც, მისი მიმოწერა სვიფტთან გასული წლის განმავლობაში განადგურდა.
1724: მეამბოხე „წერილები ტანსაცმლის მწარმოებლისგან“ გამოქვეყნდა ანონიმურად და გაიყიდა ათასობით ეგზემპლარად, ინგლისური საქონლის ბოიკოტისა და ინგლისური მონეტების ბოიკოტისკენ. წერილებიდან გამოხმაურება ყრუ და ფართოდ იყო გავრცელებული, ამიტომ ლონდონს სასწრაფოდ მოუწია ახალი გუბერნატორის, კარტერეტის დანიშვნა ირლანდიელების დასამშვიდებლად. Carteret-ის მიერ მინიჭებული პრიზი იმ პირისთვის, ვინც მიუთითა ავტორის სახელი, დარჩა მიუწვდომელი. „წერილების“ დამბეჭდავი იპოვეს და სასამართლოში წარადგინეს, მაგრამ ნაფიცმა მსაჯულებმა ის ერთხმად გაამართლეს. პრემიერ მინისტრმა ლორდ უოლპოლმა შესთავაზა დაპატიმრება "გამწვევი", მაგრამ კარტერეტმა განმარტა, რომ ამას მთელი არმია დასჭირდებოდა.
საბოლოოდ, ინგლისმა ჩათვალა, რომ საუკეთესოდ წასულიყო გარკვეული ეკონომიკური დათმობები (1725), და ამ მომენტიდან ანგლიკანელი დინ სვიფტი გახდა ეროვნული გმირი და კათოლიკური ირლანდიის არაოფიციალური ლიდერი. თანამედროვე აღნიშნავს: „მისი პორტრეტები დუბლინის ყველა ქუჩაზე იყო გამოფენილი... მისალმება და კურთხევა თან ახლდა, ​​სადაც კი წავიდა“. მეგობრების მოგონებების თანახმად, სვიფტმა თქვა: ”რაც შეეხება ირლანდიას, აქ მხოლოდ ჩემს ძველ მეგობრებს - ბრბოს ვუყვარვარ და მე მათ სიყვარულს ვუპასუხებ, რადგან სხვას არ ვიცნობ, ვინც ამას იმსახურებს.”
მეტროპოლიის მხრიდან მუდმივი ეკონომიკური ზეწოლის საპასუხოდ, სვიფტმა, საკუთარი სახსრებიდან, დააარსა ფონდი დუბლინის ქალაქელების დასახმარებლად, რომლებსაც განადგურება ემუქრებოდათ და არ განასხვავებდა კათოლიკეებსა და ანგლიკანებს. მშფოთვარე სკანდალი მთელს ინგლისსა და ირლანდიაში გამოიწვია სვიფტის ცნობილმა ბროშურმა "მოკრძალებული წინადადება", რომელშიც ის დამცინავად გვირჩევდა: თუ ვერ ვაჭმევთ ირლანდიელი ღარიბების შვილებს, რომლებიც მათ სიღარიბესა და შიმშილში ვწირავთ, უკეთ გავყიდოთ ისინი. ხორცისთვის და გააკეთეთ ისინი ტყავის ხელთათმანებისგან.
1726 წელს გამოიცა გულივერის მოგზაურობის პირველი ორი ტომი (ნამდვილი ავტორის სახელის მითითების გარეშე); დანარჩენი ორი გამოიცა შემდეგ წელს. წიგნი, რომელიც გარკვეულწილად გაფუჭებულია ცენზურით, უპრეცედენტო წარმატებით სარგებლობს. რამდენიმე თვეში იგი სამჯერ გამოიცა და მალევე გამოჩნდა თარგმანები სხვა ენებზე.
სტელა გარდაიცვალა 1728 წელს. სვიფტის ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობა უარესდება. მისი პოპულარობა აგრძელებს ზრდას: 1729 წელს სვიფტს მიენიჭა დუბლინის საპატიო მოქალაქის წოდება, გამოქვეყნდა მისი შეგროვებული ნამუშევრები: პირველი 1727 წელს, მეორე 1735 წელს.
ბოლო წლებში სვიფტს სერიოზული ფსიქიკური დაავადება აწუხებდა; ერთ-ერთ წერილში მან მოიხსენია "სასიკვდილო მწუხარება", რომელიც კლავდა მის სხეულს და სულს. 1742 წელს, ინსულტის შემდეგ, სვიფტმა დაკარგა მეტყველება და (ნაწილობრივ) გონებრივი შესაძლებლობები, რის შემდეგაც იგი არაკომპეტენტურად გამოცხადდა. სამი წლის შემდეგ (1745) სვიფტი გარდაიცვალა. იგი დაკრძალეს მისი ტაძრის ცენტრალურ ნავში ესთერ ჯონსონის საფლავთან, მან თავად შეადგინა ეპიტაფია საფლავის ქვაზე ჯერ კიდევ 1740 წელს, ანდერძის ტექსტში:
„აქ დევს ამ ტაძრის დეკანოზის, ჯონათან სვიფტის ცხედარი და მძიმე აღშფოთება აღარ ატრიალებს მის გულს. წადი, მოგზაურო და მიბაძე, თუ შეიძლება, მას, ვინც გაბედულად იბრძოდა თავისუფლებისთვის“.
სვიფტმა უანდერძა თავისი ქონების უმეტესი ნაწილი ფსიქიკურად დაავადებულთა საავადმყოფოს შესაქმნელად; წმინდა პატრიკის საავადმყოფო იმბეცილებისთვის გაიხსნა დუბლინში 1757 წელს და გრძელდება დღემდე, როგორც ირლანდიის უძველესი ფსიქიატრიული საავადმყოფო.
შექმნა:
ერთ დროს სვიფტს ახასიათებდნენ როგორც "პოლიტიკური ლამპირების ოსტატს". სვიფტის ჟურნალისტიკის მნიშვნელოვანი ნაწილი უკავია სხვადასხვა სახის ხუმრობას. მაგალითად, 1708 წელს სვიფტი თავს დაესხა ასტროლოგებს, რომლებსაც ის აშკარა თაღლითებად თვლიდა. მან გამოაქვეყნა ალმანახი, სახელწოდებით "Isaac Bickerstaff", მომავალი მოვლენების წინასწარმეტყველებით. სვიფტის ალმანახში ერთგულად იყო პაროდიირებული მსგავსი პოპულარული პუბლიკაციები, რომლებიც გამოქვეყნდა ინგლისში ვიღაც ჯონ პარტრიჯის მიერ, ყოფილი ფეხსაცმლის მწარმოებელი; მასში, გარდა ჩვეულებრივი ბუნდოვანი განცხადებებისა („ამ თვეში მნიშვნელოვან პირს დაემუქრება სიკვდილი ან ავადმყოფობა“), ასევე ძალიან კონკრეტულ პროგნოზებს, მათ შორის ხსენებული პარტრიდის გარდაცვალების გარდაუვალი დღის ჩათვლით. როდესაც ეს დღე დადგა, სვიფტმა გაავრცელა შეტყობინება (პარტრიჯის ნაცნობის სახელით) მისი სიკვდილის შესახებ "სრული წინასწარმეტყველების შესაბამისად". უბედურ ასტროლოგს დიდი შრომა მოუწია, რათა დაემტკიცებინა, რომ ცოცხალი იყო და გამომცემელთა სიაში დაებრუნებინათ, საიდანაც მის გადაკვეთას აჩქარდნენ.
დროთა განმავლობაში მისმა ნამუშევრებმა დაკარგეს უშუალო პოლიტიკური აქტუალობა, მაგრამ გახდა ირონიული სატირის ნიმუშები. სიცოცხლის განმავლობაში მისი წიგნები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა როგორც ირლანდიაში, ასევე ინგლისში, სადაც ისინი გამოიცა დიდი გამოცემებით. მისმა ზოგიერთმა ნამუშევარმა, განურჩევლად პოლიტიკური გარემოებებისა, რამაც გამოიწვია ისინი, მიიღო საკუთარი ლიტერატურული და მხატვრული ცხოვრება.
უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება ფანტასტიკურ ტეტრალოგიას "გულივერის მოგზაურობებს", რომელიც გახდა ერთ-ერთი კლასიკური და ყველაზე ხშირად წაკითხული წიგნი მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და ასევე გადაღებულია ათობითჯერ. მართალია, ბავშვებისთვის და ფილმებში ადაპტირებული, ამ წიგნის სატირული მუხტი გამაოგნებულია.